《和许尉小洞庭韵》

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和许尉小洞庭韵 王炎 〔宋代〕

少时耕钓为生涯，早知臭腐空神奇。 一丘一壑有佳处，人弃我取如拾遗。 晚将数雏就斗食，非愿厚禄多如茨。 山林习气今尚在，前身疑是王献之。 君王垂拱似虞夏，朝野多暇时雍熙。 公庭日晡鸟鹜散，屐齿小穿山径蹊。 隐仙一见即首肯，百钟索酒倾琉璃。 湖山亦为开画笥，烟霏空翠俱熹微。 幼舆风度极洒洒，计然策画徒规规。 苍松奋鬣倚风啸，候雁张羽粘天飞。 君山洞庭日在眼，不复引领巴丘西。 急呼泓颍共着语，境胜颇与诗相宜。 诗成却忆梅子真，乌用一官黄绶为。 江头谁是吹笛叟，为公度此琼瑶词。 唤起群龙出平湖，属渠扶柂从东归。

白话文翻译

年轻时以耕田钓鱼为生，早已看透了世间的臭腐与空洞的神奇。 每一座山丘、每一条沟壑都有其美好之处，别人不要的我却如拾遗般珍惜。 晚年带着几个孩子去斗鸡取乐，并不渴望丰厚的俸禄如茨草般多。 山林的习气至今犹存，我怀疑自己的前世是王献之。 君王如虞夏般垂拱而治，朝野间多有闲暇，时世太平。 公庭到了傍晚，鸟鹜散去，我穿着木屐小步穿过山间小径。 隐居的仙人一见我就点头称赞，我索要百钟酒，倾倒于琉璃杯中。 湖山也为我展开画卷，烟霏空翠都显得微妙而美好。 幼舆的风度极为洒脱，计然的策略却只是规规矩矩。 苍松如奋鬣般倚风长啸，候雁张开羽翼粘天飞翔。 君山和洞庭湖就在眼前，不再引领目光向巴丘以西。 急忙呼唤泓颍一起说话，这胜境颇与诗相宜。 诗成后却想起了梅子真，何必为一官黄绶而拘束。 江头谁是吹笛的老者，为我谱写这琼瑶般的词句。 唤起群龙从平湖中出来，让它们扶着船柂从东归去。

注释

• 臭腐空神奇：比喻世间的虚伪和无价值。
• 一丘一壑：指每一处山水。
• 人弃我取：比喻别人不要的，我却珍惜。
• 斗食：指斗鸡取乐。
• 山林习气：指隐居山林的习惯和气质。
• 王献之：东晋书法家，此处作者自比。
• 垂拱：指君王无为而治。
• 虞夏：指古代的贤君。
• 日晡：傍晚时分。
• 屐齿：木屐的齿，指穿着木屐。
• 隐仙：隐居的仙人。
• 百钟：指大量的酒。
• 琉璃：指琉璃杯。
• 烟霏空翠：指山水间的烟雾和翠色。
• 幼舆：指幼年的风度。
• 计然：指计谋。
• 奋鬣：指松树如奋起的鬣毛。
• 候雁：指南飞的雁。
• 君山洞庭：指君山和洞庭湖。
• 巴丘：地名，在今湖南岳阳。
• 泓颍：指清澈的水。
• 梅子真：指梅福，东汉隐士。
• 黄绶：指官职。
• 琼瑶词：指美好的词句。
• 群龙：比喻贤才。
• 扶柂：指扶着船柂。

诗词背景

作者介绍： 王炎（1137-1218），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。南宋文学家、诗人。他的诗多写山水田园，风格清新自然，有《双溪集》传世。

创作背景： 这首诗是王炎晚年之作，表达了他对隐居生活的向往和对官场生活的厌倦。诗中通过对自然景物的描绘和对隐居生活的赞美，展现了他超脱世俗、追求自由的精神境界。

诗歌鉴赏

王炎的这首《和许尉小洞庭韵》以其清新自然的风格和深邃的思想内涵，展现了诗人对隐居生活的向往和对官场生活的厌倦。诗中通过对自然景物的描绘，如“一丘一壑有佳处”、“湖山亦为开画笥”，以及对隐居生活的赞美，如“山林习气今尚在”、“诗成却忆梅子真”，表达了他超脱世俗、追求自由的精神境界。

诗中的意象丰富而生动，如“苍松奋鬣倚风啸”、“候雁张羽粘天飞”，通过这些生动的自然景象，诗人传达了对自由和自然的向往。同时，诗中也透露出对官场生活的厌倦，如“非愿厚禄多如茨”、“乌用一官黄绶为”，表达了他对官场生活的鄙弃和对隐居生活的向往。

