《癸守岁职儿桃源黄溪村居》

原文展示:

贪看子舍筑溪滨，屈指除宵又及辰。
七八再逢新甲子，十三重记旧庚申。
一杯春酒红衰脸，四世斑衣悦老身。
爆竹声听桃洞晓，举家疑是避秦人。

白话文翻译：

我贪恋于孩子们在溪边搭建的小屋，数着日子从除夕到天明。七八年又一次迎来新的甲子，十三年过去，我仍然记得旧时的庚申年。端起一杯春酒，看着自己红润的脸庞，四代人穿着斑驳的衣服，乐享年老的生活。听到桃花洞外的爆竹声响，全家人都怀疑这是在躲避秦朝的人。

注释:

• 贪看：贪恋、喜爱观看。
• 子舍：孩子们的小房子。
• 屈指：用手指计算。
• 甲子：指六十年一个周期的时间单位。
• 庚申：古代天干地支纪年法中的一个年份。
• 一杯春酒：春天的酒，象征着欢庆和生机。
• 四世斑衣：四代人穿着斑驳的衣服，形容家族的延续。
• 爆竹声：春节时放爆竹的声音。
• 桃洞：桃花盛开的地方，象征着美好和祥和。

典故解析:

• 甲子与庚申：甲子是中国古代干支纪年法中的第一年，庚申则是指一个特定的年份。在这里暗示时间的流转和记忆的珍贵。
• 秦人：指秦朝时期的人，诗中暗指历史的压迫与逃避，表明对平静生活的向往。

诗词背景:

作者介绍：阳枋，宋代诗人，以清新自然、贴近生活的诗风闻名，关注家庭和社会的细微变迁。

创作背景：这首诗作于岁末年初，表现了诗人对家庭团聚、岁月流逝的深切感受，折射出平凡生活的幸福与宁静。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘节日的场景和家庭的温暖，展现了诗人对生活的热爱和对时间流逝的感慨。前两句以“贪看”和“屈指”开篇，生动地展现出诗人对孩子们嬉戏的喜爱，以及对年岁流逝的无奈。接下来的“七八再逢新甲子”则通过时间的节点，深入探讨了人的一生，带入了对旧时光的怀念。

“一杯春酒红衰脸”中的春酒象征着生机与活力，而“红衰脸”则暗示岁月已渐渐在面容上留下痕迹，体现了对老去的感悟。四世同堂的场景展现了家族的延续与团聚，反映了传统文化中对家庭的重视。

最后两句“爆竹声听桃洞晓，举家疑是避秦人”，在热闹的节日氛围中，似乎又隐含了对历史的反思和对安定生活的珍惜。整体上，这首诗在欢庆和感怀中交织，传达出对生活深刻的热爱与思考。

逐句解析:

1. 贪看子舍筑溪滨：诗人陶醉于孩子们在溪边搭建的小屋，表现出对生活的热爱与对童年时光的怀念。
2. 屈指除宵又及辰：用手指头数着日子，从除夕夜到天亮，表现出时间的流逝。
3. 七八再逢新甲子：经历了七八年后，迎来了新的甲子，强调时间的循环及其重要性。
4. 十三重记旧庚申：回忆起十三年前的庚申年，说明对于过去的珍惜与记忆。
5. 一杯春酒红衰脸：春天的酒喝下去，脸色显得红润，象征着生命的活力和美好。
6. 四世斑衣悦老身：四代人穿着斑驳的衣服，欣然享受人生的长久，表现出家庭和睦。
7. 爆竹声听桃洞晓：桃花洞外传来的爆竹声，描绘出节日的热闹与生机。
8. 举家疑是避秦人：全家人对爆竹声的反应，暗示着对平静生活的珍视与渴望。

修辞手法:

• 对仗：如“贪看子舍”与“屈指除宵”，形成对称美。
• 比喻：春酒比作生活的美好，表现出诗人对美好时光的向往。
• 拟人：爆竹声被赋予了情感，增加了生动性。

主题思想:

这首诗通过描绘家庭团聚、岁月流逝等场景，表达了对生活的热爱和对家庭温暖的珍惜，寄托了对美好生活的向往与感悟。

意象分析:

• 溪滨：象征自然与宁静。
• 春酒：象征欢庆、生命力。
• 斑衣：代表家庭的传承与历史。
• 爆竹声：象征节日的欢庆与生活的希望。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中的“贪看”是什么意思？ a) 懊恼
   b) 喜爱观看
   c) 不屑一顾

2. “一杯春酒红衰脸”中，春酒象征了什么？ a) 过去的痛苦
   b) 生活的美好与欢庆
   c) 未来的忧虑

3. “爆竹声听桃洞晓”表达了怎样的情感？ a) 对历史的恐惧
   b) 对节日的欢庆
   c) 对孤独的感慨

答案：1.b 2.b 3.b

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古代诗词辞典》