《太常引 其五》

时间: 2026-09-28 19:13:09

梦回清涕洒神皋。

风物记前朝。

春雪未全消。

国殇痛、谁歌大招。

扁舟容与,五湖烟水,桃叶伴归桡。

闲恨谢眉梢。

也学得、吴儿弄潮。

意思解释

原文展示:

梦回清涕洒神皋。风物记前朝。春雪未全消。国殇痛谁歌大招。扁舟容与,五湖烟水,桃叶伴归桡。闲恨谢眉梢。也学得吴儿弄潮。

白话文翻译:

梦中回到那清冷的地方,泪水洒落在神灵的庙宇。那里的风光依稀记得前朝的盛况。春天的雪尚未完全融化,国难之痛,谁来歌颂伟大的号召?轻舟悠然,五湖烟水缭绕,桃叶随舟而归。心中也有对谢家眉梢的闲恨,竟也学会了吴儿嬉戏弄潮的模样。

注释:

  • 清涕:清泪,指清冷的泪水。
  • 神皋:神灵的庙宇或祭祀场所。
  • 前朝:指前一个朝代,怀古之情。
  • 国殇:国家的悲痛,指国破家亡之痛。
  • 大招:伟大的号召或召唤。
  • 扁舟:小船,形容轻盈的船只。
  • 桃叶:桃树的叶子,象征春天和归乡。
  • 谢眉:指谢家,可能是指谢道韫等名士的眉目之美。
  • 吴儿:指江南地区的孩子,形容嬉戏玩耍的意象。

诗词背景:

作者介绍:周岸登,清代诗人,生活在动荡的时代,其作品常表现出对历史的思考与对现实的感慨。他的诗作多涉及怀古、抒情,风格细腻而富有情感。

创作背景:此诗创作于清代,历史动荡使诗人对国家与家族的命运感到忧虑。通过对春雪未消、国殇之痛的描写,反映了对过去繁荣的追忆与对现世的无奈。

诗歌鉴赏:

《太常引 其五》是一首充满怀古情怀的词。开头以“梦回清涕洒神皋”引入,梦境与现实交织,淋漓尽致地表现了诗人在清冷的环境中涌起的思绪与情感。接着对“前朝”的记忆,展示了对历史的深切怀念,尤其是春雪未消的意象,象征着过去的繁华仍未完全消逝,但又暗示了现实的寒冷与无情。

“国殇痛谁歌大招”一句,直接表达了对国家兴亡的痛感,质疑在国难面前是否还有人能高歌。这种情感的深度,使得整首词充满了沉重的历史感。之后的“扁舟容与,五湖烟水,桃叶伴归桡”,则转向了一种悠然自得的意境,似乎在追求一种超脱的生活,尽管内心依然怀有对过去的惆怅。

最后的“闲恨谢眉梢”与“也学得吴儿弄潮”,展现了对美好事物的向往与对现实无奈的调侃,形成了一种复杂的情绪交织。整首词在对历史的反思与个人情感的抒发中,展现了诗人对人生哲理的思考,具有深刻的艺术魅力。

诗词解析:

逐句解析:

  • “梦回清涕洒神皋”:梦境中的回忆,伴随着泪水流淌在神灵的庙宇,表现出深深的怀念与哀愁。
  • “风物记前朝”:对昔日景物的回忆,强调了历史的变迁。
  • “春雪未全消”:春天的雪尚未融化,象征着过去的遗留与未尽的情感。
  • “国殇痛谁歌大招”:表达对国家破败的痛心,质问谁能在这样的国难中发出号召。
  • “扁舟容与,五湖烟水,桃叶伴归桡”:描绘了轻舟在湖面上的悠然,桃叶随舟而归,象征着归乡的愉悦。
  • “闲恨谢眉梢”:对美好事物的嫉妒与恨意,表现出内心的复杂情感。
  • “也学得吴儿弄潮”:调侃自己也学会了嬉戏的姿态,表现出对现实的调侃与无奈。

修辞手法:

  • 比喻:将情感比作“泪水”,增强了情感的表达。
  • 对仗:如“扁舟容与”与“桃叶伴归”,体现了诗的工整。
  • 意象:使用“春雪”、“桃叶”等意象,营造出浓厚的春意与归乡的情感。

主题思想:整首词探讨了历史与个人情感的交织,表现出对过往美好时光的怀念,以及对现实无奈与调侃的情绪,深刻而富有哲理。

意象分析:

意象词汇:

  • 梦:象征着对过去的追忆。
  • 泪水:表现出对历史的哀伤与怀念。
  • 春雪:象征着过去美好的遗留。
  • 扁舟:代表着自由与归乡的渴望。
  • 桃叶:象征着春天的到来与生命的延续。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“国殇”指的是什么? A) 国家繁荣
    B) 国家破败
    C) 国家和平

  2. “闲恨谢眉梢”中“谢眉”指的是哪个朝代的名士? A) 唐朝
    B) 宋朝
    C) 明朝

  3. “扁舟容与”中的“扁舟”形容的是? A) 大船
    B) 小船
    C) 渔船

答案:

  1. B) 国家破败
  2. A) 唐朝
  3. B) 小船

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》 李白
  • 《春江花月夜》 张若虚

诗词对比:

  • 周岸登的《太常引 其五》与李白的《静夜思》都是抒发个人情感的作品,但前者更多地反映了历史的沉重,后者则是对乡愁的直接表达。

参考资料:

  • 《清代诗词选》
  • 《古诗词鉴赏指南》
  • 《周岸登集》