《水后过淮安金堂皆非旧路》

原文展示:

向来茅屋半惊湍，
叹息流亡久未还。
已觉重行非故道，
只应无恙是青山。
旋蓝偃岳元常事，
深谷为陵亦等闲。
衲被蒙头都莫问，
未当居士一分顽。

白话文翻译：

过去我住的茅屋，常常受到急流的惊扰，
我叹息着，流浪已久，依旧未能归还故里。
我已经意识到重走旧路已不再可能，
只希望这青山依旧安好。
蓝天和青山本是常有的事情，
深谷也变得如同陵墓一般平常。
我披着僧衣蒙着头，不想再去追问往事，
我不再像个居士那样执着于烦恼。

注释:

• 茅屋：指用茅草搭建的简陋房屋，象征贫困与流浪生活。
• 惊湍：急流，形容水流的猛烈，带来不安。
• 流亡：漂泊、逃亡，表现出诗人对离家的感慨。
• 重行非故道：再次行走的路已不再是旧路，暗示时间的流逝与变化。
• 青山：常见的自然意象，象征着安宁与不变。
• 衲被：僧衣，代表修行者的身份。

诗词背景:

作者介绍：李流谦，宋代诗人，以其清新脱俗的风格和对自然的细腻描写而闻名。他的作品多以抒情为主，表现出对生活的独特见解和哲思。

创作背景：此诗作于流亡时期，诗人在经历了流亡的苦痛后，回望故乡与往事，表达对故乡的怀念和对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏：

《水后过淮安金堂皆非旧路》这首诗以流亡者的视角，深刻反映了对故乡的思念和对人生变迁的感悟。首联“向来茅屋半惊湍”描绘了诗人居住环境的艰难，茅屋在急流的冲击下显得脆弱无力，让人感受到一种不安与无奈。接着“叹息流亡久未还”，更是直接表达了诗人对流亡生活的无奈与痛苦。

中间部分“已觉重行非故道”，体现了诗人对时光流逝的感悟，重走旧路已不可能，意味着对过去的怀念与现实的无奈交织在一起。而“只应无恙是青山”，则带有一丝希望，尽管一切都已改变，但希望青山依旧如昔，象征一种永恒的存在。

最后几句“衲被蒙头都莫问”，表现了诗人对往事的释然，选择放下过往，不再追问，展现了一种超然的洒脱。整首诗在情感上既有对过去的眷恋，又有对未来的淡然，展现了诗人深邃的哲思和独特的艺术风格。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “向来茅屋半惊湍”：描述了茅屋的脆弱与不安。
  • “叹息流亡久未还”：流亡的苦痛与思乡之情。
  • “已觉重行非故道”：对时间和空间变化的感悟。
  • “只应无恙是青山”：对自然的寄托与希望。
  • “旋蓝偃岳元常事”：自然景象的常态，表现生活的哲理。
  • “深谷为陵亦等闲”：对生死的平常态度。
  • “衲被蒙头都莫问”：放下过去的执念。
  • “未当居士一分顽”：超然物外的态度。

• 修辞手法：

  • 比喻：用“茅屋”与“青山”对比，表现出脆弱与坚韧。
  • 对仗：整首诗结构工整，增添了韵律感。
  • 意象：自然意象与个人情感交织，形成深刻的哲理。

• 主题思想：诗歌表达了对故乡的怀念与对人生无常的感慨，同时体现出一种超然与释然的生活态度。

意象分析：

• 茅屋：象征着流亡生活的艰辛与无奈。
• 青山：象征着永恒不变的自然，与诗人的希望。
• 急流：代表着生活中的冲击与变化。
• 僧衣：象征着对物欲的放下与对内心的追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“茅屋”象征什么？

   • A. 富贵
   • B. 流亡与艰辛
   • C. 自然美

2. “已觉重行非故道”表达了怎样的情感？

   • A. 期待
   • B. 怀念与无奈
   • C. 快乐

3. 诗人对青山的态度是？

   • A. 绝望
   • B. 希望
   • C. 不在乎

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 杜甫与李流谦的流浪主题诗作，都表现了对故乡的思念与对生活艰辛的深刻感悟。杜甫的作品更为沉重，而李流谦则在痛苦中寻找着希望与释然。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典文学大辞典》
• 《诗词鉴赏入门》