《再题蓬莱阁》

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再题蓬莱阁
作者: 陈克家〔清代〕

神仙富贵寻常事，
独爱人间汗漫游。
明月青天思太古，
画栏碧海倚新秋。
八荒无复藩篱限，
一世真悲生死流。
他日梦中向空阔，
笑横长笛弄扁舟。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对世俗富贵的淡然态度，以及对人间自由生活的热爱。诗人神仙和富贵在他看来不过是寻常之事，他更喜欢在世俗中潇洒游玩。明亮的月光与清澈的天空使他思绪飘回到远古时代，画栏旁的碧海则映照着新秋的美景。诗人认为八方天地不再有任何藩篱限制，生死流转让他觉得无比悲伤。未来的某一天，他在梦中将会向广阔的天空呼喊，笑着用长笛伴奏，轻松地驾着小舟。

注释

• 神仙：指的是道教中追求长生不老的人。
• 汗漫游：形容在世间自由自在地生活、游玩。
• 明月青天：指明亮的月光和晴朗的天空，象征美好的自然景象。
• 碧海：指清澈的海水，代表着广阔与自由。
• 八荒：指广袤的天地。
• 藩篱限：指限制、障碍。
• 生死流：生与死的流转，表达了对生命无常的感慨。
• 空阔：形容空间的广阔，表达自由无拘的感觉。
• 笑横长笛弄扁舟：形象表达了诗人悠然自得的生活状态。

诗词背景

作者介绍

陈克家（约1640－1700），字子升，号蓉山，清代诗人，福建人。其诗风洒脱，常以山水田园为题材，追求一种超然物外的境界。他的作品多反映个人的情感和对自然的热爱，具有很高的艺术价值。

创作背景

《再题蓬莱阁》创作于清代，正值社会动荡与思想变革的时期。诗人通过这首诗表达了对世俗名利的超脱，以及对自由生活的向往，反映了当时文人对理想生活的追求。

诗歌鉴赏

《再题蓬莱阁》是一首充满哲理与情感的诗。诗中，陈克家通过描绘自然的美景，表达了自己对人间自由生活的向往与对世俗追求的淡然。开篇的“神仙富贵寻常事”，直接点明了诗人对物质生活的不屑，体现了他对精神自由的追求。接下来的描写则在自然与历史之间跳跃，明月、青天、碧海等意象交织出一幅生动的画面，不仅让读者感受到自然的美，也唤起了对古代理想生活的无限遐想。

“八荒无复藩篱限”一句，诗人抒发了对生死无常的感慨，同时也渗透出对自由的渴望。这种对生死流转的思考让人感到生命的脆弱与珍贵，生与死的哲学思考提升了整首诗的境界。最后的“笑横长笛弄扁舟”，充满了诗人的洒脱与乐观，展现了他对未来的美好憧憬，既是对人生的豁达态度，也是对自然的热爱。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了陈克家追求自由、热爱自然的精神追求，使得《再题蓬莱阁》不仅是一首抒情诗，更是一首充满哲理的作品。

诗词解析

逐句解析

1. 神仙富贵寻常事
   表达了诗人对名利的轻视，认为神仙与富贵在他眼中都是平常的事情。

2. 独爱人间汗漫游
   诗人更倾向于在世间自由游荡，体现了对世俗生活的热爱。

3. 明月青天思太古
   明亮的月光与晴朗的天空使他思绪回到古代，表达了对历史的感怀。

4. 画栏碧海倚新秋
   画栏与碧海的描写，营造了秋天的宁静与美丽。

5. 八荒无复藩篱限
   反映了诗人对自由的渴望，认为天地间没有任何限制。

6. 一世真悲生死流
   感慨生命的无常与流转，生与死的悲伤。

7. 他日梦中向空阔
   表达了诗人对未来的憧憬，希望在梦中自由。

8. 笑横长笛弄扁舟
   诗人用长笛伴奏，轻松自在地划着小舟，象征了对生活的乐观态度。

修辞手法

• 比喻：将神仙、富贵比作寻常事，增强了诗人的态度。
• 对仗：如“明月青天”“画栏碧海”，形成了和谐的音韵美。
• 拟人：如“笑横长笛”，使诗句更生动，传达了情感。

主题思想

整首诗表达了诗人对自由生活的向往与对世俗名利的超然，借助自然景物的描绘，展现了一种洒脱的生活态度与哲学思考。

意象分析

意象词汇

• 神仙：象征着理想与追求。
• 汗漫游：代表人间的自由与快乐。
• 明月青天：象征清明与美好。
• 碧海：代表广阔与自由。
• 八荒：象征无边无际的天地。
• 生死流：象征生命的无常。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“神仙富贵”指的是： A. 追求名利
   B. 生活的平常
   C. 享受自然

2. “八荒无复藩篱限”表达了诗人对什么的渴望？ A. 名利
   B. 自由
   C. 权力

3. 诗人未来的愿望是什么？ A. 追求财富
   B. 在梦中自由
   C. 成为神仙

答案

1. B. 生活的平常
2. B. 自由
3. B. 在梦中自由

诗词比较与延伸

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• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比

与李白的《庐山谣》相比，陈克家的诗虽同样表达对自然的热爱，但李白的作品更显豪放，陈克家则更注重内心的哲思与对生活的态度。两者各具风格，展现了不同的诗人个性与情感。

参考资料

• 《清代诗人陈克家研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古代诗词发展史》