《玉泉长老不受承天衬因作颂》

时间: 2025-02-04 16:29:16

达摩从西来,不受梁武衬。

却面少林墙,衣钵一万贯。

意思解释

原文展示:

达摩从西来,不受梁武衬。
却面少林墙,衣钵一万贯。

白话文翻译:

达摩从西方而来,拒绝了梁武帝的供养和支持。
他面对少林寺的墙壁,手中有着一万贯的衣钵(佛教法脉的象征)。

注释:

  • 达摩:指达摩祖师,是禅宗的创始人,来自印度。
  • 梁武:梁武帝,是中国南北朝时期的皇帝,以宗教虔诚著称。
  • :在这里可以理解为“供养”或“支持”。
  • :面对,指达摩面向。
  • 少林墙:指少林寺的墙壁,象征着禅宗的传承之地。
  • 衣钵:佛教中传承法脉的象征,象征着智慧和教义。

典故解析:

此诗中的“达摩”与“梁武”之间的关系源于历史上的一段故事。梁武帝曾向达摩请教佛教道理,并试图以物质供养来获得达摩的认同,但达摩却拒绝了这种形式的供养,强调内心的修行才是最重要的。少林寺则是达摩传教的重要场所,象征着禅宗的根基。

诗词背景:

作者介绍:

黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涧溪居士,北宋著名诗人,书法家,词人。与苏轼、蔡襄齐名,倡导“诗中有画”的风格,强调诗歌的情感和意境。

创作背景:

此诗作于黄庭坚对达摩的景仰之情,借达摩的故事反映其对佛教精神的理解和对物质追求的否定。诗中表明了对真正修行的重视,寓意深远。

诗歌鉴赏:

《玉泉长老不受承天衬因作颂》是一首充满哲理的诗,诗人通过达摩与梁武帝的故事,表达了对物质供养的拒绝和对精神修行的推崇。达摩的到来象征着一种新的思想和信仰的传播,他拒绝了梁武帝的供养,强调内心的修行才是通向真理的道路。这种对物质的超越,表现了达摩作为禅宗祖师的伟大与超然。

诗中还有少林寺的意象,少林寺不仅是达摩修行的场所,也是后世禅宗的发源地,象征着坚韧与智慧。通过这两个意象,黄庭坚传达了对禅宗精神的深刻理解,同时也反映了他对自身修行的追求。

整首诗言简意赅,却蕴含深意,值得读者细细品味。黄庭坚以简练的语言表达了复杂的思想,显示出其高超的诗歌艺术和深厚的文化底蕴。

诗词解析:

逐句解析:

  • 达摩从西来:引入达摩的形象,表明其来自西方,暗示着新的思想传播。
  • 不受梁武衬:强调达摩拒绝梁武帝的物质供养,体现其对物质的超然态度。
  • 却面少林墙:表现达摩面对少林寺的情景,暗示禅宗的根基与传承。
  • 衣钵一万贯:最后一句的“衣钵”象征着智慧与法脉,表明内在修行的重要性。

修辞手法:

诗中采用了对比的手法,达摩与梁武帝的关系形成鲜明对比,体现出物质与精神的冲突。同时,象征手法也贯穿整首诗,少林寺的墙壁与衣钵的意象增强了诗的深度。

主题思想:

整首诗的主题在于强调内心修行的重要性,反对物质追求,体现了禅宗的核心思想。诗人通过达摩与梁武帝的故事,引导读者思考真正的智慧与修行所在。

意象分析:

意象词汇:

  • 达摩:象征着智慧与觉悟。
  • 少林墙:象征着坚韧与传统的传承。
  • 衣钵:象征着佛教的法脉与智慧。

这些意象共同构成了诗的核心思想,体现出对内在修行的赞美。

互动学习:

诗词测试:

  1. 达摩拒绝了谁的供养?
    A. 梁武帝
    B. 唐太宗
    C. 明成祖
    D. 宋理宗

  2. 诗中提到的少林寺象征着什么?
    A. 财富
    B. 物质
    C. 禅宗传承
    D. 文化

  3. 诗歌表达了对什么的追求?
    A. 物质财富
    B. 内心修行
    C. 社会地位
    D. 名利

答案:

  1. A
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《终南山》
  • 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比:

与李白的《将进酒》相比,黄庭坚的这首诗更注重内心的修行与哲理的思考,而李白则强调物质享乐和人生的豪放。两者反映了不同的思想观念与价值取向。

参考资料:

  • 《黄庭坚集》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》
  • 《禅宗与中国文化》