《次韵张子华中秋感时》

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次韵张子华中秋感时
作者：陈著 〔宋代〕

乾坤万里一长吁，
老惫悠悠据槁梧。
未死自惭前死欠，
有生不若此生无。
纵闻新诏开途辙，
难把陈言入范模。
寄语嵩峰子张子，
山林深隐是耆儒。

白话文翻译

在这广袤的天地间，我不禁长叹，
虽已年老，却依然倚靠在枯树旁。
我虽未死，却为那些已故的先人感到惭愧，
活着的人，生活不如已死的人。
听闻新政令开启了新的道路，
难以将旧话套用到新的范式中。
我想对嵩峰的张子华说，
深藏山林的人才是真正的高士。

注释

字词注释

• 乾坤：指天地，即宇宙。
• 长吁：长时间地叹气。
• 老惫：年老疲惫。
• 槁梧：枯萎的梧桐树。
• 未死自惭前死欠：未死的人感到对已故者的惭愧。
• 陈言：旧的言论。
• 范模：标准或榜样。
• 嵩峰：指嵩山的峰顶，象征高雅的隐士。

典故解析

• 张子华：即张华，著名的隐士，代表文人理想中的隐逸生活。
• 山林隐士：古代文人向往的生活方式，代表高洁的志向。

诗词背景

作者介绍
陈著，宋代诗人，生活在一个诗词繁荣的时代，作品多以抒发个人情感和对自然的思考为主，风格清新。

创作背景
本诗创作于中秋时节，诗人感怀人生和时局，表现出对生命的思考与对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以中秋为背景，表达了诗人对人生、岁月和隐士生活的深刻思考。首句“乾坤万里一长吁”，不仅展示了诗人对宇宙的敬畏，也传达出对人生的感慨。在这个广阔的天地间，诗人感到孤独和疲惫，似乎在与时间和命运抗争。诗人提到“未死自惭前死欠”，反映了对已故者的敬仰与自愧不如，表现出一种对生活的无奈与惆怅。

在对新政的思考中，诗人意识到即使有改革的机会，旧有的观念和经验依然难以适用新的环境。这种对传统与现代的思考，体现了诗人对社会变迁的敏锐洞察。最后，诗人寄语隐士张子华，表达了他对隐逸生活的向往与钦佩，认为只有在山林深处的人才是真正的智者和高士。整首诗通过深邃的意象和细腻的情感描绘，展现了诗人对人生、对理想的追求与思考。

诗词解析

逐句解析

1. 乾坤万里一长吁：表达对宇宙的感慨，显示诗人内心的孤独感。
2. 老惫悠悠据槁梧：年老疲惫，依靠在枯树旁，暗示衰老与孤独。
3. 未死自惭前死欠：感到对已故者的愧疚，表达生者的无奈。
4. 有生不若此生无：活着的人生似乎不如已故的安宁。
5. 纵闻新诏开途辙：提到新政的开放，反映对社会变革的思考。
6. 难把陈言入范模：古老的观点难以适用于新的环境。
7. 寄语嵩峰子张子：向张子华传达自己的思考与敬意。
8. 山林深隐是耆儒：认为隐居在山林中的人是智慧的象征。

修辞手法

• 比喻：如“老惫悠悠”，将疲惫比作无止境的忧愁。
• 对仗：如“有生不若此生无”，通过对比增强表达的效果。

主题思想
整首诗通过个人情感的抒发，探讨了生命的意义，表达了对隐士生活的向往，以及对社会变迁的无奈与思考。

意象分析

意象词汇

• 乾坤：象征浩瀚的宇宙与人生的渺小。
• 槁梧：象征衰老与孤独。
• 嵩峰：象征高洁的志向与隐士生活。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“长吁”指的是什么？
   A. 长时间叹气
   B. 长途旅行
   C. 长久等待
   D. 长期思考

2. “有生不若此生无”表达了怎样的情感？
   A. 对生活的热爱
   B. 对死亡的恐惧
   C. 对生命的无奈
   D. 对未来的期待

答案

1. A
2. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

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参考资料

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