《和张次道再游翠岩之作》

时间: 2025-01-27 04:03:59

去岁寻山有旧题,重来似与故人期。

回峦俯仰如迎客,流水喧鸣拟索诗。

岭路依危通鸟过,吾身趁健白云随。

自怜久快屠门嚼,欲往安能久茹芝。

意思解释

原文展示

和张次道再游翠岩之作
作者: 陈师道 〔宋代〕

去岁寻山有旧题,
重来似与故人期。
回峦俯仰如迎客,
流水喧鸣拟索诗。
岭路依危通鸟过,
吾身趁健白云随。
自怜久快屠门嚼,
欲往安能久茹芝。

白话文翻译

去年游山时写过题目,
今年再来似乎与故人相约。
山峦回环俯仰,如同在迎接客人,
溪水潺潺作响,似乎在索要诗篇。
山岭小路险峻,鸟儿在空中飞过,
我跟随着健壮的身体,白云漫游。
自己怜惜久在屠门中品尝肉味,
想要去哪里,怎能久留在茹芝的地方呢。

注释

  • 寻山:游览山水。
  • 旧题:指以前写过的诗题。
  • 重来:再次来到。
  • 回峦:指山峦的回旋和起伏。
  • 俯仰:低头和抬头,形容山的高低变化。
  • 流水喧鸣:形容溪水流动的声音。
  • 拟索诗:像是在索要诗歌。
  • 岭路依危:山岭的道路险峻。
  • 屠门:屠宰的地方。
  • 茹芝:吃草药(指长生不老的食物)。

典故解析

“屠门”指代屠夫的家,暗喻诗人自嘲沉迷于世俗享乐,缺乏高雅的修养。与传统的隐逸文化形成对比。诗中的“茹芝”是古人追求的长生不老草药,反映了对理想生活的向往。

诗词背景

作者介绍

陈师道(约1050年-1125年),字允和,号梅溪,宋代诗人,擅长诗歌、散文,作品多表现清新、质朴的风格。他的诗歌常常融入自然景物,展现内心情感。

创作背景

此诗写于陈师道再游翠岩之时,表达了他对自然的热爱以及与友人重聚的欣喜,反映了他对世俗生活的思考和对理想生活的追求。

诗歌鉴赏

这首诗描绘了诗人再游翠岩的场景,展现了自然的美与诗人内心的情感。诗的开头,诗人提到去年游山时已写过的题目,这种承接让人感受到时光的流逝和思想的延续。随着诗人的再到来,似乎与故人再次相约,营造了一种亲切的氛围。

在描写山水时,诗人运用“回峦俯仰如迎客”的比喻手法,生动地描绘出山峦的层叠与气势,仿佛山在迎接他这个旅客。接着,流水的声音如同在索要诗篇,使得环境更加灵动,体现了诗人与自然的和谐。

岭路的险峻和鸟儿的飞过反映了诗人对自然的敬畏和对自由的向往。而最后两句则是诗人自我反省,表达了对世俗生活的无奈与对理想生活的渴望,形成了矛盾而深刻的情感。整首诗在清新自然的表象下,融合了个人的哲思,令人深思。

诗词解析

逐句解析

  1. 去岁寻山有旧题:去年游玩山时写下的诗题,表明对往事的回忆。
  2. 重来似与故人期:再次来到此地,仿佛与旧友相约而至,渲染出期待与亲切感。
  3. 回峦俯仰如迎客:山峦的高低起伏,像是在迎接客人,生动形象。
  4. 流水喧鸣拟索诗:溪水流动的声音像是在索取诗作,使山水的灵动与诗人的思绪结合。
  5. 岭路依危通鸟过:险峻的山路上,有鸟儿飞过,象征自由与无拘束。
  6. 吾身趁健白云随:诗人身体健康,心情舒畅,跟随白云,表达悠然自得的状态。
  7. 自怜久快屠门嚼:自我感叹长久沉迷于世俗,暗示对生活的反思。
  8. 欲往安能久茹芝:想要向往理想生活,却无法长久留在理想的境地,体现内心的挣扎。

修辞手法

  • 比喻:如“回峦俯仰如迎客”,形象生动。
  • 拟人:流水“拟索诗”,使景物具有人性。
  • 对仗:全诗对仗工整,增强了节奏感。

主题思想

整首诗表达了诗人对自然的热爱,与友人的重聚所带来的喜悦,以及对世俗生活的反思与对理想生活的向往,展现了深刻的哲思和情感。

意象分析

意象词汇

  • :象征自然的伟大与永恒。
  • :流动的水象征着生命的变化与诗意的流淌。
  • :自由的象征,代表着诗人向往的理想生活。
  • 白云:象征着轻松自如的生活状态。
  • 屠门:世俗生活的象征,暗示对物质享乐的沉迷。

互动学习

诗词测试

  1. 诗人在去年游山时写过的题目是什么?

    • A. 新题
    • B. 旧题
    • C. 幻想
  2. 诗中“流水喧鸣拟索诗”意指什么?

    • A. 水声美妙
    • B. 水在寻求诗作
    • C. 水流湍急
  3. “自怜久快屠门嚼”表达了诗人怎样的情感?

    • A. 对世俗生活的无奈
    • B. 对理想生活的向往
    • C. 对朋友的不满

答案

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 王维《鹿柴》:同样表现了诗人与自然的和谐关系,侧重于静谧的山水意象。
  • 陶渊明《饮酒》:表达了对隐逸生活的向往,反映了对世俗的逃避。

这些作品均涉及诗人与自然的关系与内心的思考,展现了不同的艺术风格与情感。