《午日谒屈贾二先生祠有感而赋岁嘉靖甲寅也 其一》
时间: 2025-01-27 03:15:20意思解释
午日谒屈贾二先生祠有感而赋岁嘉靖甲寅也 其一
作者: 陈一松 〔明代〕
原文展示:
去国已多恨,况乃宗将颓。
大夫成自放,渔父谩相猜。
白雨沉沙没,清风激浪回。
独怜馀诛草,空作楚骚裁。
白话文翻译:
离开自己的国家已经有了许多的遗憾,更何况宗族也将衰败。
士大夫们随意放纵自己的行为,渔民们却无端地相互猜忌。
倾盆大雨将沙土淹没,清风却又激起了浪涛。
我独自怜惜那些残余的草木,徒然仿佛在裁剪《楚骚》一样。
注释:
- 去国: 离开自己的国家。
- 多恨: 产生了许多遗憾与悲伤。
- 宗将颓: 宗族即将衰败。
- 大夫: 指士大夫阶层。
- 成自放: 变得随意放纵。
- 渔父: 渔民,一种隐喻。
- 谩相猜: 无端地相互猜忌。
- 白雨沉沙没: 大雨淹没了沙土。
- 清风激浪回: 清风又把波浪激起。
- 独怜: 单独怜惜。
- 馀诛草: 残余的草木。
- 楚骚: 指屈原的《离骚》,表达情感与思乡之情。
诗词背景:
- 作者介绍: 陈一松,明代诗人,生平不详,但作品以情感深沉、意境优美著称。他的诗常常反映个人的遭遇与社会的动荡。
- 创作背景: 此诗作于嘉靖年间,正值明朝中期,国家政治腐败、士人失志,社会矛盾凸显,诗人以此表达对国家和宗族衰败的忧虑和对社会现象的批判。
诗歌鉴赏:
这首诗通过离别、衰败与自然景象的描写,深刻地反映了诗人内心的痛苦与对社会状况的思考。开头两句以“去国已多恨,况乃宗将颓”揭示了诗人离开故国后的怅惘与对宗族衰败的忧虑,表达了对历史变迁与个人命运的感慨。
中间两句“白雨沉沙没,清风激浪回”,则通过自然景象的变化,象征着社会的动荡与不安,表现出诗人对周遭环境的敏感。最后一句“独怜馀诛草,空作楚骚裁”,则带有一种无奈与自怜的情感,诗人虽感慨自身处境,但仍抱有对文化传承的执着,尽管这种努力似乎徒劳无功。
整首诗意境深邃,情感真挚,体现了诗人对个人与国家命运的深刻思考,既有对历史的反思,也有对未来的思考。
诗词解析:
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逐句解析:
- 去国已多恨: 离开故国后,内心的悲伤与遗憾已积累很多。
- 况乃宗将颓: 更加悲伤的是,自己的宗族也在衰败。
- 大夫成自放: 士人们已放纵自我,不再有责任感。
- 渔父谩相猜: 渔民之间却相互猜忌,社会关系紧张。
- 白雨沉沙没: 大雨来临,淹没了沙土,象征着动乱与无常。
- 清风激浪回: 清风又带起了波浪,象征着希望与变化。
- 独怜馀诛草: 诗人对残余草木的怜惜,象征对文化的珍视。
- 空作楚骚裁: 诗人虽有创作,但感到无力,仿佛在徒劳地编织离骚。
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修辞手法:
- 对比: 诗中自然景象与社会现实形成鲜明对比。
- 象征: 自然景象象征社会动荡,草木象征文化传承。
- 拟人: 清风激浪,赋予自然以人的情感。
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主题思想: 全诗通过对故国与宗族衰败的感慨,表达了诗人对历史与社会的深刻思考,同时也流露出对文化传承的执着与无奈。
意象分析:
- 国: 象征着个人的根与归属。
- 宗族: 代表着家族的荣光与责任。
- 白雨: 象征着外部环境的动荡与冲击。
- 清风: 代表着希望与生机。
- 草木: 象征着文化与历史的延续。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“去国已多恨”的意思是:
A. 离开故国感到愉快
B. 离开故国感到遗憾
C. 离开故国感到无所谓
D. 离开故国感到骄傲 -
“白雨沉沙没”中的“白雨”象征着:
A. 和平
B. 动荡
C. 喜悦
D. 安宁 -
诗中提到的“楚骚”是指:
A. 一种历史事件
B. 一部古代诗歌
C. 一位历史人物
D. 一种文化现象
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
- 唐代杜甫的《登高》
诗词对比:
- 《念奴娇·赤壁怀古》: 同样表达了对历史的感慨与个人命运的思考,但苏轼更多地展现了豪情壮志。
- 《登高》: 杜甫在其中表达了对国家命运的忧虑与个人的孤独,风格与陈一松的作品在情感基调上有相似之处。
参考资料:
- 《明代诗人选集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《屈原与《离骚》研究》
这些参考资料将有助于进一步理解此诗及其作者。