《经功德废寺》

时间: 2025-01-11 08:06:53

古寺逢人语,宣皇御辇过。

散香群帝下,迎跸万灵呵。

水束蟠丹砌,虹垂饮碧萝。

雕梁扶日月,绣障拥山河。

果失阿罗汉,缘空窣堵波。

嘶鸣来白马,剥凿怅青螺。

赐额苔全卧,残碑两自磨。

棁龙阴吐甲,壁刹暮扬戈。

佛坐狐禅倨,僧房鸟迹多。

化城归一劫,净土让诸魔。

函舌惊珠梵,泉音想玉珂。

低昂人代有,生灭竟如何。

意思解释

诗词名称: 经功德废寺

作者: 王世贞 〔明代〕

类型: 古诗词


原文展示:

古寺逢人语,宣皇御辇过。
散香群帝下,迎跸万灵呵。
水束蟠丹砌,虹垂饮碧萝。
雕梁扶日月,绣障拥山河。
果失阿罗汉,缘空窣堵波。
嘶鸣来白马,剥凿怅青螺。
赐额苔全卧,残碑两自磨。
棁龙阴吐甲,壁刹暮扬戈。
佛坐狐禅倨,僧房鸟迹多。
化城归一劫,净土让诸魔。
函舌惊珠梵,泉音想玉珂。
低昂人代有,生灭竟如何。


白话文翻译:

在古老的寺庙里偶遇人谈话,皇帝的御辇经过这里。
香散发在空中,各路神灵下来迎接,万灵都欢腾。
水流在丹砌间蜿蜒,彩虹垂下,仿佛在饮用碧绿的萝卜。
雕梁支撑着日月,绣帷拥抱着山河。
果然失去了阿罗汉,缘由是空的僧房和宁静的波浪。
嘶鸣声中白马奔来,像是剥去青螺的伤感。
额头上长满苔藓,残碑被磨得两边光滑。
棁龙在阴影中吐出甲片,寺庙的墙壁在黄昏中摇动武器。
佛坐在那里,神态倨傲,僧房里鸟的踪迹频繁。
化城回归一劫,净土则让给了诸多魔障。
舌头在惊吓中发出珠般的梵音,泉水的声音仿佛是玉石的敲击。
人世间的起伏变化,生死究竟如何?


注释:

  • 古寺:古老的寺庙。
  • 宣皇:指皇帝,象征权力和地位。
  • 御辇:皇帝的车,具有威严和尊贵的象征。
  • 散香:指香气四散,通常与祭祀或礼仪相关。
  • 阿罗汉:佛教中指得道高僧,象征着智慧与解脱。
  • 窣堵波:指佛教的教义或法理,空无的境界。
  • 化城:佛教用语,指世间的幻象或变化的世界。
  • 净土:指佛教中的理想世界,象征着最终的归宿。

诗词背景:

作者介绍:

王世贞,明代著名诗人和文学家,以其精湛的诗歌和散文著称。他的诗风独具一格,常常借古喻今,表达对现实的思考与批判。

创作背景:

《经功德废寺》创作于明代社会动荡之际,王世贞通过描绘废弃寺庙的景象,反映了对佛教教义的反思及对当时社会状况的感慨。


诗歌鉴赏:

《经功德废寺》通过描绘一个废弃的寺庙,展现了王世贞对佛教与社会现象的深刻思考。诗中运用丰富的意象和独特的比喻,体现了对过往辉煌的怀念与对现状的无奈。古寺的描写不仅富有历史感,还蕴含了对人生无常的感悟。诗的开头,古寺与皇帝的相遇,暗示了权力与信仰的交织,而散香与万灵的迎接,则展现了曾经的繁华与神圣。

