《同诸公登慈恩寺塔》

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同诸公登慈恩寺塔
作者：储光羲（唐代）

金祠起真宇，直上青云垂。
地静我亦闲，登之秋清时。
苍芜宜春苑，片碧昆明池。
谁道天汉高，逍遥方在兹。
虚形宾太极，携手行翠微。
雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜灵变在倏忽，莫能穷天涯。
冠上阊阖开，履下鸿雁飞。
宫室低逦迤，群山小参差。
俯仰宇宙空，庶随了义归。
崱屴非大厦，久居亦以危。

白话文翻译

这首诗描绘了登上慈恩寺塔的情景。金色的祠堂高耸入云，直通青天。我静静地欣赏着周围的宁静，登高时正值秋季的清爽。苍翠的春苑生机盎然，碧绿的昆明池波光粼粼。谁说天上的银河遥不可及？在这里我感受到逍遥自在的乐趣。虚无的形体与太极相融合，携手漫步于翠绿的山间。雷雨在远处隐隐作响，鬼神在无边的迷雾中变化无常，无法穷尽天涯的奥秘。头顶的阊阖大门开启，脚下的鸿雁正翱翔。宫室低矮绵延，群山错落有致。俯瞩宇宙的空旷，我希望能随之而归。高耸的山峰并非大厦，长久居住其上也会感到不安。

注释

• 金祠：指金色的庙宇，象征着神圣。
• 真宇：真理的宇宙，指高远而真实的境界。
• 秋清时：秋天清爽的时节，环境宁静。
• 苍芜：指春天生机盎然的草木。
• 昆明池：古代著名的池塘，象征美丽的自然景观。
• 天汉：银河的古称，象征遥远和高不可攀。

诗词背景

作者介绍：储光羲，唐代诗人，以其清新脱俗的风格著称，常常在诗中表达对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景：这首诗创作于登塔之际，正值秋季，诗人在与友人一同游览慈恩寺时，抒发对自然景观的感悟，表达对逍遥自在生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘登塔的景象，表达了诗人对自然的热爱和对人生哲理的思考。开篇的“金祠起真宇”直指诗人心中的理想境界，象征着对高尚精神的追求。接下来的“地静我亦闲”展现了诗人对宁静生活的向往，正是在这种安静中，诗人感受到秋日的清爽与怡然自得。

诗中提到的“苍芜宜春苑，片碧昆明池”表现了自然景观的生机与美丽，象征着春天的希望与活力。在“谁道天汉高，逍遥方在兹”中，诗人用反问的方式表达了对遥不可及理想的追求，并指出真正的逍遥自在其实就在我们身边。

接下来的描绘中，诗人通过形象的比喻，展现出人与自然的和谐共处，雷雨的“傍杳冥”与“鬼神中躨跜”也让人感受到天地间的神秘与无常，进一步引发对生活的思考。在结尾部分，诗人通过宇宙的空旷和山峰的高耸，提醒人们在追求理想的同时，也要关注眼前的现实。

诗词解析

逐句解析：

• 金祠起真宇：金色庙宇高耸，象征着理想的追求。
• 直上青云垂：直通云霄，表明追求的高度与目标。
• 地静我亦闲：地面宁静，自己也感到悠闲，体现诗人的心态。
• 登之秋清时：正值秋天清爽的时候，增加了诗的意境。

修辞手法：

• 比喻：如“雷雨傍杳冥”，将自然现象与人情感相结合。
• 对仗：全诗对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗表达了对自然美的赞美、对理想生活的向往，以及对人生哲理的思考，体现了诗人心灵的宁静与哲学的深邃。

意象分析

意象词汇：

• 金祠：象征神圣与理想。
• 秋清：象征宁静与清新。
• 苍芜：象征生机与希望。
• 天汉：象征遥远与高远。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“金祠起真宇”中的“真宇”指的是： A. 真实的宇宙
   B. 理想的境界
   C. 人生的意义
   答案：B

2. 诗中提到的“天汉”是指： A. 海洋
   B. 银河
   C. 大地
   答案：B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比： 与李白的《庐山谣》相比较，储光羲的诗更强调了人与自然的和谐，李白则更注重于个体的豪情与壮志。两者在风格上各有千秋，展现了唐代诗歌的多样性。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《古诗词鉴赏》