《观梅回汲细林山泉水》

观梅回汲细林山泉水

作者: 沈祥龙 〔清代〕

原文展示:

我昨探梅乱云窟，
欲练梅花作诗骨。
祇愁竟体尘氛多，
脉脉芳馨苦汨没。
愿汲泉水山之阴，
未洗双眼先洗心。
心清始觉吟梦稳，
缟衣仙子来深林。
斜阳半峰泉泻磴，
手挈银瓶下幽径。
归来分水呼煎茶，
浣涤徐凝恶诗净。

白话文翻译：

我昨日去探梅花，置身于迷雾弥漫的山谷中，
想要将梅花的清香融入我的诗句之中。
只不过苦于身上沾染了太多尘埃和杂念，
那淡淡的芳香如同被世俗所掩盖。
我希望能在山阴的泉水边汲水，
在洗净双眼之前，先洗净我的心灵。
心灵清净之后，才会感到吟咏的梦境安稳，
仿佛缟衣的仙子出现在深林之中。
夕阳斜照下，泉水从半山倾泻而下，
我提着银瓶走下幽静的小径。
归来后分水煮茶，
浣洗和清除那些凝滞的糟糕诗句。

注释:

• 乱云窟：形容山中迷雾和云雾缭绕的地方。
• 梅花：象征高洁的品格，常用于诗歌中表达情感。
• 脉脉芳馨：形容梅花的清香。
• 缟衣仙子：指的是传说中的仙女，象征高雅和纯洁。
• 银瓶：指盛水的器具，象征清澈的泉水。
• 浣涤：洗涤的意思。

诗词背景:

作者介绍: 沈祥龙，清代诗人，生平事迹不详，以其清新脱俗的诗风著称，常常描写自然景物与人的心灵感受。他的作品多反映出道家思想，追求自然与内心的和谐。

创作背景: 本诗创作于沈祥龙探梅之际，反映了作者对自然的热爱和内心的追求。梅花在中国文化中象征着坚韧与高尚，诗人在与自然的交流中寻求心灵的洗涤与升华。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描写梅花和山泉水，表达了诗人对自然的热爱以及对内心世界的探索和净化。开篇以“我昨探梅乱云窟”引入，展现了诗人身处于云雾缭绕的梅花林中，迷失于自然的美丽之中，既是对外界景色的描绘，也是对内心状态的反映。

接下来，诗人表达了对尘世烦扰的烦恼，感叹“竟体尘氛多”，暗示身陷世俗的束缚。为了超脱这种状态，诗人希望在山中汲取泉水，先洗净心灵，再洗净眼睛，展现出一种由内而外的净化过程。这种心灵的洗涤，是一种对美好情感的渴望。

“心清始觉吟梦稳”，诗人在清净的心态下，才会感受到吟诵的安宁与乐趣，诗中提到的“缟衣仙子”，则是对高洁理想的追求与向往。结尾的描写，诗人提着银瓶下山，回归日常生活中，象征着他带着洗净的心灵，回到现实中去，泡茶的举动更是对生活细节的关注。

整体来看，这首诗通过梅花与泉水的意象，表现了诗人对自然的依恋和对自我内心的反思与净化，体现了清代文人对雅致生活的追求和对诗歌创作的态度。

诗词解析:

逐句解析:

• 我昨探梅乱云窟：描述诗人前往梅林，营造出一种神秘而迷人的氛围。
• 欲练梅花作诗骨：想要将梅花的高洁融入诗歌，成为写作的灵魂。
• 祇愁竟体尘氛多：感到烦恼，身体和思想被尘世的杂念所困扰。
• 脉脉芳馨苦汨没：芳香的梅花气息被世俗的尘埃所掩盖，感到遗憾。
• 愿汲泉水山之阴：希望能在山阴的泉水边汲水，象征内心的渴望。
• 未洗双眼先洗心：强调心灵的清洗比外在的感官更为重要。
• 心清始觉吟梦稳：内心清净后，才会感受到吟诵的安宁。
• 缟衣仙子来深林：美好的理想和心灵的寄托。
• 斜阳半峰泉泻磴：描绘出夕阳下泉水流淌的景象，富含诗情画意。
• 手挈银瓶下幽径：象征诗人在内心宁静的状态下走向生活的细节。
• 归来分水呼煎茶：回归日常，表现出对生活的热爱。
• 浣涤徐凝恶诗净：洗去心灵的负担，创造出更好的诗作。

修辞手法:

• 比喻：用“梅花”比喻诗人的高洁情操。
• 拟人：将梅花和仙子赋予人性，使其更加生动。
• 对仗：如“归来分水呼煎茶”，增强了诗的韵律感。

主题思想: 诗歌通过描绘梅花和泉水，传达了诗人追求内心宁静和高洁理想的情感，反映了人与自然和谐相处的美好愿望。

意象分析:

• 梅花：象征清高、孤傲和坚韧。
• 泉水：象征纯净、生命和心灵的洗涤。
• 缟衣仙子：象征理想、纯洁与高雅。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗人希望汲取泉水的目的是什么？ A. 清洗身体
   B. 清洗心灵
   C. 取悦他人
   D. 享受自然

2. 诗中提到的“缟衣仙子”象征什么？ A. 生活的琐碎
   B. 高洁的理想
   C. 现实的烦恼
   D. 诗人的朋友

3. 诗人如何描述自己在梅林中的状态？ A. 愉悦
   B. 迷茫
   C. 忧伤
   D. 宁静

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《静夜思》
• 王维《竹里馆》
• 杜甫《春望》

诗词对比: 可以与王维的《山居秋暝》进行对比，王维同样描绘山水与心境的结合，表达了对自然的热爱与对心灵追求的共鸣。

参考资料:

• 《清代诗人沈祥龙研究》
• 《梅花的文化象征与艺术表现》
• 《古代诗词中的自然意象分析》