《赠刘草窗三十韵》

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赠刘草窗三十韵

杜琼 〔明代〕

河图一画人文现，书画已在羲皇时。
鸟迹科斗又继作，象形取义日以孳。
肖形求贤在商世，书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数，笔迹已远不可追。
顾陆张吴后先出，六法尽得夸神奇。
山水金碧到二李，水墨高古归王维。
荆关一律名孔著，忠恕北面称吾师。
后苑副使说董子，用墨浓古皴麻皮。
巨然秀润得正传，王诜宝绘能珍琦。
乃至李唐尤拔萃，次平仿佛无崇庳。
海岳老仙颇奇怪，父子臻妙名同垂。
马夏铁硬自成体，不与此派相和比。
水精宫中赵承旨，有元独步由天姿。
霅川钱翁贵纤悉，任意得趣黄大痴。
净明庵主过清简，梅花道人殊不羁。
大梁陈琳得书法，横写竖写皆其宜。
黄鹤丹林两不下，家家屏障光陆离。
诸公尽衍辋川脉，余子纷纷奚足推。
予生最晚最爱画，不得指引如调饥。
幸逢圣世才辈出，且得遍扣容追随。
友石先生具仙骨，落笔自然超等夷。
葵丘烂熳文鼎润，独醉独数寒林枝。
绵州寓意最深远，数月一帧非为迟。
我师众长复师古，挥洒未敢相驱驰。
溷缣涴楮且不厌，写就一任傍人嗤。
刘君识高颇见录，往往披对心神怡。
且云惨澹有古意，口不即语心求之。
我有鹭瓢富题咏，欲得长句须君为。
十年不与岂有待，以彼易此何嫌疑。
我诗我画既易得，请君不吝劳心思。

白话文翻译

这首诗以河图象征人文的起源，书画的发端可以追溯到黄帝时代。鸟的足迹和科学的斗争延续至今，象形文字的意义随着时间不断繁衍。在商代，艺术追求形象与才华，书法和绘画逐渐分道扬镳。秦汉时期的画工数量众多，但技艺却难以追溯。陆、张、吴等画家继承了先前的成就，六法尽显其神奇之处。山水画中的金碧辉煌可见于李白、李世民，而水墨画的高古风格则归功于王维。荆关的诗词成就可以称道，忠恕思想的引导者被尊为师长。后苑的副使提到董子，运墨之法浓重而古朴。巨然的秀润画风传承正宗，而王诜的宝绘则值得珍重。李唐时代尤为出色，模仿未必能及。海岳的老仙颇为奇特，父子名字皆在同一名下。马夏的画风独具一格，与其他流派截然不同。水精宫的赵承旨则以其独特的风采闻名。霅川的钱翁灵巧细腻，黄大痴则任意挥洒。净明庵主的作品清简，梅花道人则自由不羁。大梁的陈琳技艺出众，书法横竖皆宜。黄鹤和丹林两者各有千秋，家家户户的屏障光彩照人。众多名家皆在辋川一脉中延续，余者纷纷难以追赶。作为后生，我最爱画画，却没有得到启发，恰逢盛世才俊辈出，得以追随其后。友石先生有仙人之骨，落笔自然超凡脱俗。葵丘的文字华丽，醉心于寒林之枝。绵州的寓意深远，数月一幅画并不算迟。我师承众长并复师古，挥洒之间不敢妄自追赶。即使用不厌的绢纸与麻纸，写成的作品也任人品评。刘君的识见高超，常能使人心境愉悦。他说这画作虽然惨淡却透着古意，未必能言表我心中所求。我有一只鹭瓢，富有题咏，想请你为我写长句。十年未见，你又何必等待？我与其交换，何来嫌疑？我写的诗和画皆易得，请你不吝费心思。

注释

• 河图：古代的图案，象征着宇宙和人文的起源。
• 羲皇：传说中的黄帝，古代中国的伟大领袖。
• 象形取义：通过图形来表达意义，指汉字的起源。
• 书画分两歧：指书法和绘画逐渐成为两个独立的艺术形式。
• 六法：指绘画的六种基本法则，强调技法的多样性。
• 忠恕：强调忠诚与宽恕的道德品质。
• 马夏：指马麟和夏周，强调其独特的艺术风格。
• 水精宫：指赵承旨，强调他在艺术上的独特成就。