随着诗句的发展,作者逐渐转向对阿罗汉失落的沉思,反映了对人类追求真理的困惑。尤其是“化城归一劫,净土让诸魔”的句子,深刻揭示了世事无常、善恶交错的复杂性,展现了诗人对人生哲理的探讨。整体而言,王世贞在这首诗中以古寺为背景,结合个人感受,传达了对生命、信仰与社会的深邃思考,值得细细品味。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 古寺逢人语:在古老的寺庙中遇到人说话。
  2. 宣皇御辇过:皇帝的车经过,暗示权力的至高无上。
  3. 散香群帝下:香气弥漫,众多神灵降临,象征着曾经的庄严。
  4. 迎跸万灵呵:万灵欢呼迎接,描绘出热烈的气氛。
  5. 水束蟠丹砌:水流蜿蜒在红色的砖石上,展现自然的美。
  6. 虹垂饮碧萝:彩虹低垂,仿佛在饮用青色的萝卜,梦幻的意象。
  7. 雕梁扶日月:雕刻的梁架支撑着日月,象征着永恒。
  8. 绣障拥山河:绣制的屏障包围着山河,显示出人类的创造力。
  9. 果失阿罗汉:实际上失去了阿罗汉,暗喻信仰的空洞。
  10. 缘空窣堵波:因为空无的教义,波浪轻轻荡漾,表达人生的无常。
  11. 嘶鸣来白马:白马奔来,似乎带来了某种启示或消息。
  12. 剥凿怅青螺:像是在剥去青螺,暗示失去的惆怅。
  13. 赐额苔全卧:佛像的额头上长满了苔藓,象征着无人问津。
  14. 残碑两自磨:残破的碑刻被磨平,反映历史的遗忘。
  15. 棁龙阴吐甲:龙在阴影中吐出甲片,暗喻潜藏的力量。
  16. 壁刹暮扬戈:寺庙的墙壁在黄昏中显得战斗激烈。
  17. 佛坐狐禅倨:佛像傲然坐着,表现出一种冷漠。
  18. 僧房鸟迹多:僧房里鸟迹繁多,暗示人去楼空。
  19. 化城归一劫:一切都回归于劫难,表达无常的哲学。
  20. 净土让诸魔:理想的净土让给了恶魔,显示信仰的失落。
  21. 函舌惊珠梵:舌头震惊发出珠般的声音,象征灵魂的呼喊。
  22. 泉音想玉珂:泉水声如玉石般清脆,象征着自然的美。
  23. 低昂人代有:人世间的高低起伏,反映历史的变迁。
  24. 生灭竟如何:生死之间的迷惑,表达了对人生的深思。

修辞手法:

  • 比喻:如“虹垂饮碧萝”,将自然现象与人类情感结合。
  • 拟人:如“佛坐狐禅倨”,赋予佛像人性化的情感。
  • 对仗:整首诗中对仗工整,如“雕梁扶日月,绣障拥山河”。

主题思想:

整首诗通过对古寺的描绘,反映了作者对历史的沉思与对佛教信仰的质疑,揭示了人类的无常与追求的迷茫,表现出一种深邃的哲学思考。


意象分析:

意象词汇:

  • 古寺:象征历史与信仰。
  • 皇帝:权力与世俗的象征。
  • 阿罗汉:智慧与解脱的象征。
  • 白马:启示与希望的象征。
  • 苔藓、残碑:时间流逝与遗忘的象征。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“阿罗汉”指的是什么? A. 一种植物
    B. 佛教的得道高僧
    C. 皇帝的称号

  2. “化城归一劫”句中“化城”指的是什么? A. 一座真实的城市
    B. 世间的幻象
    C. 佛教的圣地

  3. 诗中描绘的古寺给人什么样的感觉? A. 繁华热闹
    B. 荒凉寂静
    C. 充满生机

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《题破山寺后禅院》——常建
  • 《庐山谣》——李白

诗词对比:

  • 王世贞与李白的作品都涉及对自然与人生的描绘,体现了对无常的思考。王世贞的诗更为沉郁,而李白则多了豪放与激情。

参考资料:

推荐书目:

  • 《明代文学史》
  • 《王世贞诗文集》
  • 《中国古典诗词鉴赏》

这些资料将帮助进一步理解诗词的背景、风格及其所表达的情感与思想。

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