《戏书吴江三贤画像三首》
时间: 2025-01-10 22:24:18意思解释
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戏书吴江三贤画像三首
谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。
却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。
范蠡。浮世功劳食与眠，季鹰真得水中仙。
不须更说知机早，直为鲈鱼也自贤。
张翰。千首文章二顷田，囊中未有一钱看。
却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。
陆龟蒙。
白话文翻译
这首诗中，作者以轻松的语气描绘了三位古代贤士的风采。开头提到有谁能将皇帝的教诲传授给吴国的年轻人，嘲笑申公为夏姬所做的努力。然后提到姑苏地区有麋鹿，令人更怜惜的是孔子得到了西施的青睐。接着，范蠡在浮世中追求功名利禄，季鹰则如水中龙仙般自在。无需再提早识时务的人，光是吃鲈鱼这一点便已聪明。再说张翰，他有千首文章和两顷田地，但口袋里却什么也没有。最后，他因养了一只会说话的鸭子，竟然让王孙们惊慌失措，仿佛一颗金子弹丸。
注释
- 射御：传授皇帝的教诲。
- 吴儿：指吴国的年轻人。
- 申公：指申包胥，吴国的名臣。
- 夏姬：吴国的美女，申公为其倾心。
- 姑苏：古地名，今苏州。
- 麋鹿：一种动物，寓意珍稀。
- 夫子：指孔子。
- 西施：古代四大美人之一，象征美丽。
- 范蠡：春秋时期的人物，智者。
- 季鹰：古代隐士，象征闲适。
- 鲈鱼：鱼的一种，常用作美食。
- 张翰：古代文人，象征才华。
- 王孙：指王族子弟，象征权贵。
诗词背景
作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋时期的杰出文学家、书法家、画家和政治家。他的诗词风格多元，兼具豪放与细腻，深受后世推崇。
创作背景：此诗写于苏轼寓居的吴江，受到当地山水人文的影响，诗中提及的三贤（范蠡、季鹰、张翰）均为历史上有名的人物，诗人通过他们的事迹和形象，抒发对贤士的敬仰与对人生的思考。
诗歌鉴赏
《戏书吴江三贤画像三首》是一首独特的诗作，通过对历史贤士的描绘，展现了苏轼的才华与智慧。诗中巧妙地融合了历史与个人情感，展现出对古代贤士的欣赏与思考。诗的开头以“谁将射御教吴儿”引入，带出对年轻一代的期待与担忧，接着通过对申公和夏姬的描写，揭示了权力与爱情的复杂关系，展现了人性的多样性。
在描写范蠡与季鹰时，苏轼强调了世俗功名与内心自在的矛盾，指出真正的贤者不仅仅在乎世俗的成就，更在于内心的安宁。张翰的描绘则更具讽刺意味，通过他虽有丰厚的文章与田地，实际却一贫如洗，反映了当时社会对财富与名声的追求与幻灭。
整首诗以轻松的调子，寓意深远，既有对历史人物的敬意，也有对现实的反思，体现了苏轼对人生的独特见解。通过这些历史的名人，诗人不仅传递了对他们的赞美，还引发了读者对自我价值的思考。
诗词解析
逐句解析：
- 谁将射御教吴儿：谁能将皇帝的教诲传授给吴国的年轻人。
- 长笑申公为夏姬：嘲笑申包胥为夏姬所做的牺牲。
- 却遣姑苏有麋鹿：可惜姑苏有珍稀的麋鹿。
- 更怜夫子得西施：更令人怜惜的是孔子得到了西施的青睐。
- 范蠡：浮世功劳食与眠：范蠡在世俗中追求功名利禄。
- 季鹰真得水中仙：季鹰则如同水中仙人般自得其乐。
- 不须更说知机早：不必再说早知机变。
- 直为鲈鱼也自贤：光是鲈鱼也让他显得贤明。
- 张翰：千首文章二顷田：张翰有千首文章和两顷田地。
- 囊中未有一钱看：但囊中却一文不值。
- 却因养得能言鸭：他因养了一只会说话的鸭子。
- 惊破王孙金弹丸：令王孙们惊慌失措，仿佛金子弹丸。
修辞手法：诗中运用多种修辞手法，如对仗（“食与眠”与“水中仙”）、比喻（“鲈鱼也自贤”），极富表现力，使得诗意更加深刻，情感更加细腻。
主题思想：整首诗的主题围绕对贤士的崇敬与对世俗的反思，强调内心的智慧与安宁比外在的功名更为重要，表现了苏轼对人生价值的深刻理解。
意象分析
意象词汇：
- 吴儿：象征年轻一代的希望与责任。
- 夏姬：象征爱情与美。
- 麋鹿：象征珍稀与美好。
- 西施：象征美丽与智慧。
- 鲈鱼：象征简单与真实的生活。
- 能言鸭：象征幽默与智慧的意外。
互动学习
诗词测试：
-
“谁将射御教吴儿”中的“射御”指的是什么？
- A. 射箭
- B. 传授皇帝的教诲
- C. 教育年轻人
-
诗中提到的“西施”象征着什么？
- A. 智慧
- B. 美丽
- C. 财富
-
“千首文章二顷田”中的“二顷田”指的是什么？
- A. 田地的面积
- B. 田地的价值
- C. 田地的用途
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比： 对比苏轼的《水调歌头》和李白的《庐山谣》，两者均表现了对人生和自然的思考，但苏轼的诗更具哲理性，而李白则更多展现了豪情与奔放。两者在风格上形成鲜明对比，体现出不同的文学魅力。
参考资料
- 《苏轼全集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《宋代文学研究》
以上内容为对《戏书吴江三贤画像三首》的各种分析与解读，供读者参考与学习。