意思解释
原文展示:
《陈太夫人挽章二首》
淑德兼前懿，年龄甫八旬。
义方能教子，佛理已诠身。
卧病才逾月，求翳不浃辰。
人间膺上寿，松路黯凝尘。
白话文翻译：
这首诗的意思是：您拥有美德和前人的遗德，年纪已经八十岁了。您以义理教导子女，对佛理也已经明白并践行了。您卧病已一个多月，希望能在世间延续您的寿命，却未能如愿。人世间，您本应长寿，然而如今却只能在松树旁的路上，显得如此黯淡和凝重。
注释：
- 淑德：指美好的品德。
- 前懿：指前人的美好品德，懿，音yì，形容美好。
- 义方：指以义理教育子女。
- 佛理：佛教的道理和教义。
- 卧病：指生病卧床。
- 求翳：希望能够遮蔽，避免死亡。
- 不浃辰：指未能度过时光，意为未能延续生命。
- 膺：接受，承受。
- 松路：松树旁的道路，象征着静谧和长寿的意象。
- 凝尘：沉寂、凝重的尘土，表现出环境的苍凉。
典故解析：
- 这首诗中的“佛理”涉及到佛教的教义，强调了人对于生死的理解以及对人生意义的探索。
- “松路”常象征长寿，松树在中国文化中被视为长寿的象征，代表着高洁与长久。
诗词背景：
作者介绍：曹勋，宋代诗人，擅长诗词，作品多关注人情世事，具有较强的抒情性和思想性。
创作背景：这首诗是为了悼念陈太夫人而作，反映了作者对她的敬仰与怀念，同时也表达了对生命和时间流逝的感慨。
诗歌鉴赏：
《陈太夫人挽章二首》是一首充满敬意的悼诗，曹勋通过精炼的语言，细腻的情感，展现了对陈太夫人的崇高敬意与深切怀念。诗的开头便从太夫人的品德和年龄入手，强调了她在世的影响力和道德魅力。接着，诗人提到太夫人对家庭的教导，突出了她的义理和佛理的修为，显示了她的深厚的文化底蕴和道德情操。后半部分则转向对太夫人临终时的描绘，表达了诗人对她生命的惋惜与感叹，尤其是“求翳不浃辰”的句子，既有对生死的无奈，也透出一种对生命延续的渴望。结尾的“松路黯凝尘”，更是将哀伤的情绪推向高潮，借助松树的意象，表现了人世的苍凉与无常。
诗词解析：
逐句解析：
- 淑德兼前懿：开篇直接称赞太夫人的美德与前人的遗德，表明其道德修养的高尚。
- 年龄甫八旬：强调太夫人的高龄，体现出她的长寿。
- 义方能教子：说明她在教育子女方面的义理教导，展现其作为母亲的责任与智慧。
- 佛理已诠身：表明她对于佛教教义的理解与践行，显示其内心的修为。
- 卧病才逾月：叙述她生病的时间，暗示着生命的脆弱。
- 求翳不浃辰：表现出对生命延续的渴望但未能如愿的无奈。
- 人间膺上寿：期待她在世间长寿的愿望。
- 松路黯凝尘：以松树象征长寿，但却因她的离世而显得沉重与黯淡。
修辞手法：
- 对仗：整首诗运用对仗工整的句式，增强了音乐感。
- 比喻：以“松路”比喻长寿，富有象征意义。
- 拟人：通过“凝尘”的描述，赋予环境以情感，营造出一种哀伤的气氛。
主题思想：整首诗歌围绕着对陈太夫人的追思与怀念，表达了生死无常的哲理与对美德的敬仰。
意象分析：
意象词汇：
- 淑德：象征着品德高尚，带有一种温和的力量。
- 松路：象征长寿、坚韧与宁静，成为对比太夫人离世的背景。
- 尘：代表着生命的脆弱与无常，反映出对过去的追忆与对未来的惋惜。
互动学习：
诗词测试：
-
《陈太夫人挽章二首》主要表达了什么情感？ A. 喜悦
B. 哀悼
C. 愤怒
D. 兴奋 -
诗中提到的“松路”象征什么？ A. 繁华
B. 长寿
C. 富贵
D. 痛苦 -
“卧病才逾月”这句表现了诗人对什么的感慨？ A. 健康
B. 时间流逝
C. 家庭
D. 财富
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 比较曹勋的悼诗与杜甫的思乡诗，两者都表达了对亲情与离别的感慨，但曹勋更侧重于对德行的怀念，而杜甫则更注重于家庭的团聚与思念。
参考资料：
- 《宋代诗词鉴赏》
- 《古代诗词选读》
- 《诗词的艺术与技巧》