《桂林杂诗 其三》

原文展示

洞壑琳宫壮，土人祠伏波。
澄潭舣舟楫，虚阁会笙歌。
铜柱铭犹灿，云台画孰多？
来游诸将帅，此志勿蹉跎！

白话文翻译

这首诗描绘了桂林的自然风光与人文景观。诗人首先赞美了洞壑和琳宫的壮丽，土人信奉伏波神。接着描绘了清澈的潭水上停泊着小舟，空阁中传出悠扬的音乐。铜柱上的铭文依然闪亮，云台上的画作又有多少呢？希望来游览的将帅们，不要辜负这番美景！

注释

• 洞壑：指山谷和洞穴，形容自然景观的壮丽。
• 琳宫：比喻美丽的宫殿。
• 土人：指当地的居民。
• 祠：祠堂，祭祀的地方。
• 伏波：古代神话中的神灵，这里可能指的是伏波山。
• 澄潭：清澈的水潭。
• 舣舟楫：停泊船只。
• 虚阁：空旷的阁楼。
• 笙歌：笙和歌曲，乐声。
• 铜柱：古代的铭文柱。
• 云台：高台，常用于观看美景。

诗词背景

作者介绍

钱澄之（1642年－1715年），字启明，号澄舟，清代诗人，擅长山水诗，作品常表现出对自然的热爱和对人文景观的赞美。他的诗风清新自然，富有画面感。

创作背景

此诗写于清代，桂林作为著名的旅游胜地，吸引了众多文人墨客。诗人在游览桂林时，受到其壮丽山水和深厚文化的启发，抒发了对自然风光与人文历史的感慨。

诗歌鉴赏

《桂林杂诗其三》以简洁的语言描绘了桂林的自然美和人文景观，展现了诗人对这片土地的深厚情感。开篇以“洞壑琳宫壮”引入，立刻构建出一个宏伟的画面，给人以震撼。接着，诗人提及“土人祠伏波”，将自然景观与当地文化信仰结合，表现了人与自然、历史的和谐共存。

“澄潭舣舟楫，虚阁会笙歌”则营造出一种轻松愉悦的氛围，水面上的小舟和阁楼上悠扬的乐声，仿佛让人沉浸在一个美好的梦境中。通过“铜柱铭犹灿，云台画孰多”，诗人又引入了历史的深度，铜柱的铭文和云台的画作象征着文化的积淀，发人深思。

结尾的“来游诸将帅，此志勿蹉跎”则是一种期待和呼唤，诗人希望来游览的人们能够珍惜这美好时光和壮丽景观，不要让美好与遗憾擦肩而过。全诗在赞美中带有感慨，充满了对自然与历史的敬仰。

诗词解析

逐句解析

1. 洞壑琳宫壮：描绘桂林的山谷和美丽的宫殿，表达了对自然景观的赞美。
2. 土人祠伏波：讲述当地土人信奉的神灵，强调地方文化与信仰。
3. 澄潭舣舟楫：描绘清澈的潭水上停泊的小舟，增添了诗歌的生动感。
4. 虚阁会笙歌：空阁楼上传来的乐声，营造出一种轻松愉悦的氛围。
5. 铜柱铭犹灿：古代的铭文依然闪亮，象征着文化的传承。
6. 云台画孰多：询问云台上的画作，表现对文化艺术的向往。
7. 来游诸将帅：呼唤来游览的人们，表达诗人对他们的期待。
8. 此志勿蹉跎：希望珍惜当下，不要让美好时光流逝。

修辞手法

• 比喻：将自然景观比作“琳宫”，生动形象。
• 对仗：如“澄潭舣舟楫，虚阁会笙歌”，增强了诗歌的韵律感。
• 排比：通过多重景象的描绘，增加了诗的层次感。

主题思想

整首诗歌通过对桂林自然景观和地方文化的描绘，表达了诗人对美好生活的向往和对历史文化的珍视。希望每位游人都能够珍惜这份美好，留下难忘的记忆。

意象分析

意象词汇

• 洞壑：象征自然的壮丽与神秘。
• 琳宫：象征人类的创造与文化的积淀。
• 澄潭：象征清新与宁静。
• 笙歌：象征生活的美好与乐趣。
• 铜柱：象征历史的厚重与文化的传承。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“土人祠伏波”指的是哪个神？

   • A. 伏波神
   • B. 孟子
   • C. 观音
   • D. 菩萨

2. 诗人希望来游的人们如何对待这份美好？

   • A. 浪费时间
   • B. 珍惜时光
   • C. 忘记历史
   • D. 不留恋

答案

1. A. 伏波神
2. B. 珍惜时光

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王维《山居秋暝》
• 李白《早发白帝城》
• 杜甫《望岳》

诗词对比

将钱澄之的《桂林杂诗其三》与王维的《山居秋暝》进行比较：

• 相同点：两首诗都描绘了自然景观，表达了对山水的热爱。
• 不同点：钱澄之的诗更注重人文与历史的结合，而王维的诗则更倾向于呈现个人的孤寂与思虑。

参考资料

• 《中国古代诗词选》
• 《清代诗人研究》
• 《山水诗的艺术魅力》