整首诗语言优美，意境深远，通过对自然景物的描绘和对隐居生活的赞美，展现了诗人超脱世俗、追求自由的精神境界，是一首值得细细品味的佳作。

诗词解析

逐句解析：

1. 少时耕钓为生涯，早知臭腐空神奇。

   • 诗人年轻时以耕田钓鱼为生，早已看透了世间的虚伪和无价值。

2. 一丘一壑有佳处，人弃我取如拾遗。

   • 每一处山水都有其美好之处，别人不要的，我却如拾遗般珍惜。

3. 晚将数雏就斗食，非愿厚禄多如茨。

   • 晚年带着几个孩子去斗鸡取乐，并不渴望丰厚的俸禄如茨草般多。

4. 山林习气今尚在，前身疑是王献之。

   • 山林的习气至今犹存，我怀疑自己的前世是王献之。

5. 君王垂拱似虞夏，朝野多暇时雍熙。

   • 君王如虞夏般垂拱而治，朝野间多有闲暇，时世太平。

6. 公庭日晡鸟鹜散，屐齿小穿山径蹊。

   • 公庭到了傍晚，鸟鹜散去，我穿着木屐小步穿过山间小径。

7. 隐仙一见即首肯，百钟索酒倾琉璃。

   • 隐居的仙人一见我就点头称赞，我索要百钟酒，倾倒于琉璃杯中。

8. 湖山亦为开画笥，烟霏空翠俱熹微。

   • 湖山也为我展开画卷，烟霏空翠都显得微妙而美好。

9. 幼舆风度极洒洒，计然策画徒规规。

   • 幼舆的风度极为洒脱，计然的策略却只是规规矩矩。

10. 苍松奋鬣倚风啸，候雁张羽粘天飞。

    • 苍松如奋鬣般倚风长啸，候雁张开羽翼粘天飞翔。

11. 君山洞庭日在眼，不复引领巴丘西。

    • 君山和洞庭湖就在眼前，不再引领目光向巴丘以西。

12. 急呼泓颍共着语，境胜颇与诗相宜。

    • 急忙呼唤泓颍一起说话，这胜境颇与诗相宜。

13. 诗成却忆梅子真，乌用一官黄绶为。

    • 诗成后却想起了梅子真，何必为一官黄绶而拘束。

14. 江头谁是吹笛叟，为公度此琼瑶词。

    • 江头谁是吹笛的老者，为我谱写这琼瑶般的词句。

15. 唤起群龙出平湖，属渠扶柂从东归。

    • 唤起群龙从平湖中出来，让它们扶着船柂从东归去。

修辞手法：

• 比喻：如“臭腐空神奇”、“人弃我取如拾遗”、“厚禄多如茨”等，通过比喻形象地表达了诗人的思想感情。
• 拟人：如“苍松奋鬣倚风啸”、“候雁张羽粘天飞”，通过拟人手法赋予自然景物以生命力。
• 对仗：如“一丘一壑有佳处”、“湖山亦为开画笥”，通过对仗增强了诗歌的节奏感和韵律美。

主题思想：

整首诗的主题思想是表达诗人对隐居生活的向往和对官场生活的厌倦。通过对自然景物的描绘和对隐居生活的赞美，诗人展现了他超脱世俗、追求自由的精神境界。

意象分析

意象词汇：

• 一丘一壑：指每一处山水，象征自然的美好。
• 苍松奋鬣：指苍松如奋起的鬣毛，象征坚韧不拔。
• 候雁张羽：指候雁张开羽翼，象征自由飞翔。
• 湖山开画笥：指湖山如展开的画卷，象征自然的美景。
• 烟霏空翠：指山水间的烟雾和翠色，象征自然的神秘和美丽。

意象分析：

这些意象词汇通过生动的自然景象，传达了诗人对自由和自然的向往，以及对隐居生活的赞美。如“苍松奋鬣倚风啸”、“候雁张羽粘天飞”，通过这些生动的自然景象，诗人传达了对自由和自然的向往。同时，如“湖山亦为开画笥”、“烟霏空翠俱熹微”，通过对自然景物的描绘，展现了诗人对隐居生活的赞美。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“人弃我取如拾遗”表达了诗人怎样的态度？

   • A. 随波逐流
   • B. 珍惜他人不要的东西
   • C. 厌恶世俗
   • D. 追求名利

2. 诗中“山林习气今尚在”中的“山林习气”指的是什么？

   • A. 隐居山林的习惯
   • B. 山林的气息
   • C. 山林的风景
   • D. 山林的动物

3. 诗中“非愿厚禄多如茨”表达了诗人对什么的态度？

   • A. 丰厚的俸禄
   • B. 隐居生活
   • C. 官场生活
   • D. 自然风景

4. 诗中“诗成却忆梅子真”中的“梅子真”指的是谁？

   • A. 梅福
   • B. 梅尧臣
   • C. 梅长苏
   • D. 梅兰芳

答案：

1. B
2. A
3. A
4. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》：同样表达了对隐居生活的向往和对自然的热爱。
• 陶渊明《归园田居》：展现了诗人对田园生活的热爱和对官场生活的厌倦。

诗词对比：

• 王炎的《和许尉小洞庭韵》与王维的《山居秋暝》都表达了对隐居生活的向往，但王炎的诗更多地展现了超脱世俗、追求自由的精神境界，而王维的诗则更多地展现了田园生活的美好和宁静。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了王炎的诗作，并提供了详细的注释和赏析。
• 《王炎诗集》：收录了王炎的全部诗作，是研究王炎诗歌的重要资料。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展历程和主要作家，对理解王炎的诗歌背景有帮助。