典故解析

• 河图：源于《周易》，象征着天道和人道的结合。
• 羲皇：黄帝，是中国古代传说中的人文始祖。
• 荆关：指荆州的关隘，古代文人常以此为寄托情感的地方。
• 李唐：指唐朝，李家是唐朝的开创者。

诗词背景

作者介绍：杜琼，明代诗人，以其书法和绘画闻名，作品多以自然和人文为题材。杜琼的诗词常常反映出对传统文化的深刻理解与热爱。

创作背景：此诗是在对书法和绘画的热爱与思考中创作而成，表达了对当时艺术氛围的赞美与对后学的期望。诗中的提及的历史人物和艺术风格，展示了中国传统文化的深厚底蕴。

诗歌鉴赏

《赠刘草窗三十韵》是一首以书法和绘画为主题的诗，诗中涵盖了丰富的历史典故和艺术观点，展现了作者对艺术的深厚理解和独到见解。诗的开篇以“河图”引出，象征着书画的起源，接着逐步展开对历代艺术家的评价，展现出杜琼对中国传统文化的敬仰。通过对前人的赞美，杜琼不仅传达了对书画艺术的热爱，也表达了对后辈艺术家的期望。

诗中提到的历史人物如王维、李唐等，均是艺术史上的重要代表，其作品和风格为后人所追随。杜琼在诗中不乏个人情感，表达了自己对艺术的渴望与追求，尤其是在提到“我生最晚最爱画”时，透露出一种谦逊与自我反思的态度。

整首诗的节奏流畅，意象丰富，既有对历史的追溯，又有对当下艺术的思考，体现了诗人对书画艺术的深刻认知和热爱。诗中多次使用典故和历史人物，增加了诗的深度与广度，使得读者不仅能感受到艺术之美，更能体会到文化传承的力量。

诗词解析

逐句解析：

1. 河图一画人文现：开篇以“河图”象征人文的起源，表明书画艺术源远流长。
2. 书画已在羲皇时：强调书画艺术早在黄帝时代便已存在，凸显历史的厚重。
3. 鸟迹科斗又继作：鸟的足迹与科学的斗争表明艺术的延续与发展。
4. 象形取义日以孳：象形文字的意义随着时间的推移而不断丰富。
5. 肖形求贤在商世：在商代，艺术追求形象与才华，表现出对艺术的尊重。
6. 书画从兹分两歧：强调书法与绘画逐渐独立，形成各自的艺术形式。

修辞手法：

• 对仗：诗中多处采用对仗手法，如“忠恕北面称吾师”与“后苑副使说董子”。
• 比喻：如“河图”比喻文化的源头，形象生动。
• 排比：通过列举众多艺术家，增强诗的气势。

主题思想：
整首诗表现了对中国传统书法与绘画艺术的热爱与敬仰，体现了艺术传承的重要性，以及对后辈艺术家的期望和鼓励。

意象分析

意象词汇：

• 河图：象征文化与智慧的源泉。
• 羲皇：代表着古代文化的开创者。
• 鸟迹：象征着艺术的传承与发展。
• 山水：代表自然与艺术的和谐。

互动学习

诗词测试：

1. 河图象征着什么？

   • A. 知识的源泉
   • B. 书画的起源
   • C. 自然的美丽
   • D. 人文的起源

2. 杜琼在诗中提到的“忠恕”主要强调什么？

   • A. 忍耐与宽容
   • B. 忠诚与宽恕
   • C. 诚实与信任
   • D. 友谊与爱情

3. 哪位诗人被称为“水墨高古归王维”？

   • A. 李唐
   • B. 荆关
   • C. 王维
   • D. 巨然

答案：

1. D
2. B
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

• 杜琼《赠刘草窗三十韵》与王维《山居秋暝》均描绘了自然与人文的和谐，但杜琼更侧重于书法与绘画的艺术成就，而王维则在诗中强调山水的美与宁静。两首作品各具特色，展现了不同的艺术追求与情感表达。

参考资料

推荐书目：

1. 《中国诗词大辞典》
2. 《明代诗人研究》
3. 《书法艺术的历史与发展》