《王翁八十令书贞松白石画中》

原文展示:

乡里丈人谁最贤，竹斋先生无间然。
八旬尚有婴儿色，三老重登国学筵。
春社插花人醉后，秋蝇作字夜灯前。
庭中桂子森如玉，白石长松好共悬。

白话文翻译：

在乡里谁最贤良，竹斋先生自无争议。
他已八十，却仍显得像婴儿般的精神，三位老者又再次聚集在国学的讲堂。
春天插花，人们醉后欢聚，秋天蝇虫在夜灯下书写。
庭中桂树丰盈如玉，白石上的长松正好悬挂。

注释：

字词注释：

• 丈人：对年长者的尊称，通常指父母的长辈。
• 贤：贤良，指德才兼备的人。
• 竹斋先生：指作者所尊敬的老师或长辈。
• 婴儿色：形容老者面容红润，精神焕发，似婴儿般的健康状态。
• 三老：通常指年长的教师或读书人。
• 春社：春天的社日活动，插花是其中的一项习俗。
• 秋蝇：秋天的蝇虫，可能指夜晚灯下的闲适。
• 桂子：指桂树结的果实，用来形容树木的繁盛。
• 白石长松：指白色石头上的长松树，象征坚韧与长寿。

典故解析：

• 国学筵：指聚集学习国学的场所，常常是老者传授学问的地方。
• 春社插花与秋蝇作字：描绘了春秋季节的生活场景，表现出一种自然与人文交融的氛围。

诗词背景：

作者介绍：

徐渭（1521-1593），字子晋，号青藤，晚号香光，明代著名的诗人、画家、书法家和文人。他一生创作丰富，尤其以诗、画、书三绝闻名，风格独特，常表现出个人的情感与自然的融合。

创作背景：

这首诗作于徐渭晚年，反映了他对年长者的尊敬和对文化传承的重视，同时也表达了他对生活的热爱和对自然的关注。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘乡里贤者的形象，表达了作者对学问与品德的追求。开篇通过“丈人”和“竹斋先生”引入，显现出对智慧长者的敬仰。八旬的老者仍显青春活力，展现出人到老年仍能保持心态的积极向上。诗中提到的“春社插花”和“秋蝇作字”，则是对乡村生活的细腻观察，展现了生活的乐趣与文化的气息。这种生活的细节描写，使诗歌更具生活气息，充满人情味。

在意象上，桂树与松树的描绘，不仅是自然的景观，更象征着高洁与长寿，表达人生的追求与理想。整首诗清新自然，意象丰富，情感真挚，展现了徐渭对生命的深刻理解与对文化传承的热爱。

诗词解析：

逐句解析：

• 乡里丈人谁最贤：开篇设问，强调乡里的贤者身份。
• 竹斋先生无间然：明确指出竹斋先生的德才兼备，表现对他毫无疑问的尊重。
• 八旬尚有婴儿色：通过对比，强调老者的精神状态与年轻人无异。
• 三老重登国学筵：点明再聚的场合与目的，突出文化传承的重要性。
• 春社插花人醉后：描绘春天的欢乐场景，展现人们的生活方式。
• 秋蝇作字夜灯前：夜晚的闲适，体现了文化与生活的交融。
• 庭中桂子森如玉：桂树繁茂，象征着高洁与美好的品德。
• 白石长松好共悬：长松树的坚韧，寄托了生活的理想与追求。

修辞手法：

• 对仗：如“春社”“秋蝇”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将桂树和松树比作高洁的品德，寓意深远。
• 排比：通过连续的景象描写，增强了生活的丰富性。

主题思想：

整首诗传达了对文化传承的重视，以及对老年人精神风貌的赞美，表现出对生命的热爱与对理想的追求。

意象分析：

意象词汇：

1. 丈人：象征智慧与经验。
2. 竹斋：象征学问与品德。
3. 婴儿色：象征活力与生命力。
4. 桂子：象征高洁与美好。
5. 白石长松：象征坚韧与长寿。

这些意象在诗中交织，展现了作者对人生、自然与文化的深刻思考。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“竹斋先生”是谁的象征？

   • A. 年轻人
   • B. 智慧长者
   • C. 农民

2. 诗人通过什么意象表现老人的活力？

   • A. 婴儿色
   • B. 桂子
   • C. 蝇虫

3. 诗中提到的“春社插花”主要是指什么？

   • A. 春天的聚会
   • B. 秋天的活动
   • C. 冬季的庆祝

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 李白《静夜思》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

徐渭的《王翁八十令书贞松白石画中》与王维的《鹿柴》都描绘了自然与人文的和谐，但徐渭更侧重于对年长者的敬仰与家庭的温暖，而王维则更多表现孤独与自然的哲思。

参考资料：

1. 《明代诗歌选》
2. 《徐渭传》
3. 《中国古代诗词研究》

以上资料均可帮助深入理解徐渭及其作品《王翁八十令书贞松白石画中》。