《谒史文靖公墓》

原文展示

手供蘋蘩当束脩，先登华屋后山丘。
九原尚想师随会，一疏曾经识马周。
盖代勋华云影在，满堂丝竹水声愁。
知公泉下应怜我，如此英年也白头。

白话文翻译

我亲手献上香草和鲜花，作为对先师的恭敬，首先来到华丽的屋子，然后再去山丘。
在九泉之下我依然想念您的教诲，曾经与您一起的那位马周，我还记得。
您那一代的丰功伟绩，仿佛依然在云端飘荡，满堂的丝竹乐声让我感到忧愁。
我知道您在泉下也会怜惜我，像您如此英俊的年华，竟已白头。

注释

• 蘋蘩：一种香草，古代作为祭祀时的供品。
• 华屋：华丽的房屋，指的是为纪念先师而建的地方。
• 九原：指古代的坟墓，象征死后之地。
• 马周：马周是历史上著名的士人。
• 盖代：指代代的意思，形容卓越的才能。
• 丝竹：古代乐器，常用来形容音乐。
• 白头：指年老，象征时间的流逝。

诗词背景

作者介绍

袁枚（1716-1797），字子才，号子清，晚号随园，清代著名诗人、文学家、食家。他以诗词、散文、文论见长，尤其擅长小品文，风格清新自然，富有生活气息。

创作背景

《谒史文靖公墓》创作于一个对历史和文化有深厚感情的时期，表达了对历史人物的缅怀和对自身经历的感慨。诗中提到的“公”是指历史上的文靖公，袁枚通过拜谒墓碑，追忆与先师的情谊，表达了对其伟大成就的敬仰和对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏

《谒史文靖公墓》是一首充满感情与敬意的悼念诗，诗人在简练的语言中流露出对历史人物的深切怀念。首联“手供蘋蘩当束脩”，以亲自献上香草作为祭品，体现了对先师的尊重和感恩之情。接着，诗人从华屋到山丘，表达了对先师生活和学问的追忆，显示出一种敬仰的心态。

第三联“盖代勋华云影在”，展现了先师在历史上的辉煌成就，形象生动，令人感受到一种时光的交错与历史的厚重。而“满堂丝竹水声愁”则反映出一种乐音之中夹杂的忧愁，暗示着诗人对于人生短暂和逝去光阴的感触。

最后两句“知公泉下应怜我，如此英年也白头”则是对先师的情感升华，表达出对生命无常的感慨与人生的无奈。诗人通过对先师的思念，反观自身的老去，情感真挚，令人动容。

诗词解析

逐句解析

1. 手供蘋蘩当束脩：亲手献上香草作为祭品，展现了对先师的敬仰。
2. 先登华屋后山丘：首先到达纪念先师的华丽房屋，然后再去山丘，体现了对先师的回忆之旅。
3. 九原尚想师随会：在坟墓之下依然想念师长的教诲，表现出深厚的师生情谊。
4. 一疏曾经识马周：提到与马周的交情，暗示对历史的追溯与反思。
5. 盖代勋华云影在：伟大的成就仍在历史的天空中闪耀，象征着不朽的名声。
6. 满堂丝竹水声愁：音乐声中夹杂着忧愁，反映出对人生的感慨。
7. 知公泉下应怜我：知道先师在泉下会为我感到忧虑，表现出对先师的思念与敬仰。
8. 如此英年也白头：感叹自己已白头，意指岁月的无情。

修辞手法

• 对仗：首联和次联形成了对仗，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将历史人物的成就比作云影，形象生动。
• 拟人：对先师的思念以“泉下应怜我”表现，增加了情感的深度。

主题思想

整首诗通过追忆先师，表达了对历史伟人的敬仰之情，同时也流露出对人生无常的思考，形成了一种浓厚的怀古情怀。

意象分析

意象词汇

1. 蘋蘩：象征着对先人的敬重与怀念。
2. 华屋：代表着历史的辉煌，体现对文化的追求。
3. 九原：象征着生命的尽头与对逝去的思念。
4. 丝竹：象征着文化与艺术的传承，同时也隐含着忧愁。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“马周”是指？

   • A. 一位历史人物
   • B. 一种乐器
   • C. 一本书籍
   • D. 一种香草

2. 诗人对先师的敬仰通过什么手段表现？

   • A. 对比
   • B. 直接称呼
   • C. 祭品与回忆
   • D. 叙述历史

3. “满堂丝竹水声愁”中“愁”字的情感主要指向？

   • A. 喜悦
   • B. 忧伤
   • C. 愤怒
   • D. 无奈

答案

1. A. 一位历史人物
2. C. 祭品与回忆
3. B. 忧伤

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 袁枚的《谒史文靖公墓》与杜甫的《登高》同为怀古之作，袁枚更注重个人情感的抒发，杜甫则表现出对国事的忧虑。两者都体现了对时光流逝的感慨，但情感基调有所不同。

参考资料

• 《清代诗人袁枚研究》
• 《古代诗词鉴赏与分析》
• 《诗词的情感与意象》