《义妇行（有引）》

原文展示:

义妇行（有引）
作者: 汤胤勣 〔明代〕

顾家一女肤如玉，
炯炯灵台抱贞淑。
择配奚川武肃孙，
井臼亲操谢膏沐。
不必荆钗并布袄，
雍雍自是闺中宝。
抚卑事上尽欢心，
内外皆称新妇好。
欢乐未央灾祸来，
闾阎满眼飞尘埃。
长鲸大豕互吞食，
雌凰雄凤难徘徊。
强将性命依岩壑，
柏叶松肪共咀嚼。
草衣木履度晨昏，
乃畏强梁横侵掠。
丈夫前室有佳儿，
哇哇相逐远奔驰。
足趼腹枵行不得，
锋横矢乱计宁施。
妾身有子年尤小，
恩义欲兼嗟力少。
残生苟幸得完全，
孤诚自有神明表。
拊膺长恸望天呼，
回头已作沟中枯。
男子虽羞邓伯道，
妇女何惭鲁义姑。
皇明九五真龙出，
一扫寰区群蚤虱。
归来室宇尚依然，
四方重睹升平日。
矻然妇织与夫耕，
眼看家道日康宁。
苍苍主者岂无谓，
两男一女连绵生。
五十年来三百指，
螽斯夺尽前人美。
珍珠帘卷画堂深，
鹤发披肩全寿祉。
节孝贤能世岂无，
苍黄谁得展良图。
伤哉此道日凋丧，
事迹何繇付董狐？

白话文翻译：

诗中描述了一位贤良淑德的女性，她肤色如玉，智慧而坚定，选择了一个合适的伴侣，过着安稳的生活。她不需要华丽的装扮，内心的美德使她成为家庭的宝藏。然而，好景不长，灾难降临，社会动荡不安，夫妻之间的关系也受到考验。即使是强者也难逃厄运，平民百姓更是生活艰辛，男性在战乱中身心俱疲，女性则承受着更多的责任和痛苦。尽管如此，诗人依然对女性的坚韧与德行表示钦佩，强调了家庭的价值与和睦的重要性。

注释：

• 肤如玉：比喻女性皮肤细腻、光滑。
• 炯炯灵台：形容聪慧的内心。
• 奚川武肃孙：提到一个理想的配偶，奚川和武肃的结合象征着正直与力量。
• 荆钗并布袄：意指不需要贫贱的装束，显示女性内在的价值。
• 雍雍：形容温和、和谐的状态。
• 强梁：指强敌、外敌的侵扰。
• 邓伯道：指邓通，因其贪婪而被人所耻，代表了男性的羞愧。
• 鲁义姑：指鲁国的义姑，象征着女性的忠贞与担当。

诗词背景：

作者介绍：

汤胤勣，明代诗人，生于士人世家，受到良好的教育。他的诗作多关注社会民生及女性的命运，具有鲜明的社会关怀情怀。

创作背景：

《义妇行》写于明代社会动荡不安的时期，诗人通过描绘女性的德行与家庭的美好生活，反映了当时对女性角色的重视，以及对社会动乱的无奈与哀伤。

诗歌鉴赏：

《义妇行》是一首深具情感与社会责任感的诗作。诗中借女性的视角，展现了家庭生活的美好与社会动荡带来的不幸。诗人通过对女性美德的赞美，突显了她们在家庭与社会中不可或缺的角色。开头部分描绘了女性的美丽与才德，展现出一种理想化的家庭生活。然而，接下来的转折让人感受到生活的无常——欢乐未央，灾祸却降临，家庭的安宁被打破。诗中以强者与弱者的对比，强调了在逆境中女性的坚韧与担当。最后，诗人对社会现状的思考与对历史的叹息，呼应了全诗的主题，深刻地表达了对家庭与社会的关切。

诗词解析：

逐句解析：

• 顾家一女肤如玉：描绘女性的外貌与气质，强调美德。
• 欢乐未央灾祸来：突显生活的无常，预示着未来的苦难。
• 雌凰雄凤难徘徊：象征着夫妻之间的困境与无奈。
• 伤哉此道日凋丧：对传统美德的感慨，表达对社会变迁的忧虑。

修辞手法：

• 比喻：用“肤如玉”比喻女性的美丽。
• 对仗：如“长鲸大豕”、“草衣木履”等，增强了诗的节奏感。
• 拟人：赋予自然界的象征以情感，使诗意更加深邃。

主题思想：

全诗围绕女性的坚韧与家庭的价值展开，表达了对家庭和谐与社会安宁的向往，以及对女性角色的赞美与社会现状的反思。

意象分析：

意象词汇：

• 玉：象征女性的美德与高洁。
• 鲸、豕：象征战争与动乱的破坏。
• 草衣、木履：象征贫困与艰辛的生活。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中对女性的描述主要是通过什么来表现的？

   • A. 外貌
   • B. 内在美德
   • C. 社会地位
   • D. 生活条件

2. 诗歌的主题思想主要是？

   • A. 对战争的歌颂
   • B. 对女性的赞美与社会的反思
   • C. 对男性的批评
   • D. 对历史的追溯

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《红楼梦》中的诗词，探讨女性的命运与家庭关系。
• 杜甫的《春望》，映射战争对家庭的影响。

诗词对比：

汤胤勣的《义妇行》与李清照的《如梦令》均关注女性的情感与命运，但前者更强调女性在家庭中的责任与坚韧，而后者则更注重个人情感的细腻表达。

参考资料：

• 《明代诗人研究》
• 《中国古代女性文学》