《寿若赤祁翁七十一》

原文展示:

城南归卜筑，长日共优游。
水静心偏远，花明景自幽。
平田无曲岸，济世有虚舟。
天地同悠久，丹砂不用求。

白话文翻译：

在城南我归来修建住所，长日里与友人一同闲游。
水面静谧我的心也变得远离喧嚣，花开明艳景色自然幽静。
平坦的田野没有曲折的岸边，济世的理想却有虚无的舟船。
天地间的悠久如同我所追求的，丹砂（长生不老药）不必去求得。

注释:

• 归卜筑：返回家乡，卜筑是指选择地方建房。
• 优游：闲游，悠闲自得的游玩。
• 静心：心境安宁。
• 虚舟：象征理想和追求，似乎是无形的事物。
• 丹砂：古代传说中的长生不老药，象征追求长生的愿望。

诗词背景:

作者介绍：陈象明，明代诗人，生于书香世家，曾任职于官府，后隐居于乡，热爱自然，诗风清新自然，擅长表现隐逸生活的乐趣。

创作背景：这首诗写于陈象明晚年，反映了他对隐居生活的向往和对人生哲理的思考。诗中流露出对自然的热爱和对世俗纷扰的淡然态度，表达了对生活的满足与安宁。

诗歌鉴赏：

《寿若赤祁翁七十一》是一首写隐逸生活的诗，诗中描绘了一个理想中的田园生活，表达了诗人对平静生活的向往。首句“城南归卜筑”表明了诗人选择在城南隐居，寓意着对于世俗喧嚣的逃避。接下来的“长日共优游”则展现了悠闲自得的生活状态，诗人的生活并非空虚，而是充实而自在的。

“水静心偏远”一句，通过水的静谧来映射诗人内心的宁静，传达出一种超然的心境。而“花明景自幽”则将自然的美与诗人的内心感受结合，表达了自然对人内心的滋养与启示。

后面两句“平田无曲岸，济世有虚舟”则暗示了生活的单纯与理想的空虚，诗人虽在平坦的田野中，但心中有理想的追求，象征着对社会的关怀与理想的追求。

最后一句“天地同悠久，丹砂不用求”则是对生命长存与自然永恒的感慨，诗人在这里表达出一种对长生不老的洒脱态度，认为真正的幸福并不需要追求虚幻的东西，而在于心灵的宁静与自然的和谐。

整首诗在意境上清新脱俗，语言简练优美，展示了诗人对自然的热爱和对人生哲理的深刻思考。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 城南归卜筑：回到南城选择地方建房，表达了归隐的愿望。
  2. 长日共优游：和朋友共同享受悠闲的日子，体现了对友情的珍视。
  3. 水静心偏远：水面平静，内心也随之宁静，反映了诗人内心的淡泊。
  4. 花明景自幽：花开得明艳，景色自然幽静，营造出和谐的自然氛围。
  5. 平田无曲岸：田野平坦，没有曲折的岸边，象征简单的生活。
  6. 济世有虚舟：关心社会的理想虽有，但它是虚无的，表达出一种无奈感。
  7. 天地同悠久：天地间的久远，表现出对自然的尊重。
  8. 丹砂不用求：不追求长生药，表现出对生命的豁达态度。

• 修辞手法：

  • 比喻：将“虚舟”比作理想与追求，表达一种人生哲学。
  • 对仗：诗中使用了对仗的句式，增强了韵律感。
  • 象征：丹砂象征着长生不老的追求，反映了诗人的洒脱。

• 主题思想：全诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的淡然，展现了自然与心灵的和谐，传达了一种超然的人生哲学。

意象分析：

• 城南：象征归隐的理想之地。
• 水：象征内心的宁静与清澈。
• 花：象征自然的美好与生命的芬芳。
• 田野：象征简单与纯粹的生活。
• 虚舟：象征理想与追求，亦代表对社会的关怀。
• 天地：象征悠久的自然法则与生命的永恒。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“水静心偏远”表达了什么情感？

   • A. 内心的宁静
   • B. 对社会的愤怒
   • C. 对爱情的失落

2. “平田无曲岸”中的“平田”象征什么？

   • A. 复杂的生活
   • B. 简单的生活
   • C. 忙碌的生活

3. 诗人对“丹砂”的态度是？

   • A. 渴望追求
   • B. 毫不在乎
   • C. 绝对相信

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 陶渊明《归园田居》

诗词对比： 与陶渊明《归园田居》相比，陈象明的诗更强调人与自然的和谐，而陶渊明则更加注重田园生活的宁静与安逸。两者都表现了对隐逸生活的向往，但情感基调和表达方式略有不同。

参考资料：

• 《明代诗人研究》
• 《古典诗词鉴赏指南》
• 《诗词的美：意象与修辞》