《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》

原文展示:

始兴南山下有林泉，
尝卜居焉荆州卧病有怀此地。
出处各有在，何者为陆沈。
幸无迫贱事，聊可祛迷襟。
世路少夷坦，孟门未岖嵚。
多惭入火术，常惕履冰心。
一跌不自保，万全焉可寻。
行行念归路，眇眇惜光阴。
浮生如过隙，先达已吾箴。
敢忘丘山施，亦云年病侵。
力衰在所养，时谢良不任。
但忆旧栖息，愿言遂窥临。
云间日孤秀，山下面清深。
萝茑自为幄，风泉何必琴。
归此老吾老，还当日千金。

白话文翻译：

这首诗描绘了作者在荆州卧病期间，对始兴南山下那片林泉的深切怀念。诗中表达了对世事的无奈与对归隐生活的渴望。作者反思人生，感慨时光的流逝，并希望能在此地安老，享受自然之美。

注释：

• 陆沈：指陆地沉沉，可能暗指世俗的烦恼。
• 孟门：孟门出自《孟子》，这里指代世道艰难。
• 火术：指火的技艺，含有对世俗功名的惭愧。
• 冰心：指内心的清白与冷静。
• 丘山：指山水自然，象征归隐的愿望。
• 萝茑：指藤蔓植物，象征自然的幽静。

诗词背景：

作者介绍

张九龄（678年－740年），字子容，号少微，唐代著名诗人、政治家，曾任宰相。他的诗歌以清新、高远著称，常表现对自然的热爱与人生的思考。

创作背景

这首诗是在张九龄因病卧床时写的，表现了他对故土的思念和对自然生活的向往。身处繁华与病痛之中，诗人内心渴望回归宁静的自然环境。

诗歌鉴赏：

这首诗中，张九龄用细腻的笔触描绘了对南山林泉的向往，既表现了他对大自然的热爱，也流露出对人生无常的感慨。诗的前半部分探讨了世事的艰难与内心的惆怅，后半则转向对归隐生活的渴望，展现了诗人宁静的心境与对自然的依恋。

诗中使用了大量的自然意象，如“云间日孤秀”、“山下面清深”，这些描写不仅传达了环境的美，更象征着诗人内心的宁静与对理想生活的追求。对比“浮生如过隙”的短暂与“愿言遂窥临”的愿景，展现了诗人对时间流逝的深刻感悟与对理想生活的执着追求。

诗词解析：

逐句解析：

• “出处各有在，何者为陆沈。”：每个出处都有其存在的道理，难以分辨哪种是值得追求的。
• “幸无迫贱事，聊可祛迷襟。”：所幸没有被世俗琐事所困扰，得以清净心灵。
• “世路少夷坦，孟门未岖嵚。”：世路艰难，不如孟子的理想境界。
• “多惭入火术，常惕履冰心。”：对世俗的功名利禄感到惭愧，时常保持警惕。
• “行行念归路，眇眇惜光阴。”：时常思念归家的道路，惋惜光阴的流逝。
• “浮生如过隙，先达已吾箴。”：人生短暂，如同瞬间，前辈的教诲常在心间。
• “敢忘丘山施，亦云年病侵。”：怎能忘记大自然的恩赐，岁月的病痛常侵袭。
• “力衰在所养，时谢良不任。”：体力的衰弱与时光的无情，让人难以承受。
• “但忆旧栖息，愿言遂窥临。”：只愿回忆旧时栖息之地，期盼再度回归。
• “云间日孤秀，山下面清深。”：在云间的日光下，独自显得格外美丽，山下的清幽深邃。
• “萝茑自为幄，风泉何必琴。”：藤蔓自然成帷，何必用琴来奏乐。
• “归此老吾老，还当日千金。”：愿在此地安享晚年，犹如当年所愿。

修辞手法：

• 比喻：将人生比作过隙，强调短暂与无常。
• 对仗：如“云间日孤秀，山下面清深”，增强了诗的韵律感。
• 拟人：自然景物被赋予情感，增强诗意。

主题思想：

整首诗表达了对自然的向往与对人生无常的感慨，展现了张九龄对理想生活的追求和对归隐生活的渴望，体现了他深厚的哲理思考与对生命的感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 云：象征自由与高远。
• 山：象征稳重与宁静。
• 泉：象征生命的源泉与清新。
• 藤：象征自然的柔美与包容。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“浮生如过隙”表达了什么意境？

   • A. 生活悠闲
   • B. 生命短暂
   • C. 未来可期

2. “云间日孤秀”的意象主要传达了什么？

   • A. 自然的美丽
   • B. 人生的孤独
   • C. 归隐的渴望

3. 诗人对世俗的态度是怎样的？

   • A. 热衷追求
   • B. 感到惭愧
   • C. 无所谓

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《山中杂诗》王维

诗词对比：

• 《静夜思》：同样表达了对故乡的思念与孤独感，但侧重于对家乡的直接情感，而张九龄的作品更为哲理性，关注于对自然的向往与对人生的思考。
• 《山中杂诗》：王维也描绘了自然之美，但张九龄的诗更加强调内心的宁静与对归隐生活的渴望。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《诗词鉴赏入门》
• 《唐代诗人传记》