《奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 其三》

原文展示:

紫阁秀青霄，亭午羲轮鲜。
虚岩发清啸，犹疑鹤驻山。
土室凿云根，咏风挥素弦。
俯仰游八极，飞轮驰弱泉。
玉舄宁误秦，苍苍求蜃烟。
出入无穷门，朅摩广成肩。
厌世疾不称，寄语王子年。

白话文翻译：

这首诗描绘了一个清幽的高阁，耸立在青天之下，正午的阳光照耀着。山岩间传来清脆的啼鸣，让人怀疑那是仙鹤在山中栖息。诗人开凿土室入云，吟咏着风声，弹奏着素弦。俯瞩仰望，游历八方，飞轮似的泉水奔流而下。玉舄（华丽的鞋子）不会误入秦国的迷途，苍茫的海面上，我在寻找蜃气的烟雾。出入于无尽的门扉，轻盈地走在通往广成子的肩头。厌倦世俗的我，心中无法称意，寄语给年轻的王子。

注释：

• 羲轮：指太阳。
• 虚岩：空灵的山岩。
• 咏风：吟唱风声。
• 俯仰：上下倾斜，形容视野的广阔。
• 玉舄：华美的鞋子，象征高贵与优雅。
• 蜃烟：蜃气，是一种传说中从海中升起的幻影。
• 朅摩：轻盈地走。

典故解析：

• 羲轮：源于古代神话，羲和是掌管太阳的女神。
• 广成子：道教中的一位仙人，象征着超脱与自由。

诗词背景：

作者介绍：包世臣（约1700-1760），清代诗人，擅长山水诗，作品多表现自然景色与人生哲理。

创作背景：此诗作于清代，时代背景下，士人多向往隐逸生活，追求精神自由，诗中表现出对自然的热爱及对世俗的厌倦。

诗歌鉴赏：

这首诗描绘了一个理想化的仙境，融合了自然与人文的元素，展现了诗人对隐逸生活的向往。开篇以“紫阁秀青霄”引入，描绘出一幅高远清幽的画面，接着用“亭午羲轮鲜”展现出阳光明媚的时刻，给人以温暖与希望。诗中“虚岩发清啸”，则通过山间的啼鸣，传达出一种仙气飘渺的感觉，似乎在暗示着人们对超脱尘世的追求。

随着诗歌的深入，诗人开始表达对世俗的厌倦和对理想生活的渴望，尤其是在“厌世疾不称，寄语王子年”一句中，诗人将自己的不满寄托于年轻的王子，期待他能明白这种人生哲学。整首诗在形式上运用了对仗和排比的修辞手法，增强了诗歌的音乐感和节奏感，同时也使得主题更为鲜明。

诗词解析：

• 第一句：“紫阁秀青霄”，紫色的阁楼高耸入云，显得格外秀丽。
• 第二句：“亭午羲轮鲜”，正午的阳光洒落，显得明亮而生动。
• 第三句：“虚岩发清啸”，山中传来清脆的啼鸣声，给人一种空灵的感觉。
• 第四句：“俯仰游八极”，视野广阔，纵横八方，表达了自由的心灵。
• 第五句：“玉舄宁误秦”，高贵的鞋子不会误入秦国的纷争。
• 第六句：“苍苍求蜃烟”，在海的苍茫中寻求蜃气，象征着对理想的追求。
• 第七句：“出入无穷门”，出入于无尽的门扉，象征着无限的可能性。
• 第八句：“厌世疾不称”，诗人对世俗生活的不满，向年轻的王子寄托期望。

修辞手法：

• 比喻：如“羲轮”比喻太阳，形象生动。
• 对仗：整首诗中多处使用对仗，如“俯仰游八极，飞轮驰弱泉”。
• 拟人：如“虚岩发清啸”，赋予山岩以生命的灵动。

主题思想：

整首诗歌通过对自然景色的描绘，阐明了诗人对隐逸生活的向往及对世俗生活的厌倦，表达了一种追求自由、超脱的精神境界。

意象分析：

• 紫阁：象征高远、清幽的理想境界。
• 羲轮：象征光明与希望。
• 虚岩：象征自然的空灵与安宁。
• 蜃烟：象征着理想与幻影。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“羲轮”指的是哪个自然现象？ A. 月亮
   B. 太阳
   C. 星星
   D. 风

2. “厌世疾不称”表达了怎样的情感？ A. 对世俗生活的满足
   B. 对世俗生活的厌倦
   C. 对自然的向往
   D. 对友人的思念

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

• 王维《鹿柴》：同样描绘山水之美，表现出隐逸之情。
• 李白《庐山谣》：则更侧重于个人情感与壮阔自然的结合，展现出不同的视角与情感深度。

参考资料：

• 《清代诗人研究》
• 《中国古代诗词选读》
• 《诗词鉴赏与分析》