《次韵王巩留别》

次韵王巩留别

原文展示:

决策归田岂世情，网罗従此脱余生。
请君速治鸡黍具，待我同为沮溺耕。
秋社相従醵钱饮，日高时作叩门声。
茅庐但恐非君处，籍籍朝中望已倾。

白话文翻译：

回归田园的决定与世俗情感何干呢？从此我将脱离世俗的束缚。请您迅速准备鸡和黍米的饭菜，等我一同去耕作。秋天的社日，我们一起筹钱饮酒，阳光高照时，我轻轻敲门声。只怕我的茅庐不是您所居之处，朝中繁华已然倾斜。

注释:

• 决策：做出决定。
• 归田：回归田园，隐居于乡。
• 岂：何、怎么。
• 世情：世俗的情感、关系。
• 网罗：比喻被世俗事务所束缚。
• 沮溺：同耕作，指在田间劳作。
• 秋社：秋天的社日，是祭祀和欢聚的日子。
• 醵钱：集资、筹钱。
• 叩门声：敲门的声音。
• 茅庐：简陋的住房，象征隐居生活。
• 籍籍：繁华、热闹的样子。
• 朝中：指朝廷或官场。
• 望已倾：期望已然衰落或失望。

诗词背景:

作者介绍：苏辙（1039-1112），字子美，号晦庵，宋代著名的诗人、政治家，与兄苏轼并称“苏门四学士”。他以其深厚的文化修养和清新的诗风闻名，作品多反映社会现象与个人情感。

创作背景：此诗作于苏辙与朋友王巩的离别之时。诗中表达了对田园生活的向往与对世俗的厌倦，反映了当时士人对官场失望的普遍心理，以及对简单、自然生活的向往。

诗歌鉴赏：

《次韵王巩留别》是一首充满乡愁与人情温暖的诗。开篇便以“决策归田”表明自己的归隐之意，诗人似乎要与世俗断绝关系，宁愿选择田园生活。诗中多用乡土气息浓厚的意象，如“鸡黍具”、“沮溺耕”，展现出一种简单朴素的生活愿望。

接下来，诗人提到与友人一起在秋社日聚饮的情景，表现了与友人的深厚情谊与对美好生活的期待。日高时的叩门声，既是对友人到来的热切期待，也是对生活的美好向往。最后，诗人对自己可能不在王巩身边的担忧，反映了士人对朝廷纷争的无奈与对安宁的渴望。

整首诗在轻松的氛围中，潜藏着对世俗的不满与对悠然自得生活的向往，给人一种清新脱俗，又耐人寻味的感觉。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “决策归田岂世情”：表达了诗人对田园生活的向往，与世俗纷扰无关。
  • “网罗従此脱余生”：决心摆脱世俗束缚，过上自由的生活。
  • “请君速治鸡黍具”：邀请朋友准备丰盛的饭菜，共享田园生活。
  • “待我同为沮溺耕”：希望与友人一起耕作，享受田园乐趣。
  • “秋社相従醵钱饮”：描绘了秋社日的欢聚情景。
  • “日高时作叩门声”：描绘了阳光明媚时的生活画面。
  • “茅庐但恐非君处”：表达了对友人安身之处的关心。
  • “籍籍朝中望已倾”：反映了对当时朝政的失望与无奈。

• 修辞手法：

  • 比喻：用“网罗”表现世俗束缚。
  • 对仗：如“秋社相従”和“日高时作”形成对比，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：整首诗反映了诗人对田园生活的向往和对世俗的逃避，表达了对友人真挚的情谊与对安宁生活的渴望。

意象分析:

• 鸡黍：象征简单朴素的生活。
• 秋社：代表着友人团聚的欢乐时光。
• 茅庐：象征隐居生活的自由与宁静。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“鸡黍”指的是什么？ A. 一种乐器
   B. 饭菜
   C. 花卉

2. 诗人对世俗的态度是？
   A. 热爱
   B. 逃避
   C. 无所谓

3. “茅庐但恐非君处”中“茅庐”象征什么？
   A. 豪华房屋
   B. 隐居生活
   C. 市井生活

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 陶渊明《桃花源记》

诗词对比：

• 苏轼《江城子·密州出猎》与苏辙的作品形成鲜明对比，前者表达了对官场的热情与豪情，后者则是对田园生活的向往。两者在情感基调上有着不同的取向，展现了不同的生活态度。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《苏辙集》