《姑苏杂咏 干将墓》

时间: 2025-01-11 11:19:28

干将善铸剑,剑成终杀身。

吴伯亦遂亡,神物岂不神。

始知服诸侯,威武不及仁。

徒劳冶金铁,精光动星辰。

莫邪应同埋,荒草千古春。

青蛇冢间出,犹欲恐耕人。

意思解释

原文展示:

干将善铸剑,剑成终杀身。
吴伯亦遂亡,神物岂不神。
始知服诸侯,威武不及仁。
徒劳冶金铁,精光动星辰。
莫邪应同埋,荒草千古春。
青蛇冢间出,犹欲恐耕人。

白话文翻译:

干将擅长铸剑,但剑成之后却最终导致了自己的身亡。吴国的伯也因此败亡,难道这神奇的宝物不显得神奇吗?从此才知道,降服诸侯的威武之力比不上仁德之力。白白地冶炼金属,闪烁的光芒如同星辰。莫邪应当与他一起埋葬,荒草上千年春夏秋冬的更替仍在继续。青蛇在坟墓间出现,仍然害怕耕作的人。

注释:

  • 干将:传说中著名的铸剑师。
  • 吴伯:指吴国的君主,因干将铸剑而亡。
  • 神物:指剑,象征着力量和命运。
  • 诸侯:古代的地方统治者,表示对强权的依附。
  • 冶金:指铸造金属,诗中暗示徒劳无功。
  • 莫邪:干将的妻子,也是一个铸剑师,传说中和干将的剑一同埋葬。

诗词背景:

作者介绍:高启(1487-1535),明代著名诗人,字云卿,号大圭,世称“高诗人”。他的诗作多以咏史抒怀为主,风格清新而饱含哲理。

创作背景:本诗写于高启对历史人物及其命运的思考之际,借古喻今,反映了他对权力与道德的深刻理解,以及对悲剧命运的感慨。

诗歌鉴赏:

《干将墓》是一首通过历史人物干将及其铸剑的故事,探讨了权力、仁德与命运的古诗。诗的开头直接交代了干将的成就与悲剧,表现了铸剑的巧妙与最终的惨痛。干将的命运不仅反映个人的悲剧,也象征着权力与力量的虚幻,吴国的灭亡则是对这种虚幻的警示。

接着,诗中提到“威武不及仁”,强调仁德的重要性,表明即使拥有无上的权力,也无法真正赢得人心。最后两句则通过意象的转化,引入了时间的流逝和自然的永恒,使整首诗在感叹个体命运的同时,升华至对人类共同命运的思考,深刻而富有哲理。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “干将善铸剑,剑成终杀身。”:干将在铸剑上技艺高超,但剑成后却导致了自己的死亡,暗示了成就背后的危险。
    • “吴伯亦遂亡,神物岂不神。”:吴国的君主也因此灭亡,强调了这把剑的神秘与致命性。
    • “始知服诸侯,威武不及仁。”:从这悲剧中领悟到,降服诸侯的力量远不如仁德。
    • “徒劳冶金铁,精光动星辰。”:冶炼金属的辛劳如同星辰般闪耀,却是徒劳无功。
    • “莫邪应同埋,荒草千古春。”:干将的妻子莫邪与他一同埋葬,象征着爱情与命运的交织。
    • “青蛇冢间出,犹欲恐耕人。”:暗示在坟墓间仍有生灵出现,反映对人类活动的恐惧。
  • 修辞手法:全诗使用了比喻(将剑比作神物)、对仗(“威武不及仁”与“徒劳冶金铁”)、象征(青蛇与坟墓)等多种修辞手法,使得情感更加丰富,意象更加深刻。

  • 主题思想:全诗探讨了力量与仁德的关系,反映出高启对历史的深刻思考与对人性命运的感慨,警示人们要珍视仁德而非单纯追求权力。

意象分析:

  • 干将:象征着技术与成就,却也预示着命运的悲剧。
  • 神剑:象征权力与命运,反映出权力的双刃剑特性。
  • 荒草:代表时间的流逝与历史的无情。
  • 青蛇:象征着自然与生命的延续,暗示人类活动与自然的关系。

互动学习:

诗词测试

  1. 干将的命运最终如何? A. 成功
    B. 失败
    C. 不详
    答案:B

  2. 诗中提到的“吴伯”指的是哪个国家的君主? A. 魏国
    B. 吴国
    C. 越国
    答案:B

  3. 诗中“威武不及仁”表达了什么思想? A. 权力的重要性
    B. 仁德的优越性
    C. 武力的必要性
    答案:B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 杜甫《兵车行》
  • 李白《将进酒》

诗词对比

  • 高启的《干将墓》与李白的《将进酒》,前者侧重于对命运与仁德的反思,后者则表现了对人生短暂的豪情与对酒的热爱,反映了两位诗人不同的情感基调与历史观。

参考资料:

  • 《明代诗人高启研究》
  • 《中国古代诗词鉴赏》