《九日次定国韵》

时间: 2025-01-25 18:10:00

朝菌无晦朔,蟪蛄疑春秋。

南柯已一世,我眠未转头。

仙人视吾曹,何异蜂蚁稠。

不知蛮触氏,自有两国忧。

我观去来今,未始一念留。

奔驰竟何得,而起无穷羞。

王郎误涉世,屡献久不酬。

黄金散行乐,清诗出穷愁。

俯仰四十年,始知此生浮。

轩裳陈道路,往往儿童收。

封侯起大第,或是君家驺。

似闻负贩人,中有第一流。

炯然径寸珠,藏此百结裘。

意行无车马,倏忽略九州。

邂逅独见之,天与非人谋。

笑我方醉梦,衣冠戏沐猴。

力尽病骐骥,伎穷老伶优。

北山有云根,寸田自可櫌。

会当无何乡,同作逍遥游。

归来城郭是,空有累累丘。

意思解释

原文展示:

九日次定国韵
作者:苏轼 〔宋代〕

朝菌无晦朔,蟪蛄疑春秋。
南柯已一世,我眠未转头。
仙人视吾曹,何异蜂蚁稠。
不知蛮触氏,自有两国忧。
我观去来今,未始一念留。
奔驰竟何得,而起无穷羞。
王郎误涉世,屡献久不酬。
黄金散行乐,清诗出穷愁。
俯仰四十年,始知此生浮。
轩裳陈道路,往往儿童收。
封侯起大第,或是君家驺。
似闻负贩人,中有第一流。
炯然径寸珠,藏此百结裘。
意行无车马,倏忽略九州。
邂逅独见之,天与非人谋。
笑我方醉梦,衣冠戏沐猴。
力尽病骐骥,伎穷老伶优。
北山有云根,寸田自可櫌。
会当无何乡,同作逍遥游。
归来城郭是,空有累累丘。

白话文翻译:

朝露菌根本没有阴晴的变化,蝉虫误以为春天和秋天是一样的。
南柯梦中已过了一生,我依然没有醒来。
仙人看我们这些凡人,何尝不同于蜜蜂蚂蚁的忙碌。
不知蛮族的触氏,早已有两国的忧愁。
我看往来今昔,从未有过一丝留恋。
奔波劳累究竟能得到什么,反而让我感到无尽的羞愧。
王郎误入世俗,屡屡献策却久无回报。
黄金散发着欢乐,清诗发自于穷愁。
回首四十年,才明白这一生如浮云。
华丽的服饰在路边,常常被儿童捡拾。
封侯得志,或许是你家的马车。
似乎听说有个商人,里面却有第一流的货物。
璀璨的珍珠,藏在百结的裘衣里面。
行事没有车马,转瞬间忽略了整个九州。
偶然见到,天命非人所能谋划。
嘲笑我沉醉在梦中,衣冠如同戏耍的猕猴。
力竭病重的骏马,才艺穷尽的老艺人。
北山有云根,寸田自可耕种。
终究会在何处聚会,共同游荡逍遥。
归来时城郭如旧,空有一堆堆的丘陵。

注释:

  • 朝菌:指早晨生长的菌类,象征短暂的生命。
  • 蟪蛄:指一种昆虫,常常在春秋季节鸣叫。
  • 南柯:指南柯一梦,出自《南柯太守传》,比喻虚幻的梦境。
  • 仙人:指神仙,象征高人、圣人。
  • 蛮触氏:传说中的蛮族,代表外族的忧虑。
  • 奔驰:奔波、劳碌。
  • 王郎:指王安石,误入政治的纷扰。
  • 黄金散行乐:象征奢华与享乐。
  • 轩裳:华美的衣裳,常指贵族的服饰。
  • 负贩人:商贩,指贩卖货物的人。
  • 寸田自可櫌:比喻自给自足的生活。

诗词背景:

作者介绍:苏轼(1037年-1101年),字子瞻,号东坡居士,宋代著名文学家、书法家、画家。性情豪放,才华横溢,诗词、散文皆有极高成就。

创作背景:此诗作于苏轼贬谪期间,正值中秋节。他在诗中表达了对人生短暂的感慨和对世事无常的思考,反映出他对现实的无奈与超脱的态度。

诗歌鉴赏:

《九日次定国韵》在形式上运用了丰富的修辞手法,展现了苏轼独特的艺术风格。诗中通过对比与象征,表达了他对人生无常的思考与对理想生活的追求。开篇以“朝菌无晦朔,蟪蛄疑春秋”引入,展示了自然界中生命的短暂与变幻。接着,苏轼借南柯一梦的意象,流露出对人生虚幻的感慨。

诗中提到“仙人视吾曹,何异蜂蚁稠”,生动地描绘出人世间的忙碌与琐碎,强调了人们在追名逐利中的渺小和无奈。接下来的几句,通过对世俗生活的讽刺,表达了他对名利的淡漠与对人生意义的思考。

