《列仙坛》

时间: 2025-03-14 09:20:15

咫尺高峰是太清,月明仙会宴瑶京。

但从紫府窥直箓,不必人间留姓名。

意思解释

原文展示:

列仙坛 李时郁 〔明代〕

咫尺高峰是太清,
月明仙会宴瑶京。
但从紫府窥直箓,
不必人间留姓名。

白话文翻译:

这首诗描绘了一幅仙境般的画面:近在咫尺的高峰是太清山,在明亮的月光照耀下,仙人们在瑶京举办盛大的宴会。只要从紫府(天宫)中窥视那直通的箓(道教的法器),就无需在世间留下姓名,显得无比洒脱和超然。

注释:

字词注释:

  • 咫尺:指非常近的距离。
  • 高峰:高山的顶峰,这里指代道教的太清山。
  • 太清:道教的一个重要境地,象征着清净无为。
  • 月明:明亮的月光。
  • 仙会:神仙聚会。
  • 瑶京:神仙居住的地方,象征着美丽的仙境。
  • 紫府:道教中指天界或天宫。
  • 直箓:道教中的法器,有直通天界之意。
  • 留姓名:指在世间留下名声。

典故解析:

  • 太清紫府都与道教文化密切相关,象征着超脱与仙界的宁静。
  • 瑶京常被用来指代仙人居住的美好环境,传达出一种理想的生活状态。

诗词背景:

作者介绍: 李时郁,明代诗人,擅长道教题材的诗歌,作品常体现出对自然的热爱和对道教哲学的理解。

创作背景: 这首诗产生于明代,社会环境中道教文化盛行,诗人通过描绘仙境表达对道教理想生活的向往,以及对世俗名利的超然态度。

诗歌鉴赏:

这首《列仙坛》以清新脱俗的意境表达了诗人李时郁对道教精神的敬仰与追求。诗中的“咫尺高峰是太清”,不仅描绘了高山的雄伟,更暗示了道教理想中的清净与高远。接下来的“月明仙会宴瑶京”,则将我们带入一个如梦如幻的场景,仙人们在月光下欢聚,尽显其乐融融的氛围。

诗人通过“但从紫府窥直箓,不必人间留姓名”,表达了对名声和地位的淡泊态度。在他看来,真正的精神追求并不在于世俗的荣华富贵,而在于心灵的自由和超脱。诗中所展现的自然景象与人间的对比,反映出一种对理想生活的向往,同时也让人感受到道教文化中对死亡、名誉的看淡。

整首诗意境深远,文字简练,构建了一个理想的仙境,带给人宁静和哲理的思考。李时郁通过这首诗,展现了道教所崇尚的清净、洒脱的生活态度,令人深思并向往。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 咫尺高峰是太清:近在咫尺的高峰是太清山,象征着道教的理想境界。
  2. 月明仙会宴瑶京:在明亮的月光下,仙人们在瑶京举行盛大的宴会,描绘了一幅仙境的画面。
  3. 但从紫府窥直箓:只需从天宫中窥看那直通的道教法器,说明了道教的神秘与超脱。
  4. 不必人间留姓名:无需在世间留下名声,强调了对世俗名利的淡泊态度。

修辞手法:

  • 使用了对仗,如“咫尺高峰”和“月明仙会”,增强了诗的韵律感。
  • 运用了比喻,将太清山与理想的清净生活相联系。

主题思想: 整首诗的中心思想是追求清净、超脱的道教理想,表达了对世俗名利的不屑与对精神自由的向往。

意象分析:

意象词汇:

  • 高峰:象征超凡脱俗的境界。
  • 月明:代表宁静和祥和的氛围。
  • 仙会:象征理想生活的聚会与和谐。
  • 紫府:隐喻着道教的神秘与高远。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中的“太清”指的是哪个地方?

    • A. 人间的高山
    • B. 道教的理想境地
    • C. 普通的山峰
  2. 填空题:诗中提到的“瑶京”是指_____

  3. 判断题:这首诗表达了诗人对名利的追求。(对/错)

答案:

  1. B
  2. 仙人居住的地方

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》
  • 李白的《月下独酌》

诗词对比: 王维的《山居秋暝》同样描绘了自然的美与宁静,但更注重人与自然的和谐。而李时郁的《列仙坛》则更侧重于道教文化的理想境界,表现出一种超脱的精神追求。

参考资料:

推荐书目:

  • 《道教文化的诗词探究》
  • 《明代诗人的生平与作品分析》