《具上人以诗相别复和之》

原文展示

具上人以诗相别复和之

钵囊已解何山夏，
千顷堂前又饱参。
仙里未须求七七，
禅中聊共说三三。
远师今日宜同社，
弥勒它年可共龛。
不见生公讲经处，
至今花雨落毵毵。

白话文翻译

这首诗的意思是：
在这个夏天，钵囊已经解开，何处的山水让我心怀惬意；堂前千顷的风光，让我又一次品尝到茶的美好。仙境中不必追求那七种福气，禅宗中我们可以随便聊聊那三种道理。今天这位高僧应该同我们共聚一堂，未来的日子里期待能一起朝拜弥勒佛。可惜的是，生公讲经的地方如今已无法见到，直到今天依然是花雨飘洒，细细落下。

注释

• 钵囊：佛教僧侣用来盛放食物的器具，这里指代僧人生活的简朴。
• 千顷：形容面积广大，常用来形容水田。
• 三三：这里的“三三”可能指代一些简单的道理或少数的念头。
• 弥勒：指弥勒佛，是佛教中的一位重要菩萨，象征着未来的希望和快乐。
• 生公：指代某位高僧，可能是诗人曾经的恩师。

诗词背景

作者介绍：葛立方，宋代诗人，生于文人墨客繁盛的时期。他的诗风清新脱俗，常以禅宗思想为核心，表达对自然、人生的感悟。

创作背景：这首诗是在与一位高僧告别时写的，表达了对朋友的依依惜别和对高僧智慧的敬仰。诗中提到的“生公”可能是作者的恩师，包含了对师长的怀念和对往昔岁月的追忆。

诗歌鉴赏

葛立方的《具上人以诗相别复和之》是一首充满禅意的诗作，展现了作者对友人的深厚情谊以及对佛教智慧的追求。诗的开头以“钵囊已解何山夏”引入，透露出一种宁静悠然的夏日气息，表达了在自然中获得内心平静的体验。接着，诗人用“千顷堂前又饱参”描绘出一幅优美的自然景象，茶香四溢，令人陶醉。

在接下来的几句中，诗人转向了更深层的哲理思考，他提到“仙里未须求七七”，这不仅是对物质的超脱，更是对精神追求的指引，强调在禅宗中，简单的思想更为珍贵。对“远师”的提及，表达了诗人对师友的思念与共聚的期盼，而“弥勒它年可共龛”则流露出对未来美好生活的憧憬。

整首诗既有对自然的赞美，又渗透了禅宗的哲理，展现了诗人内心的宁静与思考，给人以深刻的启示和感悟。诗中“花雨落毵毵”的意象，不仅营造出一种诗意的氛围，也象征着时间的流逝与生命的无常，令人深思。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 钵囊已解何山夏：指僧侣的生活已经简单，享受着宁静的夏日。
  • 千顷堂前又饱参：一片宁静的茶田，诗人再次在此品味生活。
  • 仙里未须求七七：在修行的世界里，不必追求繁复的福气。
  • 禅中聊共说三三：在禅意中，简单的道理更值得探讨。
  • 远师今日宜同社：今天的聚会适合与远方的师友共聚。
  • 弥勒它年可共龛：期待未来能一起朝拜弥勒佛。
  • 不见生公讲经处：对生公的怀念，怀念其讲经的地方。
  • 至今花雨落毵毵：时间流逝，花雨如织，象征着生命的短暂。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“钵囊已解”和“千顷堂前”，形成了鲜明的对比。
  • 意象：运用自然景象传达内心感受，增强了诗的意境。

• 主题思想：诗歌通过对友人的告别、自然的描绘和对佛理的思考，表达了对生命、友谊和内心平和的追求。

意象分析

• 钵囊：象征简朴与修行。
• 千顷堂前：象征丰饶的自然与心灵的滋养。
• 弥勒：象征希望与未来的美好愿景。
• 花雨：象征时间的流逝与生命的无常。

互动学习

诗词测试：

1. “钵囊”在诗中指代什么？ A. 食物
   B. 生活的简朴
   C. 知识

2. “弥勒”象征着什么？ A. 过去
   B. 未来的希望
   C. 现实的烦恼

3. 诗中提到的“生公”可能指代？ A. 朋友
   B. 恩师
   C. 高僧

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《鹿柴》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 比较葛立方与王维的诗，二者都具有浓厚的自然意象和哲理思考，但王维的作品更多表现出一种隐逸的生活情趣，而葛立方则更注重于与友人之间的情感交流和对佛教思想的探讨。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《禅宗与中国诗歌》