《赠惠山僧惠表》

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赠惠山僧惠表
作者：苏轼

行遍天涯意未阑，
将心到处遣人安。
山中老宿依然在，
案上楞严已不看。
欹枕落花馀几片，
闭门新竹自千竿。
客来茶罢空无有，
卢橘杨梅尚带酸。

白话文翻译

这首诗表达了诗人在游历四方后，仍然心系惠山的僧人。他的心情虽然未曾平静，但希望能通过心意安慰远方的朋友。诗中提到山中老僧依旧在，显示出一种淡泊和闲适的生活状态。尽管案上的佛经《楞严经》已经不再阅读，但他依然会通过落花和新竹来感受自然的变化。最后提到客人来访后茶水已尽，桌上剩下的卢橘和杨梅还带着酸味，暗示了生活的简单和清淡。

注释

字词注释：

• 阑：终止、停止的意思。
• 遣：安置、寄托。
• 老宿：指年长的修行者或高僧。
• 楞严：指《楞严经》，佛教经典。
• 欹枕：倾斜的枕头，形容休息。
• 闭门：关上门，意指独处。
• 卢橘、杨梅：指一种水果，表明当时的季节和饮食。

典故解析：

• 楞严经：佛教经典之一，强调心性与智慧。
• 落花：常见于古诗中，象征着时光流逝和美好事物的失去。

诗词背景

作者介绍：
苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的诗人、散文家、书法家及画家。他的作品风格多样，既有豪放激昂的情怀，也有细腻柔和的情感。苏轼一生经历了多次政治波折，形成了其独特的艺术风格。

创作背景：
这首诗写于苏轼被贬时期，他在生活的苦闷中，依然关注着朋友的安危与生活，表现出一种超脱的心理状态与对友谊的珍视。

诗歌鉴赏

《赠惠山僧惠表》是苏轼对朋友的关怀与思念之作。在这首诗中，诗人通过描绘自我游历的感慨与内心的宁静，展现了他对生活的深刻理解。开篇的“行遍天涯意未阑”，即表明了他纵横四方的经历，却又无法忘却心中的牵挂。接着，诗人提到山中老宿，表明对友人生活状态的关心，暗含对隐士生活的向往。

“案上楞严已不看”则反映了对佛教经典的淡漠，带有一种对世俗纷扰的超然态度。诗人通过“欹枕落花馀几片”，描绘了春日的宁静与自然的流转，表现了他对生活细节的敏感。最后两句“客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸”，则描绘了一幅淡雅的生活画面，虽然简单，却充满了人情味。

总体来看，这首诗在表达情感的同时，也透出一种哲理，即真正的安宁在于内心的平和与对生活的知足。通过对自然与友谊的细腻观察，苏轼展现了他作为诗人的深厚情感与智慧。

诗词解析

逐句解析：

• 行遍天涯意未阑：尽管走遍了世界，心中的思念依然无尽。
• 将心到处遣人安：希望通过心意寄托，安慰远方的朋友。
• 山中老宿依然在：山中的老僧人依旧在，表明对他人的关心。
• 案上楞严已不看：案上的《楞严经》已无人问津，暗示心灵的空虚。
• 欹枕落花馀几片：在床上休息，看着落花，表明对生活的静思。
• 闭门新竹自千竿：关上门，门外新竹摇曳，象征着自然的生命力。
• 客来茶罢空无有：客人来访后，茶水已尽，生活的简单。
• 卢橘杨梅尚带酸：剩下的水果带着酸味，暗示生活的清淡与真实。

修辞手法：

• 比喻：如“落花”象征着时光的流逝。
• 对仗：诗中多处使用对仗修辞，增强了诗的节奏感。
• 拟人：新竹的“自千竿”给植物赋予了生命和灵动。

主题思想：
整首诗表达了对友人的思念、对生活的淡泊与对自然的深切感受，传达出一种超然物外的精神境界。

意象分析

意象词汇：

• 落花：象征着生命的脆弱与流逝。
• 新竹：代表生命的延续与希望。
• 卢橘、杨梅：反映生活的简单和自然的味道，具有地方特色。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“楞严”指的是哪部经典？ A. 《金刚经》
   B. 《楞严经》
   C. 《心经》
   D. 《华严经》

2. 诗人使用的“落花”意象主要象征什么？
   A. 春天的到来
   B. 生命的流逝
   C. 友谊的破裂
   D. 自然的美丽

3. 诗人对朋友的关心体现在诗的哪一句中？
   A. 行遍天涯意未阑
   B. 将心到处遣人安
   C. 山中老宿依然在
   D. 客来茶罢空无有

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《登高》杜甫

诗词对比：

• 苏轼的《赠惠山僧惠表》与王维的《送别》对比：
  • 苏轼的诗注重心灵的安宁与友谊的关怀，而王维则更强调自然之美与人生哲理，两者都体现了诗人与自然、人与人之间的深厚感情。

参考资料

推荐书目：

• 《苏轼全集》
• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏》
• 《中国古典文学史》