意思解释
原文展示
不闭三天道，难回二子诚。
露章招有感，裂帛喜为盟。
神剑一日试，法灯千古明。
内观当自悟，至理本无情。
白话文翻译
这首诗的意思是：不封闭三天的真理之道，难以重温二位师弟的真诚。以露水般的文辞感动人心，像裂帛一样喜悦地结为盟约。神剑在一天内试剑，法灯照耀千古依然明亮。内心的观察必须由自己去领悟，至高的真理本没有情感。
注释
字词注释
- 三天道：指的是一种道理或真理，通常涉及道教的哲学思想。
- 二子诚：指的是两位弟子的真诚。
- 露章：像露水一样清新透明的文章或文辞。
- 裂帛：形容喜悦的情感，像撕裂布帛一样清脆响亮。
- 神剑：象征着智慧或力量的工具。
- 法灯：象征着智慧和真理的明灯。
- 内观：指内心的观察与反思。
- 至理：最高的道理或真理。
- 无情：没有情感，指真理的客观性。
典故解析
诗中提到的“二子”可能是指道教或佛教中的弟子，传达出师兄弟之间的情感和信念。古代的“裂帛”常用来形容友谊的建立，寓意着分开时的决绝和重聚时的欢愉。
诗词背景
作者介绍
张继先，宋代诗人，生平不详，但其诗风清新，具有独特的哲学思考和人文关怀。张继先的作品常常展现出对道教和佛教思想的理解，以及对人性和真理的深刻思考。
创作背景
这首诗可能是在张继先完成某项清坛事宜后，赠予其弟子的诗作，意在表达对师弟们的深情厚谊与对真理的追求。
诗歌鉴赏
这首诗整体上展现了一种追求真理与内心觉悟的哲思。首句“不闭三天道”揭示了对真理的开放态度，强调了对道理的不断求索。接下来的“难回二子诚”则反映了对师弟之间深厚情谊的珍视，表达了对彼此真诚的向往与怀念。
“露章招有感，裂帛喜为盟”通过生动的意象描绘了清新自然的情感，表现出一种轻松愉悦的气氛，象征着友谊的建立与情感的共鸣。而“神剑一日试，法灯千古明”则运用了象征手法，体现出智慧与真理的永恒。
最后两句“内观当自悟，至理本无情”则引导读者回归内心，强调自我领悟的重要性，指出真理的客观性与无情。整体而言，这首诗不仅在形式上简洁优美，更在内容上蕴含了深刻的哲学思考，展现了诗人对人生、友情和真理的独特理解。
诗词解析
逐句解析
- 不闭三天道：不封闭真实的道理，指向对真理的开放态度。
- 难回二子诚：难以重温和回忆二位弟子的真诚，表现出对友谊的珍视。
- 露章招有感：露水般清新的文辞触动心灵，展现出诗人对文辞的自信。
- 裂帛喜为盟：形象地描绘出友谊的建立，令人感到愉悦和欢快。
- 神剑一日试：象征智慧的神剑在一天内测试，隐喻对智慧的追求。
- 法灯千古明：法灯象征着永恒的真理与智慧，强调其持久性。
- 内观当自悟：内心观察必须自己去领悟，提示自我反思的重要性。
- 至理本无情：至高的真理没有情感，强调真理的客观性。
修辞手法
- 比喻：如“裂帛”比喻情感的激烈与清脆。
- 象征：神剑与法灯象征智慧和真理。
- 对仗：诗句间的平衡和对称增加了诗的韵律感。
主题思想
这首诗的中心思想在于强调真理和自我觉悟的重要性，通过对师弟情谊的珍视，展现了人际关系中的真诚与理解。诗人通过自然的意象表达了对友谊的珍视和对真理的追求，反映出一种积极向上的人生态度。
意象分析
意象词汇
- 三天道：象征真理的广阔与开放。
- 二子：象征友谊中的诚意与信任。
- 露章：象征清新自然的文辞。
- 裂帛：象征情感的激烈与欢愉。
- 神剑：象征智慧的力量。
- 法灯：象征永恒的真理。
- 内观：象征自我反思与领悟。
- 至理：象征最高的道理。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“三天道”主要指什么？ A. 友谊
B. 真理
C. 自我
D. 传承 -
填空题：诗中“裂帛”象征着____的情感。
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判断题：诗中提到的“法灯”是指智慧的象征。（对/错）
答案
- B
- 喜悦
- 对
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 李白的《将进酒》
- 王维的《送元二使安西》
诗词对比
比较张继先的《邓程二子传法於予清坛事毕赋诗以遗之》和李白的《将进酒》，两者均体现了对友情和人生的深刻理解，但前者更倾向于哲学思考，而后者则表现出豪放与洒脱。张继先的诗更注重内心的修养，而李白则强调生活的畅快与享受。
参考资料
推荐书目
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古代诗词名家解析》