《梁三朝雅乐歌十九首 其十二》

原文展示

在昔哲王观民志。庶羞百品因时备。为善不同同归治。蔬膳菲食化始至。率物以躬行尊位。

白话文翻译

在古代贤明的君王观察人民的意愿时，常常谦虚地以各种美食来适应不同的时节与需要。治理国家的善行各有不同，最终指向和谐的治国之道。饮食虽然简单，但从中可以看出最初的本质。身为统治者，应以身作则，尊重自然之道。

注释

• 昔：过去、古代。
• 哲王：指贤明的君王。
• 观：观察、审视。
• 庶羞：谦虚地以食物招待。
• 百品：各种美食。
• 为善：行善、做好事。
• 同归治：最终达到治理的目标。
• 蔬膳：简单的素食。
• 菲食：简陋的饮食。
• 率物：以身作则。
• 躬行：亲自实践。
• 尊位：尊重地位、尊重自然法则。

典故解析

“昔哲王观民志”可追溯到古代君主治理国家的智慧，强调统治者要倾听民意，体现出一种以人为本的治理理念。古代君王如周公、孔子等均重视民心。诗中提到的“蔬膳菲食”反映了朴素的生活方式和对物质享受的淡泊态度，体现了道家追求自然与和谐的思想。

诗词背景

作者介绍：沈约（441年－513年），字景仁，号湘东，南朝梁时期的重要文学家、政治家，擅长诗文，尤其以骈文著称。他的作品常常蕴含哲理，反映社会现实。

创作背景：该诗作于南北朝时期，正值社会动荡与变革之时，沈约通过诗歌表达了对治理理想的追求，呼吁统治者应以德治国，强调为善与民生的重要性。

诗歌鉴赏

《梁三朝雅乐歌十九首 其十二》不仅仅是一首关于饮食与治理的诗，更是对古代治国理政理念的深刻反思。沈约通过简洁的语言，揭示了贤明君主应具备的道德品质——谦虚和以身作则。诗中“庶羞百品因时备”让人感受到一种对民众生活的深切关怀，强调治理的根本在于体察民情、顺应民意。

这首诗的意象简练而富有哲理，尤其在提到“蔬膳菲食”时，不仅仅是指饮食的简单，而是更深层次的对物质生活的态度，反映出对精神生活的重视。沈约通过对古代贤明君王的描绘，展现了理想治理的图景：君主通过自身的行为来引导下属，进而实现社会的和谐与安定。这种思想在今天依然具有重要的现实意义，提醒我们在追求物质的同时，亦不可忽视道德与精神的提升。

诗词解析

逐句解析：

• 在昔哲王观民志：在古代贤明君王观察人民的意愿。
• 庶羞百品因时备：谦虚地以各种美食来适应不同的时节与需要。
• 为善不同同归治：治理国家的善行各有不同，最终指向和谐的治国之道。
• 蔬膳菲食化始至：饮食虽然简单，但从中可以看出最初的本质。
• 率物以躬行尊位：身为统治者，应以身作则，尊重自然之道。

修辞手法：

• 对仗：如“为善不同”和“同归治”形成鲜明对比，强调治理的多样性和目标的一致性。
• 拟人：将“哲王”拟人化，赋予其观察和理解民情的能力。

主题思想

整首诗歌表达了贤明治理的重要性，强调统治者应以谦逊和以身作则来赢得民心，促进社会和谐。沈约通过简洁的语言和深刻的哲理，传达出对理想治国理念的追求，体现出一种关怀民生的情怀。

意象分析

• “哲王”：象征着贤明的领导者，代表理想治理的形象。
• “蔬膳菲食”：象征简朴的生活方式，体现道家思想的自然与和谐。
• “率物”：代表以身作则的领导方式，强调实践的重要性。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“哲王”主要指的是哪种类型的统治者？

   • A. 贪婪的统治者
   • B. 贤明的君王
   • C. 暴虐的统治者
   • D. 无能的统治者

2. “蔬膳菲食”在文中强调了什么？

   • A. 物质享受的重要性
   • B. 简朴生活的价值
   • C. 丰盛饮食的必要性
   • D. 过度奢华的生活

3. 诗中提到的“同归治”是什么意思？

   • A. 各种治理方式
   • B. 最终实现和谐治理
   • C. 失去治理的方向
   • D. 治理的失败

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 王维《山居秋暝》
• 李白《将进酒》

诗词对比：

• 陶渊明与沈约的作品都强调了自然与简朴生活的重要性，但沈约更多地关注于统治者的道德责任，而陶渊明则更侧重个人的隐逸与自足。在风格上，沈约的诗词更为骈文化，语言对仗工整，而陶渊明则追求自然流畅的风格。两者在思想上却有着共同的追求。

参考资料

• 《南朝诗人沈约研究》
• 《中国古代诗词选读》
• 《古诗词鉴赏指南》