《寿安太君挽辞》

原文展示:

荣知随养去，恨向盖棺归。
故里三千远，浮生七十稀。
晓台空匣鉴，秋露谩沾衣。
相伴勤田上，残蟾与夕晖。

白话文翻译：

这首诗表达了对已故的寿安太君的深切怀念与哀痛。诗中提到，荣华富贵最终都将随时间而去，令人惋惜的是，去世时只能归于棺木之中。故乡距离遥远，人生短暂而稀少。早晨的台上空荡荡的，镜子里没有影像，秋天的露水无端地沾湿了衣服。在田间劳作的时光里，只有残月和夕阳陪伴着我。

注释:

• 荣知：指荣华和知遇，泛指生活的富贵与顺遂。
• 盖棺归：指去世，意为一生的归宿。
• 故里：指家乡，这里强调了与故乡的距离。
• 浮生：指短暂的生命，强调人生的无常。
• 晓台：指早晨的台子，寓意清晨的宁静。
• 空匣鉴：意为空荡荡的镜子，象征失去反映的生活。
• 残蟾：指残月，象征着光阴的流逝。
• 夕晖：指黄昏的阳光，暗示生活的余晖与结束。

诗词背景:

作者介绍：黄裳，宋代诗人，其作品多表现出对生活的细腻观察与对人情世故的深刻理解。他的诗风常以简洁的语言和真挚的情感打动人心。

创作背景：本诗为挽辞，写作于黄裳失去亲人的时候，表达了对逝者的追思与对人生无常的感慨，反映了宋代文人对生死的思考和情感的寄托。

诗歌鉴赏：

《寿安太君挽辞》是一首充满哀伤却又不失哲理的挽诗。诗中通过对荣华富贵的淡然态度，表现出对生命短暂的深刻感悟。开篇的“荣知随养去”直接点明人生的无常和世事的变迁，暗示着即使拥有再多的富贵，终究也无法逃避死亡的宿命。接着“恨向盖棺归”则表达了对逝者的惋惜与无法再见的痛苦。

“故里三千远，浮生七十稀”进一步强调了对故乡的思念和生命的脆弱，三千里外的故乡不仅是地理的距离，也是情感的隔阂。在这短暂而稀少的生命中，作者似乎感到了一种无奈与失落。后两句“晓台空匣鉴，秋露谩沾衣”则描绘了一幅清晨的孤独画面，寂静的台面上没有影像，秋露无意间沾湿了衣服，仿佛在反映着作者内心的孤寂与惆怅。在最后的“相伴勤田上，残蟾与夕晖”中，诗人以自然意象作为陪伴，既有对逝者的追忆，也有对日常生活的依恋，展现出一种生活的坚韧与对美好回忆的珍视。

诗词解析：

逐句解析：

1. 荣知随养去：荣华富贵随养育而来，终究会消逝。
2. 恨向盖棺归：对生命的结束感到惋惜，无法再见。
3. 故里三千远：故乡遥远，象征着对故土的思念。
4. 浮生七十稀：人生短暂，七十年不过是微不足道。
5. 晓台空匣鉴：清晨的台子上没有反射，象征失去。
6. 秋露谩沾衣：秋露无意间湿润了衣服，暗示孤独。
7. 相伴勤田上：在田间劳作时的陪伴，生活的印记。
8. 残蟾与夕晖：残月与夕阳的景象，象征生活的余晖。

修辞手法：

• 对仗：诗中使用对仗手法，增强了诗句的韵律感。
• 意象：如“晓台”、“秋露”、“残蟾”等意象，营造出一种清幽而哀伤的氛围。
• 比喻：通过“空匣鉴”比喻失去的反映，突出内心的孤独感。

主题思想：

整首诗通过对时间流逝与生命无常的思考，表达了对逝者的怀念与对生活的感慨，传达了深沉的哀伤与人生的哲理。

意象分析：

• 荣华：象征世俗的成功与名利，反映了人们对物质的追求。
• 故里：代表着根与归属，是情感的寄托。
• 秋露：象征着时间的流逝与生命的脆弱。
• 残蟾：暗示着生命的结束与光辉的消逝。
• 夕晖：象征着生活的终结与回忆的珍贵。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“荣知随养去”指的是什么？

   • A. 财富的消失
   • B. 人生的无常
   • C. 亲情的断裂

2. “晓台空匣鉴”中的“匣鉴”指的是什么？

   • A. 镜子
   • B. 盒子
   • C. 水

答案：

1. B
2. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 李白《将进酒》

诗词对比： 比较黄裳的挽辞与杜甫的《春望》，两者均反映了对生命的感慨与历史的思考，但黄裳更侧重于个人情感的表达，而杜甫则强调国家与时代的悲凉。两者都展示了文学作品在不同历史背景下的共通情感。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代文学史》
• 《黄裳诗文集》