《解连环》

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《解连环》

春晴骀岩。爱杂花生树，香随路转。为探幽未访茆庵，正藜杖泥松，芒鞋尘软。百级岩根，幸腰足自来清健。拜一十六丈，古佛金容，达摩罗汉。愔愔禅房昼掩。在薜萝深处，有碑漫漶。取几多拴帚棕毛，且揩藓披岚，搜寻残篆。移坐梵楼，面山展宴，尝斋馔。归也蒲牢乍吼，暮烟撩乱。

白话文翻译

春天的晴空下，我漫步在高耸的山岩之中，欣赏那里杂花生树，芬芳随着小路转弯而飘荡。为了探幽，我尚未拜访茅草庵，正用藜杖支撑着，脚踩泥土的松软，穿着芒鞋走在尘土上。那百级岩石的根基，幸而我腰腿自来健壮。拜见那高达十六丈的古佛，金色的容颜，像达摩和罗汉般庄严。静谧的禅房白昼紧闭，在薜萝的深处，有一块模糊的碑石。我取下几根棕毛，拴住扫帚，轻轻拭去苔藓，寻找那些残存的篆字。移坐到梵楼上，面朝山景，展开一场宴会，品尝斋菜。归途中，听得蒲牢的叫声，黄昏的烟雾纷乱缭绕。

注释

• 骀岩：意指陡峭的山岩。
• 茆庵：指用茅草搭成的小庙或居所。
• 藜杖：一种用藜草制成的手杖，古人多用作登山工具。
• 百级岩根：指高耸的山岩的根部。
• 愔愔：形容安静的样子。
• 薜萝：一种植物，常生于山林之间。
• 碑漫漶：碑文模糊，难以辨认。

诗词背景

作者介绍：张慎仪，清代诗人，生平事迹不详，但其作品以清新自然见长，常表现出对山水的热爱。

创作背景：该诗作于春天，作者在高山之中，表现出对自然的愉悦和对幽静生活的向往。反映了当时文人追求隐逸生活的风气。

诗歌鉴赏

《解连环》是一首清新脱俗的山水诗，张慎仪通过细腻的描绘，展现了春天的生机与诗人内心的宁静。诗中，春天的晴空和芳香的花木构成了一幅动人的画面，传达出作者对自然的热爱。诗人在探索幽静的茅庵途中，感受到了大自然的美好与宁静，体现出一种超脱世俗的精神追求。

诗中“拜一十六丈，古佛金容”一联，表达了诗人对佛教文化的尊重和对内心宁静的渴望。随后，诗人转向对自然景色的细致观察，体现出他对生活的热情与对美好事物的追求。“移坐梵楼，面山展宴”，展现了他在自然中享受生活的态度。最后的“归也蒲牢乍吼，暮烟撩乱”则带有一丝惆怅，仿佛在提醒人们，面对自然之美，人生的归宿又何尝不是一种迷茫。

整首诗在意境上表现出一种闲适与淡泊，既有对大自然的感悟，也有对生活的思考，展现了诗人内心的宁静与智慧。

诗词解析

逐句解析：

• “春晴骀岩”：春天的晴朗，山岩高耸，渲染出一种生机勃勃的气氛。
• “爱杂花生树，香随路转”：对自然景色的热爱，描述了花木的芬芳随风飘散。
• “为探幽未访茆庵”：表现出诗人对幽静之地的向往，尚未到达的期待。
• “正藜杖泥松，芒鞋尘软”：描绘了诗人行走在泥土中的情景，体现出一种轻松自在的状态。
• “百级岩根，幸腰足自来清健”：强调诗人身体的健康与精力充沛，能够自由地探寻。
• “拜一十六丈，古佛金容，达摩罗汉”：表达对佛教文化的尊重和敬仰。
• “愔愔禅房昼掩”：描绘禅房的静谧，给人以宁静的感受。
• “在薜萝深处，有碑漫漶”：刻画出碑石模糊的景象，传达出时间的流逝。
• “取几多拴帚棕毛，且揩藓披岚，搜寻残篆”：通过细致的行为描写，展现出对文化的珍视与探索。
• “移坐梵楼，面山展宴，尝斋馔”：表现出一种恬淡的生活状态，享受自然与美食。
• “归也蒲牢乍吼，暮烟撩乱”：结尾之处带有一种惆怅，暗示归途的复杂与人生的无常。

修辞手法：

• 比喻：用“古佛金容”比喻佛的庄严。
• 拟人：对自然的描绘赋予了情感，使景物具有生命。
• 对仗：如“面山展宴，尝斋馔”，形成工整的句式，增加了诗的韵律感。

主题思想：诗歌通过描绘自然风光与宗教文化，表现了诗人对隐逸生活的向往和对内心宁静的追求，展现了一种淡泊明志的生活态度。

意象分析

意象词汇：

• 春天：象征着生机与希望。
• 高岩：代表着追求与向往的目标。
• 古佛、达摩：象征着智慧与内心的平和。
• 薜萝：自然的幽静与美好。

互动学习

诗词测试：

1. 《解连环》的作者是谁？

   • A. 王维
   • B. 张慎仪
   • C. 李白

2. 诗中提到的“茆庵”指的是？

   • A. 大殿
   • B. 茅草搭成的小庙
   • C. 书房

3. “归也蒲牢乍吼”中的“蒲牢”指的是？

   • A. 一种鸟
   • B. 一种草
   • C. 一种乐器

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《山中问答》——王维
• 《寻隐者不遇》——贾岛

诗词对比：

• 王维的《山中问答》与张慎仪的《解连环》均展现出对山水的热爱，前者更侧重于人与自然的互动，后者则更强调对隐逸生活的向往和对宗教文化的思考。

参考资料

• 《清代诗人选》：提供关于张慎仪及其作品的详细介绍。
• 《古诗词鉴赏》：研究古诗词的艺术特征和文化背景。