《满庭芳 赠姜师兄》

时间: 2025-02-04 17:14:54

持功打坐,礼上哦吟。

餐霞辟谷看经。

符水精专存想,嗽咽劳形。

多迷房中之术,服还元、水火为凭。

且不罪,这般般功法,错了修行。

若悟无为大道,绝攀援爱念,喜怒尘情。

意静心清精秘,气结神凝。

自然性停命住,起真慈、功行双成。

金童诏,便携云跨凤,得赴蓬瀛。

意思解释

原文展示

满庭芳 赠姜师兄
作者:马钰 〔元代〕

持功打坐,礼上哦吟。
餐霞辟谷看经。
符水精专存想,嗽咽劳形。
多迷房中之术,服还元水火为凭。
且不罪,这般般功法,错了修行。
若悟无为大道,绝攀援爱念,喜怒尘情。
意静心清精秘,气结神凝。
自然性停命住,起真慈功行双成。
金童诏,便携云跨凤,得赴蓬瀛。


白话文翻译

这首诗的意思是:
在修行中,专注于打坐和吟诵,品味着仙霞,依靠辟谷来修身养性。符水和精气在心中存想着,身体的疲惫和劳累都是多余的。许多人迷惑于房中修炼的技巧,依赖于元气、水火作为凭借。其实,这种功法是错误的修行方法。如果能够领悟无为的大道,就会超越对亲情和世俗情感的执着,远离喜怒和尘世的纷扰。心意宁静,内心清明而精微,气息凝聚,神志也会随之安定。自然的本性会停留在生命的本源,真正的慈悲和修行也会双双成功。金童的诏令,便可以乘云驾凤,得以前往蓬瀛仙境。


注释

  • 持功:坚持修行。
  • 辟谷:一种修身养性的方法,指不吃谷物,依靠气息生存。
  • 符水:道教用的符咒和水,常用于修行和祈福。
  • 无为:道教思想,指不刻意作为,顺其自然。
  • 金童:道教传说中的神仙形象。

诗词背景

作者介绍:马钰,元代道士,著名的道教思想家和诗人,主张修身养性,提倡无为而治,作品多描写道教哲学和修行。

创作背景:此诗写给姜师兄,表达了对修行的思考与劝诫,反映了道教文化中追求内心和谐的重要性。


诗歌鉴赏

《满庭芳 赠姜师兄》是一首充满道理的诗作,展现了马钰对修行的深刻理解。诗中不仅仅强调了修行方式的重要性,更深刻地揭示了在修行过程中内心的状态和情感的控制。诗人通过“持功打坐”与“餐霞辟谷”的对比,指出了修行不仅仅是外在的技巧,更需要内心的宁静与清明。诗中提到的“若悟无为大道”,则是强调了对道教思想的理解,超越凡俗的情感,达到一种更高的境界。

马钰用金童与蓬瀛的意象,传达了对理想修行生活的向往,表达了他对道教理想的追求。整首诗语言简练,意象丰富,既有对修行细节的描绘,又有哲理的思考,展现了诗人深厚的道教文化底蕴。通过对姜师兄的赠诗,马钰不仅传达了自己对修行的看法,也体现了师兄弟之间的情谊和道教文化中对师徒关系的重视。


诗词解析

逐句解析

  1. 持功打坐,礼上哦吟:强调修行中的专注和虔诚。
  2. 餐霞辟谷看经:描述修行者的生活状态,追求精神上的满足。
  3. 符水精专存想,嗽咽劳形:意在反映修行者的精气神与身体劳累的对比。
  4. 多迷房中之术,服还元水火为凭:指责依赖技巧的修行方法,强调自然与本源。
  5. 且不罪,这般般功法,错了修行:警示错误的修行方式不可取。
  6. 若悟无为大道,绝攀援爱念:若能领悟大道,就会超越一切情感。
  7. 意静心清精秘,气结神凝:修行者内心的宁静与精神的凝聚。
  8. 自然性停命住:回归本性,达到生命真谛。
  9. 起真慈功行双成:慈悲与修行皆可成功。
  10. 金童诏,便携云跨凤,得赴蓬瀛:表达对理想修行生活的向往。

修辞手法:诗中运用比喻、对仗等手法,增强了诗的音乐性和思想深度。

主题思想:强调道教修行的内在修炼与外在行为的统一,提倡内心的宁静与对自然法则的理解。


意象分析

意象词汇

  • 金童:象征纯真与理想修行者的形象。
  • 蓬瀛:传说中的仙境,象征理想的修行目标。

互动学习

诗词测试

  1. 马钰是哪一代的诗人?

    • A. 唐代
    • B. 宋代
    • C. 元代
    • D. 明代
  2. “持功打坐”强调了什么?

    • A. 外在技巧
    • B. 内心专注
    • C. 物质享受
    • D. 形式主义
  3. 诗中提到的“金童”象征什么?

    • A. 失败者
    • B. 理想的修行者
    • C. 世俗情感
    • D. 物质财富

答案

  1. C
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 《庐山谣》:白居易的诗作,描绘道教理想。

诗词对比

  • 李白的《将进酒》:虽然主题不同,但两者都表达了对理想生活的追求与对世俗的超越。

参考资料

  • 《元代诗歌选》
  • 《道教文化与诗词》
  • 《中国古代诗词鉴赏》

这一内容旨在帮助读者更深入地理解《满庭芳》的诗意与背景,促进对道教文化的认识。

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