《次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二》

时间: 2025-03-16 03:17:45

我姿甚不敏,与俗仍倍殊。

难贪太常酒,顾归陶令庐。

山中亦何有,寂寞谁与娱。

晤言阔无友,展卷聊得书。

人生七十稀,我今半已馀。

百里九十戒,踌躇重踌躇。

意思解释

原文展示:

次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二 赵蕃 〔宋代〕

我姿甚不敏,与俗仍倍殊。 难贪太常酒,顾归陶令庐。 山中亦何有,寂寞谁与娱。 晤言阔无友,展卷聊得书。 人生七十稀,我今半已馀。 百里九十戒,踌躇重踌躇。

白话文翻译:

我的资质非常愚钝,与世俗之人完全不同。 难以贪恋太常的美酒,只能回顾归隐陶渊明的庐舍。 山中有什么呢?寂寞时谁能与我共娱? 对话间缺少朋友,只能展开书卷来消遣。 人生七十岁稀少,我现在已过半百。 百里行程九十为戒,心中犹豫再三。

注释:

字词注释:

  • 姿:资质,才能。
  • 敏:聪明,敏捷。
  • 殊:不同。
  • 太常酒:指美酒。太常,古代官名,掌管祭祀和礼仪。
  • 陶令庐:指陶渊明的居所。陶渊明曾任彭泽令,后辞官归隐。
  • 晤言:对话。
  • 展卷:打开书卷。
  • 七十稀:指人生七十岁很少见。
  • 半已馀:已过半百。
  • 百里九十戒:比喻做事要谨慎,不可轻率。
  • 踌躇:犹豫不决。

典故解析:

  • 陶令庐:陶渊明是东晋时期的著名诗人,因不满官场腐败,辞官归隐,其居所成为后世文人向往的隐居之地。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃(1143-1229),字昌父,号章泉,宋代诗人。他的诗风清新自然,多写山水田园,表达了对隐逸生活的向往和对世俗的厌倦。

创作背景: 这首诗是赵蕃在道中怀念友人斯远时所作,表达了自己与世俗不合,向往隐逸生活的情感。

诗歌鉴赏:

这首诗表达了赵蕃对自己愚钝资质的自嘲,以及对世俗的厌倦和对隐逸生活的向往。诗中,“我姿甚不敏,与俗仍倍殊”直接点明了自己与世俗的不同,而“难贪太常酒,顾归陶令庐”则进一步表达了对隐逸生活的向往。后文通过“山中亦何有,寂寞谁与娱”和“晤言阔无友,展卷聊得书”描绘了隐居生活的寂寞和孤独,但同时也透露出一种自得其乐的心态。最后两句“人生七十稀,我今半已馀。百里九十戒,踌躇重踌躇”则表达了对人生短暂和行事谨慎的感慨。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “我姿甚不敏,与俗仍倍殊”:直接表达了自己愚钝的资质,与世俗之人完全不同。
  2. “难贪太常酒,顾归陶令庐”:难以贪恋美酒,只能回顾归隐陶渊明的庐舍,表达了对隐逸生活的向往。
  3. “山中亦何有,寂寞谁与娱”:描绘了隐居生活的寂寞和孤独,但同时也透露出一种自得其乐的心态。
  4. “晤言阔无友,展卷聊得书”:对话间缺少朋友,只能展开书卷来消遣,表达了对知识的追求。
  5. “人生七十稀,我今半已馀”:人生七十岁稀少,我现在已过半百,表达了对人生短暂的感慨。
  6. “百里九十戒,踌躇重踌躇”:比喻做事要谨慎,不可轻率,表达了对行事谨慎的重视。

修辞手法:

  • 比喻:“百里九十戒”比喻做事要谨慎。
  • 对仗:“我姿甚不敏,与俗仍倍殊”中的“甚不敏”与“仍倍殊”形成对仗。

主题思想: 这首诗的中心思想是表达了对世俗的厌倦和对隐逸生活的向往,以及对人生短暂和行事谨慎的感慨。

意象分析:

意象词汇:

  • 太常酒:美酒的象征。
  • 陶令庐:隐逸生活的象征。
  • 山中:寂寞和孤独的象征。
  • 展卷:知识的象征。

互动学习:

诗词测试:

  1. 赵蕃在这首诗中表达了对什么的向往? A. 世俗生活 B. 隐逸生活 C. 官场生活 D. 商业生活

  2. 诗中的“陶令庐”指的是谁的居所? A. 陶渊明 B. 陶弘景 C. 陶侃 D. 陶潜

  3. “百里九十戒”比喻什么? A. 做事要果断 B. 做事要谨慎 C. 做事要迅速 D. 做事要大胆

答案:1. B 2. A 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明的《归园田居》:表达了诗人对田园生活的向往和对官场的厌倦。
  • 王维的《山居秋暝》:描绘了山居的宁静和诗人的隐逸情怀。

诗词对比:

  • 赵蕃的《次韵斯远二十七日道中见怀二首 其二》与陶渊明的《归园田居》都表达了诗人对隐逸生活的向往,但赵蕃的诗更多地表达了对世俗的厌倦和对人生短暂的感慨。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了赵蕃的诗作,并提供了详细的注释和解析。
  • 《陶渊明集》:收录了陶渊明的诗作,是研究陶渊明的重要资料。