《留题碧落堂》

时间: 2025-04-28 13:43:32

仙人白日上青冥,千载如闻月下笙。

南北万山俱在下,中间一水独穿城。

江西个是绝奇处,天下几多虚得名。

滕阁孤台非不好,祇缘犹带市朝声。

意思解释

留题碧落堂

作者: 杨万里 〔宋代〕

原文展示:

仙人白日上青冥,千载如闻月下笙。
南北万山俱在下,中间一水独穿城。
江西个是绝奇处,天下几多虚得名。
滕阁孤台非不好,祇缘犹带市朝声。

白话文翻译:

神仙在白日里飞升到青空,千年后仿佛仍能听见月下的笛声。
南北的万山都在脚下,而中间的流水独自穿城而过。
江西这地方真是奇妙之处,世间有多少地方不过是空有其名。
滕阁和孤台虽然不错,但还是因为带着市井的喧嚣声。

注释:

  • 仙人:指神仙,传说中的超凡脱俗之人。
  • 青冥:指青空,遥远的天空。
  • 千载如闻:千年后仿佛仍能听见,形容时间的久远与记忆的深刻。
  • 万山:指众多的山。
  • 一水:指一条水流,强调水流的独特性。
  • 绝奇处:极其奇妙的地方。
  • 滕阁孤台:指滕阁和孤台,著名的风景地,但因有市井的声音而显得不够清静。

典故解析:

“滕阁”出自王勃的《滕王阁序》,是描写滕王阁盛况的作品,代表了唐代的繁华。这里提到滕阁是为了对比其独特之美与现实中市井的喧闹,展现出一种无奈与失落感。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋,南宋著名诗人,与陆游、范成大并称为“南宋三大家”。他的诗风清新自然,常常描写自然景观和人情冷暖,语言朴实,情感真挚。

创作背景:

《留题碧落堂》创作于南宋时期,正值国家分裂、社会动荡的历史背景下,诗人通过描绘自然景色和思考人生,表达对美好境界的向往以及对现实的无奈。

诗歌鉴赏:

杨万里的《留题碧落堂》是一首充满哲理与美感的诗作。诗人用“仙人白日上青冥”开篇,仿佛将读者带入一种超脱尘世的境界,表现出对自然和生命的深刻感悟。接着,诗人以“千载如闻月下笙”来引入时光的流逝和对美好回忆的珍视,这种意境让人感受到一种淡淡的忧伤。

“南北万山俱在下,中间一水独穿城”一句中,通过对山水的描绘,展现了江西的独特地理位置,诗人对故乡的自豪感在字里行间流露无遗。然而,随着“江西个是绝奇处,天下几多虚得名”的转折,诗人又表现出对名声与实质的深刻反思,揭示了许多地方的虚华与空洞。

最后两句“滕阁孤台非不好,祇缘犹带市朝声”则是在说尽管滕阁和孤台是美丽的,但它们仍然受制于世俗的喧闹,无法完全享受那份宁静。整首诗在优美的自然描绘中,蕴含着对人生的思索与对美的追求,读后令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 仙人白日上青冥:用“仙人”形象表现一种理想境界,白日与青冥构成鲜明对比,象征着超越。
  2. 千载如闻月下笙:表现时间的流逝与记忆的永恒,笙声寓意美好。
  3. 南北万山俱在下:强调自然的壮丽与壮阔,山的存在感很强。
  4. 中间一水独穿城:水流的独特性,象征着生命的流动与城市的喧嚣。
  5. 江西个是绝奇处:自豪地称赞江西的独特之处。
  6. 天下几多虚得名:反思世间名声的虚幻,强调实质。
  7. 滕阁孤台非不好:承认滕阁和孤台的美丽。
  8. 祇缘犹带市朝声:市井的喧嚣使得这份美丽打折扣,表达一种无奈。

修辞手法:

  • 比喻:将仙人比作超脱的存在,表现理想与现实的对比。
  • 对仗:如“南北万山俱在下”与“中间一水独穿城”,形成和谐的韵律感。
  • 夸张:通过“千载如闻”夸大时间的流逝,表现深刻的感情。

主题思想:

整首诗通过对江西山水的描绘与个人情感的流露,表现了诗人对美的追求与对现实的思考,展现了对理想境界的向往及对世俗喧嚣的反思。

意象分析:

意象词汇:

  • 仙人:象征理想与超脱。
  • 青冥:象征无限与自由。
  • 月下笙:象征美好记忆。
  • 万山:象征壮丽与稳定。
  • 一水:象征生命与流动。
  • 滕阁孤台:象征美丽与世俗的对立。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中提到“滕阁孤台”的主要原因是? A. 美丽的自然景观
    B. 受市朝声的影响
    C. 传说中的仙人
    D. 山水相逢

  2. 填空题:诗中“千载如闻月下笙”表达了对__的思考。

  3. 判断题:诗人对江西的描述持肯定态度。对/错?

答案:

  1. B
  2. 记忆与时间
  3. 对(肯定与反思并存)

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王勃《滕王阁序》
  • 李白《早发白帝城》
  • 杜甫《望岳》

诗词对比:

杨万里的《留题碧落堂》与王勃的《滕王阁序》均描绘了壮丽的山水,但杨万里更侧重于对现实喧嚣的反思,而王勃则展现了对历史的感慨与豪情。

参考资料:

  • 《中国古代诗词选》
  • 《杨万里诗文研究》
  • 《宋代文学史》