《太皇太后挽词》

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太皇太后挽词 张耒 〔宋代〕

坐安民物由修己，默合神明为至公。 他日已占怀月梦，后来方信补天功。 四时化育坤无事，六合清明日正中。 九载忧勤已陈迹，空留双阙对青嵩。

白话文翻译

坐镇安定百姓事务源于自我修养，默默地与神明相合体现了最大的公正。 从前已经预见了怀抱月亮的梦境，后来才相信了补天的功绩。 四季的化育大地无事，天地间清明如日正中。 九年的忧虑勤劳已成为过去，只留下双阙对着青翠的嵩山。

注释

• 坐安民物由修己：指太皇太后通过自我修养来安定百姓。
• 默合神明为至公：默默地与神明相合，体现了最高的公正。
• 他日已占怀月梦：比喻太皇太后早有预见。
• 后来方信补天功：后来人们才相信她的功绩如同补天一般伟大。
• 四时化育坤无事：四季的化育大地无事，指大地和谐。
• 六合清明日正中：天地间清明如日正中，形容社会清明。
• 九载忧勤已陈迹：九年的忧虑勤劳已成为过去。
• 空留双阙对青嵩：只留下宫殿对着青翠的嵩山，指太皇太后的影响依然存在。

诗词背景

作者介绍：张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家，与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。他的诗风格清新自然，多写景抒情，也有不少反映社会现实的作品。

创作背景：这首诗是为悼念太皇太后而作。太皇太后在位期间，国家安定，社会和谐，诗人通过这首诗表达了对太皇太后的敬仰和怀念。

诗歌鉴赏

这首诗通过对太皇太后的赞美，展现了她的高尚品德和伟大功绩。首联“坐安民物由修己，默合神明为至公”直接点明了太皇太后的治国理念和公正无私的品质。颔联“他日已占怀月梦，后来方信补天功”则通过典故和比喻，强调了太皇太后的预见性和补天般的功绩。颈联“四时化育坤无事，六合清明日正中”描绘了一个和谐稳定的社会景象，尾联“九载忧勤已陈迹，空留双阙对青嵩”则表达了诗人对太皇太后的深切怀念和对她影响的持久感受。

诗词解析

逐句解析：

1. 坐安民物由修己：太皇太后通过自我修养来安定百姓，体现了她的内在修养和外在治理的统一。
2. 默合神明为至公：她默默地与神明相合，体现了最高的公正，这是一种超越常人的境界。
3. 他日已占怀月梦：比喻太皇太后早有预见，她的智慧和远见如同怀抱月亮的梦境。
4. 后来方信补天功：后来人们才相信她的功绩如同补天一般伟大，这是一种对她的功绩的肯定。
5. 四时化育坤无事：四季的化育大地无事，指大地和谐，社会安定。
6. 六合清明日正中：天地间清明如日正中，形容社会清明，国家安定。
7. 九载忧勤已陈迹：九年的忧虑勤劳已成为过去，指太皇太后的辛勤工作已成为历史。
8. 空留双阙对青嵩：只留下宫殿对着青翠的嵩山，指太皇太后的影响依然存在，她的精神永存。

修辞手法：

• 比喻：如“怀月梦”和“补天功”，通过比喻形象地表达了太皇太后的智慧和功绩。
• 对仗：如“坐安民物由修己，默合神明为至公”，通过对仗增强了语言的韵律美。

主题思想：

这首诗的主题是赞美太皇太后的高尚品德和伟大功绩，表达了对她的敬仰和怀念。通过诗中的意象和修辞手法，诗人展现了太皇太后的治国理念和公正无私的品质，以及她的预见性和补天般的功绩，最终表达了对她的深切怀念和对她影响的持久感受。

意象分析

意象词汇：

• 怀月梦：比喻太皇太后的智慧和远见。
• 补天功：比喻太皇太后的伟大功绩。
• 四时化育：指大地的和谐与社会的安定。
• 六合清明：形容社会清明，国家安定。
• 双阙对青嵩：指太皇太后的影响依然存在，她的精神永存。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“坐安民物由修己”体现了太皇太后的什么品质？ A. 智慧 B. 公正 C. 修养 D. 勇敢

2. “他日已占怀月梦”中的“怀月梦”比喻什么？ A. 太皇太后的智慧 B. 太皇太后的远见 C. 太皇太后的梦境 D. 太皇太后的预见

3. “后来方信补天功”中的“补天功”比喻什么？ A. 太皇太后的伟大功绩 B. 太皇太后的预见 C. 太皇太后的智慧 D. 太皇太后的梦境

答案：

1. C
2. D
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 苏轼《江城子·密州出猎》：通过描绘狩猎场景，展现了苏轼的豪放情怀。
• 王安石《泊船瓜洲》：通过对自然景物的描写，表达了王安石的思乡之情。

诗词对比：

• 张耒的《太皇太后挽词》与苏轼的《江城子·密州出猎》在风格上有所不同，前者庄重典雅，后者豪放洒脱。
• 张耒的《太皇太后挽词》与王安石的《泊船瓜洲》在主题上有所不同，前者赞美太皇太后，后者表达思乡之情。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了张耒的多首诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展历程，包括张耒的生平和创作。