《至德二年十一月十二日升》

原文展示:

四知无矫志，二施启幽心。简通避人物，偃息还山林。曲涧停驺响，交枝落幔阴。池台聚冻雪，栏牖噪归禽。石彩无新故，峰形讵古今。大车何杳杳，奔马遂骎骎。何以修六念，虔诚在一音。未泛慈舟远，徒令愿海深。

白话文翻译：

我深知四知（指天知、地知、你知、我知），没有矫揉造作的志向；二施（指布施和施舍）开启了我深邃的心灵。我简单地避开世俗人物，隐居回到山林之中。弯曲的溪涧中，马车的声音停止了，交错的树枝在帐幕下投下阴影。池塘和台榭上聚集着冻结的雪，栏杆和窗户旁，归巢的鸟儿在喧闹。石头的色彩没有新旧之分，山峰的形状也不会因时间而改变。大车行驶得多么遥远，奔马也迅速地前进。我如何修炼六念（指六种修行观念），虔诚地专注于一种声音。虽然未能远航慈爱的舟船，却让我的愿望之海更加深邃。

注释:

• 四知：指天知、地知、你知、我知，强调行为的公开和正直。
• 二施：佛教术语，指布施和施舍，是修行的一种方式。
• 简通：简单地避开。
• 偃息：隐居休息。
• 驺响：马车的声音。
• 幔阴：帐幕下的阴影。
• 冻雪：冻结的雪。
• 栏牖：栏杆和窗户。
• 石彩：石头的色彩。
• 峰形：山峰的形状。
• 大车：指远行的车辆。
• 奔马：奔跑的马。
• 六念：佛教术语，指六种修行观念。
• 一音：指专注于一种声音或修行方式。
• 慈舟：比喻佛教的教义和修行。
• 愿海：比喻深远的愿望。

诗词背景:

作者介绍: 江总（约519年—约594年），字总持，南北朝时期南朝陈的文学家、政治家。他出身于官宦家庭，早年以文学才华著称，后历任多个官职。江总的诗歌多表现隐逸生活和对佛教的虔诚，风格清新自然，语言简练。

创作背景: 这首诗是江总在至德二年（584年）十一月十二日所作，当时他可能已经隐居山林，远离世俗纷扰。诗中表达了他对隐逸生活的向往和对佛教修行的虔诚。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘隐居山林的景象，表达了作者对简朴生活的向往和对佛教修行的虔诚。诗中“四知无矫志”和“二施启幽心”展现了作者的正直和深邃的心灵。“简通避人物，偃息还山林”进一步强调了他对世俗的回避和对自然的亲近。诗中的意象如“曲涧停驺响”、“池台聚冻雪”等，生动地描绘了山林的静谧和自然的美丽。最后，“何以修六念，虔诚在一音”和“未泛慈舟远，徒令愿海深”表达了他对佛教修行的专注和对深邃愿望的追求。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者的隐逸情怀和对佛教的虔诚。

诗词解析:

逐句解析:

1. “四知无矫志，二施启幽心。”：表达了作者的正直和深邃的心灵，没有矫揉造作的志向，通过布施和施舍开启心灵。
2. “简通避人物，偃息还山林。”：强调了作者对世俗的回避，选择隐居山林，过简朴的生活。
3. “曲涧停驺响，交枝落幔阴。”：描绘了山林的静谧景象，弯曲的溪涧中马车的声音停止了，树枝在帐幕下投下阴影。
4. “池台聚冻雪，栏牖噪归禽。”：通过描绘池塘和台榭上的冻结雪和归巢的鸟儿，进一步强调了山林的宁静和自然的美丽。
5. “石彩无新故，峰形讵古今。”：表达了自然界的恒常不变，石头的色彩和山峰的形状不会因时间而改变。
6. “大车何杳杳，奔马遂骎骎。”：比喻世俗的远离和迅速前进，强调了作者对世俗的回避。
7. “何以修六念，虔诚在一音。”：表达了作者对佛教修行的专注，通过修炼六念，虔诚地专注于一种声音。
8. “未泛慈舟远，徒令愿海深。”：比喻未能远航慈爱的舟船，但让愿望之海更加深邃，表达了作者对深邃愿望的追求。

修辞手法:

• 比喻：如“慈舟”比喻佛教的教义和修行，“愿海”比喻深远的愿望。
• 拟人：如“栏牖噪归禽”中的“噪”赋予了归巢的鸟儿以人的行为。
• 对仗：如“四知无矫志，二施启幽心”中的“四知”与“二施”，“无矫志”与“启幽心”形成对仗。

主题思想: 整首诗的主题是表达作者对隐逸生活的向往和对佛教修行的虔诚。通过描绘山林的静谧景象和自然界的恒常不变，强调了作者对简朴生活的追求和对深邃愿望的向往。

意象分析:

• “曲涧”、“交枝”、“池台”、“栏牖”：描绘了山林的静谧景象和自然的美丽。
• “冻雪”、“归禽”：通过描绘自然界的景象，强调了山林的宁静和自然的美丽。
• “石彩”、“峰形”：表达了自然界的恒常不变，石头的色彩和山峰的形状不会因时间而改变。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“四知”指的是什么？ A. 天知、地知、你知、我知 B. 四种修行观念 C. 四种自然现象 答案：A

2. 诗中“二施”指的是什么？ A. 布施和施舍 B. 两种修行方式 C. 两种自然现象 答案：A

3. 诗中“慈舟”比喻什么？ A. 佛教的教义和修行 B. 一种交通工具 C. 一种自然现象 答案：A

4. 诗中“愿海”比喻什么？ A. 深远的愿望 B. 一种自然现象 C. 一种修行方式 答案：A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了作者对田园生活的向往和对世俗的回避。
• 王维的《山居秋暝》：描绘了山林的静谧景象，表达了作者对隐逸生活的向往。

诗词对比:

• 江总的《至德二年十一月十二日升》与陶渊明的《归园田居》：两者都表达了作者对隐逸生活的向往，但江总的诗中更多地融入了对佛教修行的虔诚。
• 江总的《至德二年十一月十二日升》与王维的《山居秋暝》：两者都描绘了山林的静谧景象，但江总的诗中更多地强调了对世俗的回避和对佛教修行的专注。

参考资料: 推荐书目:

• 《江总诗集》：收录了江总的诗歌作品，可以更全面地了解他的诗歌风格和创作背景。
• 《南北朝诗选》：收录了南北朝时期的诗歌作品，可以更全面地了解当时的诗歌风格和创作背景。
• 《佛教与中国文学》：探讨了佛教对中国文学的影响，可以更深入地了解江总诗中佛教元素的背景和意义。