《王母瑶池图寿李右川母张太安人》

原文展示:

王母瑶池图寿李右川母张太安人
—— 杨慎 〔明代〕

仙乡名永寿，仙李即蟠桃。
彩服晨趋数，瑶池夕晏高。
遐龄还再阅，恩诏见重褒。
笙鹤三天下，云中听响璈。

白话文翻译：

这首诗描绘了一个名为“永寿”的仙乡，这里盛产仙李和蟠桃。早晨穿着彩衣前来拜会，傍晚则在瑶池高处享受宁静的时光。长寿的年纪已经再一次被读到，受到恩泽的诏命更加显得尊贵。三天之内，笙乐和仙鹤的歌声在云中飘荡，令人心醉神迷。

注释:

• 仙乡：指神仙居住的地方，常用来形容美好、安宁的环境。
• 永寿：长久的寿命，寓意长生不老之地。
• 仙李：传说中的仙果，象征着长寿与幸福。
• 蟠桃：蟠桃是传说中王母所种，象征着长寿。
• 彩服：指华丽的衣服，常用于形容仙女或神仙的服装。
• 瑶池：传说中的天堂，王母娘娘的居所。
• 遐龄：遥远的年纪，指长寿。
• 恩诏：帝王的恩典与诏书，表示尊贵与荣宠。
• 笙鹤：笙是一种乐器，鹤则象征长寿，二者结合意指美妙的音乐。

典故解析:

• 王母瑶池：王母娘娘是中国神话中的重要人物，负责管理天界的仙果和长寿，瑶池是她的居所，象征着仙境的美好与宁静。
• 蟠桃盛会：传说中王母每千年举办蟠桃盛会，品尝蟠桃能延年益寿。

诗词背景:

• 作者介绍：杨慎（1488-1559），字彦周，号深甫，明代著名诗人、文学家及书法家。他在明末的政治动荡中，始终保持对文人的理想追求，作品风格多样，兼具古典与创新。
• 创作背景：本诗作于明代，受当时社会对长寿、吉祥的追求影响，表达了对美好生活的向往和祝福。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘一个理想化的仙乡，表现出作者对长寿与美好生活的向往。诗中以“仙乡名永寿”开篇，展现了一个理想的世界，给人以温暖与安宁。对蟠桃和仙李的提及，既是对神话传说的引用，也是对长寿和幸福的美好祝愿。诗人在描绘瑶池的宁静高雅时，赋予了仙境一种恬淡的美感，形成了鲜明的对比。

“遐龄还再阅”一句，表达了对长寿的渴望与追求，尤其在当时社会动荡的背景下，这种渴望显得尤为突出。而最后一句“云中听响璈”则将音乐与自然结合，展现了一种超脱于世俗之上的精神境界，令人向往。这首诗不仅富有美感和想象力，更通过细腻的描写传达出一种对理想生活的追求。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. “仙乡名永寿”：指向一个与长寿相关的理想仙境。
  2. “仙李即蟠桃”：通过仙李与蟠桃的比喻来强调长寿与吉祥的象征。
  3. “彩服晨趋数”：华丽的衣服在早晨时分的拜访，显示了对生命仪式的重视。
  4. “瑶池夕晏高”：黄昏时分在瑶池的宁静，表现出一种超然的生活状态。
  5. “遐龄还再阅”：强调长寿与生命的延续。
  6. “恩诏见重褒”：表达了受到尊宠的荣耀。
  7. “笙鹤三天下”：音乐与仙鹤的结合，暗示了和谐与美好。
  8. “云中听响璈”：在高空中聆听音乐的意境，进一步提升了诗的境界。

• 修辞手法：

  • 比喻：将仙李、蟠桃比作长寿的象征。
  • 对仗：如“彩服晨趋数，瑶池夕晏高”，增强了诗的音韵美。
  • 拟人：赋予自然界的元素（如云、乐声）以情感。

• 主题思想：整首诗表达了对长寿、宁静与美好生活的向往，融合了对神话的引用与个人情感的寄托。

意象分析：

• 仙乡：象征理想的生活环境。
• 蟠桃：长寿的象征，承载着美好的祝愿。
• 瑶池：代表着宁静与高雅的生活状态。
• 笙鹤：音乐与长寿的结合，象征着和谐美好的生活。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“蟠桃”象征什么？

   • A. 财富
   • B. 长寿
   • C. 美丽
   • D. 权力

2. “瑶池”在诗中代表了什么？

   • A. 战争
   • B. 天堂
   • C. 乡村
   • D. 农田

3. 诗的主题主要是表达对什么的向往？

   • A. 财富
   • B. 权力
   • C. 长寿与宁静
   • D. 名声

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

• 相关作品推荐：

  • 《长恨歌》白居易
  • 《庐山谣》李白

• 诗词对比：

  • 《长恨歌》与《王母瑶池图寿》都表现了对美好生活的追求，但前者更注重爱情的悲剧，后者则强调长寿与宁静的理想。

参考资料：

• 《明代诗人杨慎研究》
• 《中国古典诗词解析》
• 《王母与瑶池的文化意义》