《陪冯使君游六首。登干霄亭》

原文展示:

拥翠扪萝山屐轻，
飘飖红旆在青冥。
仙科朱绂言非贵，
溪鸟林泉癖爱听。
古桂林边棋局湿，
白云堆里茗烟青。
因思庐岳弥天客，
手把金书倚石屏。

白话文翻译：

轻轻穿着山屐，手扶翠绿的藤萝；
飘动的红旗在青天中摇曳。
仙人的衣裳和朱色的带子并非珍贵，
我却爱听溪水和林间鸟儿的鸣叫。
在古老的桂林边，棋局因湿气而模糊，
白云堆积的地方，茶烟袅袅升起。
我思念那位庐岳的高人，
手持金书倚靠在石屏之上。

注释:

• 拥翠：指手扶翠绿的藤萝。
• 扪萝：手扶藤萝。
• 山屐：山间的木屐。
• 飘飖：轻轻飘动的样子。
• 红旆：红色的旗帜。
• 仙科朱绂：神仙的衣裳和朱色带子。
• 溪鸟林泉：指溪水和森林中的鸟鸣。
• 古桂林：古老的桂林地区。
• 棋局湿：棋局因湿气而变得模糊。
• 茗烟青：茶烟袅袅上升，显得青翠。
• 庐岳：指庐山，寓意高人。
• 金书：象征着高雅的文化或书籍。
• 石屏：石头屏风，或指石壁。

典故解析:

1. 庐岳：庐山位于江西省，是道教文化的重要发源地，常被文人歌颂。诗中提到的“弥天客”指的是在此隐居的高人，可能暗指陶渊明等隐士。

诗词背景:

作者介绍:

贯休，字子长，唐代诗人，曾任职于朝廷，因其诗风清新脱俗而受到赞誉。他的诗多描写山水，表现出对自然的热爱，及对隐逸生活的向往。

创作背景:

此诗创作于与冯使君游玩时，表达了诗人对自然的热爱与对高人隐士的追思，反映了当时士人追求高洁生活的理想。

诗歌鉴赏：

贯休的《陪冯使君游六首。登干霄亭》以其清新自然的笔触描绘了山水之美，展现了诗人悠然自得的心境。开篇描写“拥翠扪萝”，展现出一种轻松自在的游览状态，仿佛与自然融为一体。接着，诗人通过“飘飖红旆”引入了远方的意象，暗示着心灵的向往与追求。

诗中提到的“仙科朱绂”，不仅体现了对高雅文化的追求，也表达了诗人对世俗荣华的淡泊。在“溪鸟林泉癖爱听”中，诗人进一步深化了对自然音韵的欣赏，构建出一种和谐的自然氛围。

后半部分，诗人通过“古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青”描绘了一个宁静而富有诗意的场景，棋局的湿润象征着思维的清新，而茶烟的升起则暗示着一种闲适的生活态度。最后，诗人因思念“庐岳弥天客”，表达了对隐士生活的向往和对高人文化的崇敬，手把金书倚石屏，更是将这种理想化的生活方式生动地呈现出来。

诗词解析:

逐句解析:

• 拥翠扪萝山屐轻：描绘了诗人轻盈地走在山间，手扶着翠绿的藤萝，展现出一种轻松的游玩状态。
• 飘飖红旆在青冥：远处的红旗在蓝天中飘动，象征着心灵的向往。
• 仙科朱绂言非贵：高雅的事物并不珍贵，诗人强调内心的真实追求。
• 溪鸟林泉癖爱听：表示诗人更喜欢听溪水与鸟鸣，体现出对自然的热爱。
• 古桂林边棋局湿：描绘了棋局因湿气而模糊的画面，暗示着思考的清新。
• 白云堆里茗烟青：白云和茶烟交织在一起，营造出一种悠然自得的氛围。
• 因思庐岳弥天客：思念隐士高人，表达对隐逸生活的向往。
• 手把金书倚石屏：象征着对文化的追求与向往。

修辞手法:

• 比喻：将自然景物与心灵状态相结合。
• 对仗：上下句结构对称，增强了诗歌的音乐感。
• 意象：如“翠”、“红”、“云”、“烟”等，构建出美丽的自然画面。

主题思想:

整首诗通过描绘自然美景，表达了诗人对隐逸生活的向往以及对高雅文化的追求，情感基调宁静而清新。

意象分析:

• 翠：象征自然的生机与清新。
• 红：象征高贵与梦想。
• 云：象征自由与飘逸。
• 烟：象征柔和与闲适。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“拥翠扪萝”表达了什么样的情景？ A. 诗人在山间轻松游玩
   B. 诗人在城市中奔波
   C. 诗人在河边漫步

2. “白云堆里茗烟青”中，“茗烟”指的是什么？ A. 书籍的香气
   B. 茶的香气
   C. 烟火的气味

3. 诗人思念的“弥天客”指的是谁？ A. 高人隐士
   B. 朋友
   C. 家人

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比:

• 贯休与王维的山水诗同样展现自然美，但贯休更多地表达内心的闲适与对隐逸生活的向往，而王维则常常将自然与哲理结合，表达深邃的人生思考。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词选》