《庐山杂兴二首》

原文展示:

庐山杂兴二首
作者：董嗣杲

新桥迤逦去，胜迹遗仙佛。
想像名胜游，题字尚仿佛。
失笑我仆痡，偃息松郁郁。
绝景借云掩，野香趁风拂。
看山意自消，令人厌簪绂。
随意幽行清，无缘逢俗物。

白话文翻译：

新修的桥延伸向远方，留下的胜迹有仙人和佛的传说。
想象着名胜的游览，所题的字迹依然模糊。
我失笑于我的仆人懒散，靠在郁郁葱葱的松树下休息。
绝美的景色被云彩遮掩，野香伴随着风轻拂。
看山的意趣自然消散，让人厌倦那些繁华的权贵。
我随意在清幽的地方行走，无缘遇见那些世俗的物品。

注释:

1. 新桥：指新修的桥，象征交通便利，也暗示与外界的联系。
2. 胜迹：美好的景点。
3. 仙佛：传说中的仙人和佛，表达人们对自然与精神世界的向往。
4. 仆痡：仆人懒散、无所事事的样子。
5. 偃息：休息、倚靠，形象地描绘出放松的状态。
6. 绝景：极美的景色。
7. 簪绂：代指权贵或繁华的生活。
8. 幽行：清静而自在的行走。

典故解析:

诗中提到的“仙佛”反映了中国古代文化中对自然与超自然的崇拜，庐山作为名胜古迹，自古就被文人墨客所追寻，常与道教、佛教相联系，象征着人们对理想生活的追求。

诗词背景:

作者介绍：董嗣杲，宋代诗人，生平不详，以自然山水诗著称，作品多表现对大自然的热爱及对世俗生活的淡泊。

创作背景：该诗作于庐山，表达了作者在自然中游历的感受。庐山自古以来就是文人雅士的聚集地，诗人在此感受到自然的清幽与世俗的喧嚣形成鲜明对比。

诗歌鉴赏：

《庐山杂兴二首》通过描绘庐山的自然景观，展现了诗人对自然的热爱和对世俗生活的反思。诗中新桥的修建象征着人们与自然之间的联系，而胜迹则引发了对历史的追忆。诗人想象着名胜游览，字迹仿佛，表现了对过往美好时光的怀念。

在描绘仆人懒散的画面时，诗人以轻松幽默的笔触揭示了人与自然的和谐共处。松树的郁郁葱葱与绝景被云掩的意象，营造了一种宁静而又神秘的氛围，让人感受到大自然的深邃与美丽。

最后，诗人表达了对繁华世俗的厌倦，随意的幽行清新自然，体现了他对简单生活的向往。整首诗在意象上交织着自然之美与人文情怀，体现了诗人对现实的超越与思考，具有深刻的哲理意义。

诗词解析：

1. 逐句解析：

   • 新桥迤逦去：新桥象征着前往美好景点的道路，迤逦给人一种延伸的感觉。
   • 胜迹遗仙佛：提到的仙佛使人联想到自然中的神秘力量。
   • 想像名胜游：表现了诗人对游览名胜的向往。
   • 题字尚仿佛：字迹模糊，暗示时间的流逝与记忆的模糊。
   • 失笑我仆痡：以幽默的方式描写仆人的懒散，反映出一种轻松的生活态度。
   • 偃息松郁郁：松树的生机勃勃与仆人的休息形成鲜明对比。
   • 绝景借云掩：美丽的景色被云彩遮挡，增添了神秘感。
   • 野香趁风拂：自然的香气随风而来，令人心旷神怡。
   • 看山意自消：看山的意趣自然消散，显示了诗人对美景的反思。
   • 令人厌簪绂：对繁华世俗生活的厌倦。
   • 随意幽行清：强调了自由自在的生活态度。
   • 无缘逢俗物：表达了对世俗物品的拒绝。

2. 修辞手法：

   • 比喻：通过“胜迹遗仙佛”等比喻，暗示自然的神秘与美丽。
   • 拟人：松树被赋予了生机，仿佛在与诗人对话。
   • 对仗：诗中多处使用对仗，增强了诗句的韵律感。

3. 主题思想：

   • 诗歌表达了对自然的热爱与对世俗繁华的厌倦，体现了诗人对简单生活的向往，强调自然之美和内心的宁静。

意象分析：

• 新桥：象征着通往美好生活的道路。
• 胜迹：代表着历史与文化的积淀。
• 仙佛：体现了自然与超自然的结合。
• 松树：象征坚韧与生机。
• 云：神秘与不可捉摸的象征。
• 香气：自然气息的象征，带来宁静与舒适。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“胜迹”指的是什么？

   • A. 一座山
   • B. 美好的景点
   • C. 一条河流

2. 诗人对世俗繁华的态度是？

   • A. 追求
   • B. 厌倦
   • C. 中立

3. “随意幽行清”表达了诗人怎样的生活态度？

   • A. 忙碌
   • B. 自由自在
   • C. 受限制

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》与董嗣杲的《庐山杂兴二首》都描绘了山水之美，但王维更倾向于表现内心的宁静与清幽，而董嗣杲则在自然美中表达对世俗的反思，体现出不同的情感基调。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《庐山文化与历史》