《文公书厨·百家其承》

时间: 2025-02-04 17:25:04

仁以生为道,岂不在子孙。

贤愚固难必,厥初同一原。

无根不能生,有作斯可述。

冈极垂统心,非禽岂无识。

意思解释

原文展示:

仁以生为道,岂不在子孙。
贤愚固难必,厥初同一原。
无根不能生,有作斯可述。
冈极垂统心,非禽岂无识。

白话文翻译:

仁爱作为生存的根本,难道不在于子孙后代吗?
贤良与愚昧本来都难以确定,起初的本源其实是相同的。
没有根基就无法生长,有所作为才可以被称道。
如同山冈顶端的心志,非人类的鸟类难道就没有智慧吗?

注释:

  • :指仁爱、善良。
  • 生为道:生存的原则或方法。
  • 岂不在:难道不在于。
  • 贤愚:指贤人和愚人。
  • 固难必:确实很难确定。
  • 厥初同一原:它们的源头其实是相同的。
  • 无根不能生:没有根基就无法生长。
  • 冈极:山冈的顶端。
  • 垂统心:指向下的心志。
  • 非禽岂无识:非人类的鸟类难道就没有智慧?

诗词背景:

作者介绍:陈普,宋代诗人,生平不详,作品多以哲理与自然为主题,注重探讨人与自然、人与社会之间的关系。

创作背景:该诗诞生于社会变革的宋代,士人对于仁德、智慧等道德观念的深思反映了当时人们对家族和社会责任的重视。

诗歌鉴赏:

《文公书厨·百家其承》通过对“仁爱”与“智慧”的阐述,表达了对人类本质的探讨。诗中提到的“仁以生为道”不仅传达了仁爱的价值观,更暗示了它是延续家庭与社会的基础。诗人巧妙地将“贤愚”并列,强调在起始的本源上,二者并无本质差异,反映了人性中的复杂性。

“无根不能生”进一步深化了这个思想,强调了在道德与智慧的滋养下,个人与家庭才能够茁壮成长。这一观点与中国传统文化中的“根”概念相契合,表明了家族传承的重要性。

最后,诗人用“冈极垂统心,非禽岂无识”作为结尾,指出即便是非人类的生物,也拥有某种智慧,暗示着人类与自然之间的联系,以及对生命智慧的普遍尊重。这种观念体现了道家与儒家的哲学思想,强调人与自然的和谐共生。

诗词解析:

逐句解析

  1. 仁以生为道,岂不在子孙:仁爱是生存的根本,难道不在于子孙后代吗?
  2. 贤愚固难必,厥初同一原:贤良与愚昧本来都难以确定,起初的本源其实是相同的。
  3. 无根不能生,有作斯可述:没有根基就无法生长,有所作为才可以被称道。
  4. 冈极垂统心,非禽岂无识:如同山冈顶端的心志,非人类的鸟类难道就没有智慧吗?

修辞手法:全诗运用了对比、排比等修辞手法。通过“贤愚”的对比,展示了人性本质的复杂;“冈极垂统心”则通过形象化的比喻,传达出深邃的思想。

主题思想:诗歌探讨了仁德与智慧的价值,强调了家庭与社会的责任,以及人与自然的和谐相处。

意象分析:

意象词汇

  • :象征善良和道德。
  • :代表基础与传承。
  • :象征高尚与理想。
  • :代表自然界的智慧。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“仁”所代表的含义是什么?

    • A. 知识
    • B. 善良
    • C. 财富
  2. 诗中提到的“贤愚”表述了什么?

    • A. 人的聪明与愚昧
    • B. 自然的美丽与丑陋
    • C. 家庭的幸福与不幸
  3. “无根不能生”指的是什么?

    • A. 没有基础就无法成长
    • B. 没有水分就无法生长
    • C. 没有阳光就无法生长

答案

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 陈普与李白的诗作在主题上都关注人生哲理,但李白更偏向于豪放与自由,而陈普则注重道德与家庭。

参考资料:

  • 《宋代诗人研究》
  • 《中国古代诗词精华》
  • 《诗词鉴赏与解析》