意思解释
原文展示:
点绛唇·身後功名
辛弃疾 〔宋代〕
身後功名，古来不换生前醉。
青鞋自喜。不踏长安市。
竹外僧归，路指霜锺寺。
孤鸿起。丹青手里。
剪破松江水。
白话文翻译：
身后的功名，古往今来都不能换取生前的醉意。
我穿着青鞋自得其乐，不去踏足长安的繁华。
竹子外面，僧侣归来，路指向霜钟寺。
孤独的鸿雁起飞，画笔在手里，
划破了松江的水面。
注释：
- 身後功名：指后来的功名利禄。
- 生前醉：指生前的畅快和享乐。
- 青鞋自喜：青鞋是简朴的象征，表示不在乎功名利禄，内心自得。
- 长安市：指长安，古代繁华的都城，象征权利和名利。
- 竹外僧归：指竹林之外的僧侣归来，暗示自然与人世的对比。
- 霜锺寺：霜钟寺是一处古寺，意象清幽。
- 孤鸿：孤单的鸿雁，象征孤独或高远的追求。
- 丹青手里：指画笔，象征艺术创作。
- 剪破松江水：意指在水面上划动，象征着创造与行动。
诗词背景：
作者介绍：
辛弃疾（1140年－1207年），字幼安，号稼轩，山东人，南宋著名的词人和诗人。他的词以豪放、奔放著称，常常表达对国家和人民的关心以及个人的豪情壮志。辛弃疾的作品多受历史、政治影响，表现出强烈的爱国情怀和对人生的思考。
创作背景：
《点绛唇·身後功名》创作于辛弃疾晚年，正值南宋时期，国家内忧外患，诗人对功名的看法显得愈加深刻和清醒。此时，他对个人经历和社会现状有了更深刻的反思，表现出对名利的淡然态度。
诗歌鉴赏：
辛弃疾在《点绛唇·身後功名》中，通过简练的语言和生动的意象，表达了对功名利禄的淡然与对生活的深刻感悟。全词开头以“身後功名”引入，直接点明主题，诗人强调古往今来的功名在生命面前显得微不足道，无法换取生前的快乐与畅快。接下来的“青鞋自喜”表达了诗人对简单生活的自得与满足，反映出他对繁华长安生活的拒绝，体现出一种出世的洒脱。
“竹外僧归，路指霜锺寺”则是将自然与人世的相对立，竹林外的僧人归来，指向幽静的寺庙，暗示诗人内心对宁静和超脱的向往。孤鸿起飞的意象，既象征着孤独，也传达了一种高远的追求，仿佛在告诉读者，真正的自由与快乐在于内心的充实与宁静。
最后，诗人以“丹青手里，剪破松江水”作结，展现了对艺术创作的热爱与执着，生动描绘了他在艺术世界中追寻自我的过程。整首词在豪放中透出淡然，展现了辛弃疾对人生的深刻思考与独特的情感表达。
诗词解析：
逐句解析：
- 身後功名，古来不换生前醉：强调后来的功名无法替代生前的快乐，表现出对功名的看淡。
- 青鞋自喜。不踏长安市：青鞋象征简朴，表明作者自得其乐，不愿追逐繁华的生活。
- 竹外僧归，路指霜锺寺：描绘归隐的宁静，表达对清净生活的向往。
- 孤鸿起：孤独的鸿雁起飞，象征高远的追求。
- 丹青手里：指艺术创作，表现作者对艺术的执着。
- 剪破松江水：描绘创造的动态，象征着行动与生命的流动。
修辞手法：
- 比喻：用“青鞋”比喻简朴的生活。
- 对仗：如“青鞋自喜”与“不踏长安市”，形成鲜明对比。
- 意象：如“孤鸿”与“丹青”，传达出诗人的内心情感与追求。
主题思想：
整首诗歌表达了诗人对功名利禄的淡然态度，强调内心的宁静与自得，反映出对人生的深入思考与对艺术的热爱。
意象分析：
意象词汇：
- 青鞋：象征简朴与自得。
- 长安：象征繁华与权利。
- 竹外僧：象征超脱与宁静。
- 孤鸿：象征孤独与高远追求。
- 丹青：象征艺术与创造。
互动学习：
诗词测试：
-
“身後功名”指的是什么？ A. 未来的荣华富贵
B. 过去的成就
C. 个人的理想
D. 生活的快乐 -
辛弃疾在诗中表现出对哪种生活的向往？ A. 繁华热闹的长安
B. 简朴自在的生活
C. 富贵奢华的享受
D. 追逐功名的拼搏
答案：
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 杜甫《登高》
诗词对比：
- 辛弃疾 vs. 李清照：两位词人虽同为宋代，但辛弃疾词作多表现豪放壮志，而李清照更侧重于细腻的情感与女性视角的生活感受，形成鲜明对比。
参考资料：
- 《辛弃疾词集》
- 《宋代词人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》