《诃林送区启图应试北上 其一》

时间: 2025-01-11 11:00:44

歌舞文明五色同,可知丹穴胜河东。

时名群季偏相亚,藜阁依然任火攻。

意思解释

原文展示:

歌舞文明五色同,可知丹穴胜河东。
时名群季偏相亚,藜阁依然任火攻。

白话文翻译:

这首诗描绘了歌舞文化的繁荣,五彩斑斓的景象可见一斑,足以显示丹穴(指丹田,意为修炼之处)超越河东地区的胜利。时人之间的名声相互较量,虽各有高低,但藜阁(指道教的修行场所)依然能够抵御外来的攻击。

注释:

  • 歌舞文明:指的是以歌舞为代表的文化活动,体现当时社会的繁华与多彩。
  • 丹穴:道教用语,指修炼内丹的地方,象征着修炼的成果与成就。
  • 河东:古代地名,指的是今山西省东部,常用来指代一个文化区域或地方。
  • 群季:指的是当时的名士或才俊。
  • 藜阁:道教的修行场所,象征道教文化的坚韧。

诗词背景:

作者介绍:

陈子壮,明代诗人,生平不详,主要以其诗歌作品流传于世,具有一定的历史和文化价值。

创作背景:

此诗作于明代,正值文化繁荣的时期,社会各界涌现出许多诗人和文化名士。作者表达了对当时文化繁荣的赞美,同时也反映了道教文化的影响力。

诗歌鉴赏:

这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了明代社会的文化繁荣与道教的深厚底蕴。开篇的“歌舞文明五色同”,生动地描绘了歌舞文化的繁荣,暗示了社会的多元化和复杂性。接着,诗人用“可知丹穴胜河东”来突出道教修炼的优势,表明了道教在当时文化中的重要地位。

“时名群季偏相亚”则反映了当时士人之间的竞争与较量,表达了对文化名士的敬仰与思索。而结尾一句“藜阁依然任火攻”,则用藜阁象征道教文化的坚韧,暗示虽然外界环境艰难,但道教文化依然屹立不倒,显示出一种强烈的文化自信和持久的生命力。

整首诗情感真挚,意象丰富,展现了诗人对文化的热爱与对道教的尊重,具有较高的艺术价值与文化内涵。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 歌舞文明五色同:描绘了五彩斑斓的歌舞文化,象征着繁荣与多样性。
  2. 可知丹穴胜河东:强调道教修炼的重要性,显示出其文化价值之高。
  3. 时名群季偏相亚:反映士人之间的竞争,名声的高低相对较量。
  4. 藜阁依然任火攻:强调道教文化的坚韧,即使面临外界压力,也始终不屈。

修辞手法:

  • 比喻:将“丹穴”与“河东”进行比较,突出道教文化的独特性。
  • 对仗:整首诗结构工整,形成了和谐的韵律感,增强了诗歌的表现力。

主题思想:

这首诗通过描绘文化繁荣与道教的坚韧,反映了诗人对文化的热爱与对道教的尊重,表达了文化自信和对未来的希望。

意象分析:

意象词汇:

  • 歌舞:象征着文化的繁荣与活力。
  • 丹穴:象征道教的修炼与精神追求。
  • 藜阁:象征着道教文化的坚韧与不屈。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“丹穴”是指什么?

    • A. 一种乐器
    • B. 道教修炼的地方
    • C. 一座山峰
  2. “歌舞文明五色同”中的“五色同”指的是什么?

    • A. 不同的文化
    • B. 五种颜色的舞蹈
    • C. 多样化的文化活动
  3. 藜阁在诗中象征了什么?

    • A. 道教的修行之所
    • B. 竞争的场所
    • C. 文化的衰退

答案:

  1. B
  2. C
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《将进酒》
  • 杜甫的《春望》

诗词对比:

与王维的《鸟鸣涧》相比,二者都展现了自然与文化的交融,但本诗更强调道教文化的影响力,而王维则侧重于自然景色的描绘,两者在意象与情感表达上各具特色。

参考资料:

  • 《明代诗人选集》
  • 《道教文化与明代文学研究》