《题长冈亭呈德升大光》

原文展示:

题长冈亭呈德升大光

久客不忘归，如头垢思沐。
身行江海滨，梦绕嵩少麓。
马何预得失，鵩何了淹速。
匣中三尺水，瘴雨生新绿。
胡为古驿中，坐听风吟木。
既非还吴张，亦异赴洛陆。
两公茂名实，自是宜鼎轴。
发发不可迟，帝言频郁穆。

白话文翻译：

在外久居的人总是忘不了回家，如同头上的污垢总想洗净。
我在江海边走，梦中却绕着嵩山和少华山。
马匹的得失又怎么能预知，鸱鸟又如何能够迅速飞起？
匣子里装着三尺的水，瘴气雨后新绿生长。
为何在这古老的驿道中，坐着听风吟唱在树木间？
这既不是返回吴国和张国，也不同于前往洛阳和陆地。
两位公子以丰厚名望，自然应该掌握大权。
时机不可延误，帝王的命令频频而来。

注释:

• 久客：长时间在外的人。
• 头垢思沐：形容人对家乡的思念，就像头发上的污垢渴望洗净一样。
• 江海滨：指江边和海边。
• 梦绕嵩少麓：梦中想着嵩山和少华山的山脚。
• 马何预得失：马的得失如何能够预知，暗指命运的无常。
• 鵩：一种鸟，象征迅速。
• 匣中三尺水：象征故乡的滋养。
• 瘴雨生新绿：瘴气和雨水滋生的新绿，象征生命的复苏。
• 胡为：为何、为什么。
• 古驿：古代的驿站。
• 鼎轴：古代的权力中心。
• 帝言频郁穆：帝王的命令频繁而严肃。

诗词背景:

作者介绍：陈与义（约1090-1130年），字仲明，号石山，宋代诗人，擅长诗歌和散文，作品多描写自然和人生哲理，风格清新自然。

创作背景：此诗写于南宋时期，时值社会动荡，诗人寄情于自然，表达对故乡的思念及对未来的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗以自然为背景，表达了诗人对故乡的深切思念与对人生无常的感慨。开头两句“久客不忘归，如头垢思沐”，通过生动的比喻将思乡之情与日常生活的细节紧密结合，既表现出久居他乡的孤独，又隐含着对归家的渴望。接下来的“身行江海滨，梦绕嵩少麓”，则通过梦境与现实的对比，进一步深化了这种情感，显示出诗人内心的矛盾与挣扎。

在诗的中间部分，诗人用“马何预得失，鵩何了淹速”表达了对人生变幻莫测的感叹，暗示人对于命运的无能为力。接下来的“匣中三尺水，瘴雨生新绿”则通过水的意象，象征着故乡的滋养与生命的希望，传达出一种生命力的复苏感。

最后几句则转向更为深远的思考，揭示出权力与责任的关系，强调时机的把握与历史的进程。整首诗在情感上层层递进，既有对个体命运的思考，也有对历史大势的关注，展现了诗人深厚的文化底蕴与人生智慧。

诗词解析:

逐句解析：

1. 久客不忘归，如头垢思沐：表现了诗人对故乡的思念。
2. 身行江海滨，梦绕嵩少麓：描绘了诗人身处江海，梦中思念山川的情景。
3. 马何预得失，鵩何了淹速：表达对命运无常的感慨。
4. 匣中三尺水，瘴雨生新绿：象征生命力的复苏与故乡的滋养。
5. 胡为古驿中，坐听风吟木：思索身处古地的意义。
6. 既非还吴张，亦异赴洛陆：强调返回故乡与历史的不同选择。
7. 两公茂名实，自是宜鼎轴：提及权力与责任的关系。
8. 发发不可迟，帝言频郁穆：强调把握时机的重要性。

修辞手法：

• 比喻：如“头垢思沐”比喻思乡心情。
• 对仗：全诗结构工整，形成对比。
• 意象：水、马、鸟等意象交织，形成丰富的情感层次。

主题思想：整首诗围绕思乡、命运与历史的主题，展现了诗人对生活深刻的观察与感悟，表达了对归属感的渴望及对未来的思考。

意象分析:

• 江海：象征广阔的生活经历与人生旅途。
• 嵩山、少华山：代表故乡的美好与怀念。
• 马与鵩：象征命运的变化与个人自由。
• 水：象征生命与故乡的滋养。
• 古驿：代表历史与时间的积淀。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“头垢思沐”比喻什么？

   • A. 对故乡的思念
   • B. 生活的苦恼
   • C. 自然的美丽
   • 答案: A

2. “马何预得失”表达了诗人对什么的感慨？

   • A. 自然的变化
   • B. 人生的无常
   • C. 友情的深厚
   • 答案: B

3. 诗中提到的“匣中三尺水”象征什么？

   • A. 生命的希望
   • B. 财富的积累
   • C. 远方的旅行
   • 答案: A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《早发白帝城》
• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 王维《九月九日忆山东兄弟》

诗词对比： 与李白的《早发白帝城》相比，陈与义的诗更注重内心情感的表达，而李白则更多描绘壮丽的自然景象。两者都通过自然景物来反映思乡之情，但各有侧重。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经与古诗词的比较研究》