《次韵郭功甫从何守游白云寺》
时间: 2025-03-16 04:31:22意思解释
原文展示:
次韵郭功甫从何守游白云寺
已仕因循已过三，
买田归去不须参。
高明渐拟凌清汉，
皎洁方知在碧潭。
试酌甘泉来觉晚，
已跻绝顶尚犹贪。
便应从此都无事，
祇有君恩未报惭。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对自己仕途的感慨与对隐居生活的向往。诗人已经在官场上混了三年，决定买田归隐，不再参与官场的纷争。随着对高明境界的追求，诗人渐渐想要超越那清澈的银河，只有在碧潭的皎洁水面上，才能真正感受到内心的宁静。晚上品尝甘泉，觉得时光已晚，尽管已经登上了山顶，但仍然对更高的境界心存贪恋。最终，他觉得从此可以无所事事，只是对君主的恩情心存愧疚，没有去报答。
注释:
- 已仕因循: “已”指已经，仕指做官；“因循”指循规蹈矩，不求进取。意为已经在官场上混日子。
- 高明渐拟凌清汉: “高明”指高尚的境界；“凌清汉”指想要超越银河。表达了诗人追求高尚境界的渴望。
- 皎洁方知在碧潭: “皎洁”指明亮清澈；“碧潭”指清澈的水潭，象征内心的宁静。
- 试酌甘泉来觉晚: “甘泉”指美好的泉水，象征清新宁静的生活；“觉晚”意为意识到时间已晚，暗含对隐居生活的享受。
- 已跻绝顶尚犹贪: “跻绝顶”指已登上最高点，象征成就；“犹贪”意为仍然想要更高的追求。
- 祇有君恩未报惭: “祇”意为只是；“君恩”指君主的恩惠；“未报”表示没有回报，心中愧疚。
诗词背景:
作者介绍:
李之仪（约1055-约1110），字希言，号惭愧居士，宋代诗人，以其山水田园诗著称，风格清新自然，情感真挚，常表达对隐逸生活的向往。
创作背景:
这首诗创作于李之仪仕途的一个阶段，他在官场上经历了一段时光，渐渐感到疲惫，因此选择归隐，追求内心的宁静与高尚的境界。
诗歌鉴赏：
李之仪的《次韵郭功甫从何守游白云寺》是一首深具哲理的诗作，展现了诗人对官场生活的思考和对隐居生活的向往。全诗以清新的笔触描绘了诗人在白云寺游玩的情景，表达了他对世事的淡然态度。
诗的开头，诗人提到自己在官场已过了三年，感到这种因循守旧的生活毫无意义。随着人生的经历，他越来越渴望追求高尚的境界，诗人以“高明渐拟凌清汉”表现了他想要超越世俗的理想，这种追求不仅反映了他内心的向往，也体现了他对理想生活的追求。
接着，诗人转向自然，描绘出碧潭的皎洁，象征着内心的宁静。通过“试酌甘泉来觉晚”的意象，诗人似乎在享受这种隐逸的生活，感受到时间的流逝。他已登上绝顶，然而对更高境界的渴望依然存在，表现出对理想的不断追求。
最后，诗人表达了对君主恩情的愧疚，尽管选择了隐居，但仍然心存牵挂，让人感受到一种无奈与惆怅。这种情感让整首诗更具深度，突显了个人理想与现实之间的矛盾。
诗词解析:
逐句解析:
- 已仕因循已过三: 诗人已经在官场中混了三年，表达对官场生活的厌倦。
- 买田归去不须参: 决定买田归隐，不再参与官场争斗，体现出对隐逸生活的向往。
- 高明渐拟凌清汉: 渴望追求更高更明亮的境界，向往超越凡俗的理想。
- 皎洁方知在碧潭: 在清澈的水潭中，得以真正体会内心的宁静。
- 试酌甘泉来觉晚: 品尝甘泉，感受到生活的宁静，意识到时间已晚。
- 已跻绝顶尚犹贪: 尽管已达到人生的高峰，仍对更高的境界心存贪恋。
- 便应从此都无事: 从此可以无所事事，享受宁静的生活。
- 祇有君恩未报惭: 只感到对君主的恩情未能回报，心中有愧。
修辞手法:
- 比喻: “高明渐拟凌清汉”中将理想境界比喻成银河，表现诗人追求的高远。
- 对仗: 诗中有许多对仗工整的句子，增强了音韵的美感。
- 意象: 诗中以“碧潭”“甘泉”等自然意象，传达出内心的宁静与淡泊。
主题思想:
整首诗表达了诗人对官场生活的厌倦和对隐逸生活的向往，体现了对理想境界的不懈追求以及对君主恩情的愧疚，展现了个人理想与现实之间的矛盾。
意象分析:
意象词汇:
- 白云寺: 象征着隐逸与清净的生活环境。
- 碧潭: 象征内心的宁静与清澈。
- 甘泉: 代表简单而美好的生活状态。
- 绝顶: 象征人生的高峰与理想境界。
互动学习:
诗词测试:
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李之仪的《次韵郭功甫从何守游白云寺》主要表达了诗人对官场生活的态度吗？
- A. 是
- B. 否
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诗中“高明渐拟凌清汉”中的“清汉”指什么？
- A. 清澈的河流
- B. 银河
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诗人对君主的恩情持有什么态度？
- A. 感激
- B. 愧疚
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 苏轼《题西林壁》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比:
- 李之仪与王维的作品均表现出对自然的热爱与对隐逸生活的向往，李之仪更强调对官场的厌倦和理想追求，而王维则更加注重自然景色与心境的结合。
参考资料:
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词选》