《题野人壁》

时间: 2025-01-27 04:14:08

身如鱼鸟出池笼,常在陂湖草莽中。

箫鼓相闻村社密,桑麻无际岁时丰。

市墟买酒何人识?

僧合煎茶欠客同。

久欲潇湘寄清啸,它年一棹莫匆匆。

意思解释

原文展示

身如鱼鸟出池笼,常在陂湖草莽中。
箫鼓相闻村社密,桑麻无际岁时丰。
市墟买酒何人识?僧合煎茶欠客同。
久欲潇湘寄清啸,它年一棹莫匆匆。

白话文翻译

我就像鱼和鸟一样,出离了囚笼,常常在水边和草丛中游荡。
乡间的箫声和鼓声相互交融,村庄和社群显得亲密无间,
满目繁茂的桑树和麻田,丰收的季节令人心喜。
在集市上买酒,谁又能认得我?和尚煮茶,却少了客人作陪。
我长久想要到潇湘去寄托清音,希望有一天独自划船,不要匆忙。

注释

  • 身如鱼鸟出池笼:比喻自己如同鱼和鸟,摆脱了束缚,表现自由自在的生活状态。
  • 箫鼓相闻:指在村庄中可以听到箫声和鼓声,表现乡村的热闹和生活气息。
  • 桑麻无际:桑树和麻田无边无际,象征着丰收和富饶的生活。
  • 市墟买酒何人识:在集市上买酒,却没有人认得自己,表现出一种孤独和隐逸的生活。
  • 僧合煎茶欠客同:和尚煮茶,却没有客人来,共享清茶,暗含孤寂之感。
  • 潇湘寄清啸:指向往潇湘的地方寄托自己的清音,表达一种对自然的向往和渴望。

诗词背景

作者介绍:陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋著名的爱国诗人和文学家。他的诗作情感真挚,具有强烈的个人色彩,常常表达对国家、民族的忧虑以及对生活的深刻感悟。

创作背景:该诗创作于陆游晚年,他在诗中表达了对自由生活的向往,同时也流露出对世俗生活的无奈和孤独感。背景是南宋时期,国家动荡,社会动乱,使得陆游的内心充满了对理想生活的追求与现实的矛盾。

诗歌鉴赏

《题野人壁》是陆游在晚年时的作品,体现了他对自然的热爱和对自由生活的向往。诗的开头用“身如鱼鸟出池笼”描绘了他摆脱束缚、追求自由的渴望,生动形象地传达了他对自然和田园生活的向往。接着“箫鼓相闻村社密”,描绘了乡村的热闹景象,充满了生活的气息,表明诗人对田园生活的赞美。

然而,在诗的后半部分,陆游却流露出一种孤独和无奈的情感。“市墟买酒何人识”,他在集市上无人问津,显示出他与世俗的距离感;而“僧合煎茶欠客同”更是传达出一种孤寂之感。最后一句“久欲潇湘寄清啸”,表达了他对潇湘山水的向往,以及对未来生活的期待。这种对理想生活的追求与现实的孤独形成鲜明对比,增强了诗的情感深度。

整首诗通过对自然的描绘,展现了陆游内心深处对自由、宁静和理想生活的渴望,同时也反映了他对现实生活的思考和感慨,具有深厚的哲理性和艺术性。

诗词解析

逐句解析

  1. 身如鱼鸟出池笼:表达了诗人向往自由的心情,想要脱离束缚。
  2. 常在陂湖草莽中:说明诗人喜欢在自然中游荡,享受田园的宁静。
  3. 箫鼓相闻村社密:描绘乡村的生活场景,表现出浓厚的生活气息。
  4. 桑麻无际岁时丰:表现农村丰收的景象,象征着生活的富饶。
  5. 市墟买酒何人识:表达了诗人的孤独感,尽管生活繁华,却无人认同。
  6. 僧合煎茶欠客同:暗示孤独的状态,和尚煮茶却无人分享。
  7. 久欲潇湘寄清啸:表达了对潇湘的向往,以及对理想生活的渴望。
  8. 它年一棹莫匆匆:希望未来能够悠然自得地划船,享受生活。

修辞手法

  • 比喻:用“鱼鸟”比喻自己渴望自由的心情。
  • 对仗:如“箫鼓相闻”和“桑麻无际”,增强了诗歌的韵律感。
  • 象征:潇湘象征着理想和向往的生活。

主题思想:整首诗体现了陆游对自由、宁静生活的向往,对世俗繁华的反思,以及对未来美好生活的期待,情感真挚而深刻。

意象分析

意象词汇

  • 鱼鸟:象征自由和无拘无束的生活。
  • 陂湖草莽:代表自然和田园的宁静。
  • 箫鼓:寓意乡村生活的乐趣和热闹。
  • 桑麻:象征丰收和富饶的生活。
  • 潇湘:象征理想和向往的地方。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“身如鱼鸟出池笼”表达了什么样的情感? A. 对自由的向往
    B. 对捕猎的渴望
    C. 对城市生活的追求

  2. “桑麻无际岁时丰”中“桑麻”象征什么? A. 贫困
    B. 丰收和富饶
    C. 迷茫

  3. 诗的最后一句“它年一棹莫匆匆”是什么意思? A. 希望未来悠然自得
    B. 渴望尽快离开
    C. 忘记过去的烦恼

答案

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 陆游《题野人壁》王维《山居秋暝》:两者都描绘了对自然的热爱和对田园生活的向往,陆游更加强调内心的孤独和对理想生活的追求,而王维则强调自然的宁静与和谐美,情感基调略有不同。

参考资料

推荐书目

  • 《陆游诗文集》
  • 《宋代诗歌鉴赏》
  • 《古诗词解读与鉴赏》