在最后几句中,苏轼进一步探讨了归属感和自我价值的实现,表达了对未来的期待和对逍遥生活的向往。整首诗浑然一体,字里行间流露出深沉的哲理与情感,激发读者对人生的思考与共鸣。

诗词解析:

  • 逐句解析

    1. 朝菌无晦朔:早晨的菌类没有阴晴变化,象征生命短暂。
    2. 蟪蛄疑春秋:蟪蛄误以为春秋是一样的,暗示生命的无知。
    3. 南柯已一世:南柯梦中一生已过,表明人生如梦。
    4. 我眠未转头:我仍然沉浸在梦中,强调对现实的逃避。
    5. 仙人视吾曹:仙人看我们,象征高人看世俗的庸碌。
    6. 何异蜂蚁稠:与蜂蚁般的忙碌无异,反映人类的渺小。
    7. 不知蛮触氏:不知外族的忧愁,体现对世事的漠然。
    8. 我观去来今:回顾往事,未有一丝留恋。
    9. 奔驰竟何得:奔波劳碌究竟得到什么。
    10. 而起无穷羞:反而感到无尽的羞愧。
    11. 王郎误涉世:王郎误入世俗,屡屡献策无回报。
    12. 黄金散行乐:奢华的生活带来短暂的快乐。
    13. 清诗出穷愁:清新的诗句源自于内心的愁苦。
    14. 俯仰四十年:回首四十年,感慨时光流逝。
    15. 始知此生浮:才明白人生如浮云般虚无。
    16. 轩裳陈道路:华丽的衣裳在路旁,象征繁华背后的空虚。
    17. 往往儿童收:常常被儿童拾起,失去被遗忘。
    18. 封侯起大第:获得显赫地位,或许是他人的荣耀。
    19. 似闻负贩人:似乎听说商人中有一流人才。
    20. 炯然径寸珠:璀璨的珠子藏在裘衣中,象征内在的价值。
    21. 意行无车马:没有车马的奔波,反映理想生活。
    22. 倏忽略九州:瞬间忽略了整个国家。
    23. 邂逅独见之:偶然见到,非人力所能迁就。
    24. 天与非人谋:天命与人力无关。
    25. 笑我方醉梦:嘲笑我沉醉于梦中。
    26. 衣冠戏沐猴:衣冠如同玩笑般的猕猴。
    27. 力尽病骐骥:力竭病重的马,象征生命的疲惫。
    28. 伎穷老伶优:技艺穷尽的老艺人,反映人生的无奈。
    29. 北山有云根:北山有云根,象征自然的归属感。
    30. 寸田自可櫌:自给自足的生活,反映理想的田园生活。
    31. 会当无何乡:终究会在何处聚会。
    32. 同作逍遥游:共同享受逍遥的生活。
    33. 归来城郭是:归来时城市如旧。
    34. 空有累累丘:只有一堆堆的丘陵,象征失去的价值。
  • 修辞手法

    • 比喻:使用自然界的现象比喻人生的短暂。
    • 对仗:诗句之间对仗工整,增强了韵律感。
    • 象征:利用意象传达深层的哲理,增强诗歌的内涵。
  • 主题思想:整首诗表达了对人生无常的思考,反映了对世俗名利的淡泊和对理想生活的追求。通过对比与象征,苏轼揭示了人性的渺小与生命的短暂,展示了他对自由与逍遥的向往。

意象分析:

  • 朝菌:象征生命短暂、易逝。
  • 南柯:象征梦境与虚幻的生活。
  • 仙人:象征智慧与高尚的生活理想。
  • 黄金:象征世俗的财富与享乐。
  • 浮云:象征人生的虚无与无常。
  • 儿童:象征纯真与遗忘的无知。
  • 骐骥:象征才能与青春的消逝。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“朝菌”象征什么?

    • A. 长久的生命
    • B. 短暂的生命
    • C. 快乐的生活
    • D. 忧愁的生活
  2. “南柯已一世”中的“南柯”指的是:

    • A. 一种植物
    • B. 一场梦
    • C. 一种昆虫
    • D. 一种财富
  3. 诗人通过“黄金散行乐”想表达什么?

    • A. 对财富的追求
    • B. 对名利的淡泊
    • C. 对快乐的渴望
    • D. 对生活的无奈

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 苏轼 vs. 李白:两位诗人在描写人生哲理时,李白常通过豪放的意象表达对自由的追求,而苏轼则更多通过细腻的描写反映对世事的沉思。
  • 苏轼 vs. 杜甫:杜甫的诗多关注社会现实与民生疾苦,而苏轼则更注重个人情感与哲理思考,形成鲜明对比。

参考资料:

  • 《苏轼全集》
  • 《宋代文学概论》
  • 《古诗词鉴赏辞典》

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