《次韵王定国得颍倅二首》

诗词名称: 次韵王定国得颍倅二首

作者: 苏轼 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

仙风入骨已凌云，秋水为文不受尘。 一噫固应号地籁，余波犹足挂天绅。 买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧。 莫向百花潭上去，醉翁不见与谁春。 滔滔四海我知津，每愧先生植杖芸。 自少多言晚闻道，从今闭口不论文。 滟翻白兽樽中酒，归煮青泥坊底芹。 要识老僧无尽处，床前牛蚁不曾闻。

白话文翻译:

仙风已经入骨，仿佛已高飞入云；秋水如同文采，清澈不沾尘埃。 我叹息的声音应当可以号召大地，涟漪依旧可以挂住天边的绳索。 买牛只需捐出三尺长，射鼠何必费力挽回六钧的重。 不要朝着百花潭前去，醉翁不见春天与谁同醉。 我了解四海滔滔的水流，每每感到愧疚，惭愧于先生的高雅风范。 自幼多言，晚年才明白道理，从今以后闭嘴不再论道。 滟滟翻滚的白兽酒杯中，归去时煮青泥坊底的芹菜。 要想知道老僧无尽的地方，床前的牛蚁未曾听闻。

注释:

• 仙风：指超凡的气质或境界。
• 余波：指水面上的波纹，形容影响力。
• 三尺：这里指的是三尺长的牛，隐喻世俗之事。
• 射鼠：射捕老鼠，形容小事。
• 醉翁：指陶渊明，寓意醉酒而不见春色。
• 植杖芸：指高雅的生活方式，植杖于芸草之中。

诗词背景:

作者介绍:

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。其作品涉猎广泛，风格多样，尤其擅长诗词、散文，具有深厚的文化底蕴与人文关怀。

创作背景:

此诗作于苏轼与友人王定国的交流中，表达了他对生活的感悟和对自然的热爱，反映了他对官场生活的厌倦和对自由生活的向往。

诗歌鉴赏:

全诗通过自然景物的描写与人生哲理的结合，展现了作者的豁达和洒脱。开头两句“仙风入骨已凌云，秋水为文不受尘”，通过自然景象的描写，传达出一种超然的境界，似乎在与天人合一。接下来的“买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧”，则表现了对世俗名利的淡泊，反映出诗人对生活的态度与选择。后面几句“莫向百花潭上去，醉翁不见与谁春”，进一步揭示了诗人对春意的感慨，以及对理想生活的追求。最后通过“要识老僧无尽处，床前牛蚁不曾闻”，则表现出一种恬淡自适、超越尘世的生活理想。

诗词解析:

逐句解析:

1. 仙风入骨已凌云：形容心境高远，似乎已超脱尘世。
2. 秋水为文不受尘：秋水清澈，象征着纯净与高洁。
3. 一噫固应号地籁：叹息声仿佛能呼唤大地的回响。
4. 余波犹足挂天绅：水波荡漾，似乎能牵动天边的绳索。
5. 买牛但自捐三尺：意指生活简单，不求奢华。
6. 射鼠何劳挽六钧：对小事不必过于斤斤计较。
7. 莫向百花潭上去：劝人不要沉迷于表面的繁华。
8. 醉翁不见与谁春：比喻陶渊明醉酒而不见春色，抒发对生命的感慨。
9. 滔滔四海我知津：我了解大海的潮流，象征广阔的视野。
10. 每愧先生植杖芸：感到愧疚于先生的高洁风范。
11. 自少多言晚闻道：年少时爱说话，晚年才明白道理。
12. 从今闭口不论文：决定不再发表意见，追求内心的宁静。
13. 滟翻白兽樽中酒：形容酒杯中酒的翻滚，暗示生活的欢愉。
14. 归煮青泥坊底芹：回家时，煮些青泥坊底的芹菜，体现简单的生活。
15. 要识老僧无尽处：想要了解老僧的境界，暗示追求无尽的智慧。
16. 床前牛蚁不曾闻：在安静的生活中，牛蚁的细微动作都未曾打扰。

修辞手法:

• 比喻：如“秋水为文”比喻清澈的水面。
• 拟人：如“醉翁不见与谁春”，赋予醉翁以感情。
• 对仗：如“买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧”体现了诗的工整。

主题思想:

整首诗表达了苏轼对官场生活的厌倦和对自然、简单生活的向往，反映了他追求内心的宁静和人生的哲理。

意象分析:

意象词汇:

• 仙风：象征超脱的境界。
• 秋水：象征清净与智慧。
• 牛蚁：象征平凡而真实的生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“仙风入骨已凌云”表达了什么样的心境？ A. 低沉 B. 高远 C. 平凡
2. “射鼠何劳挽六钧”中的“六钧”指的是？ A. 一种重量单位 B. 一种食物 C. 一种乐器
3. 诗中提到的“醉翁”指的是谁？ A. 陶渊明 B. 王定国 C. 苏轼

答案:

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明《饮酒》：同样表达对自然的热爱与对世俗的淡泊。
• 杜甫《春望》：对春天的感慨与对人世的思考。

诗词对比:

• 苏轼与王安石的诗歌在描写自然与人生观念上有着相似之处，但苏轼更强调个人的内心体验，而王安石则更注重政治理想和社会担当。

参考资料:

• 《苏轼诗文选》
• 《中国古代诗词鉴赏》