《游青龙寺赠崔大补阙（寺在京城南门之东）》

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游青龙寺赠崔大补阙（寺在京城南门之东）
作者: 韩愈 〔唐代〕

秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。
友生招我佛寺行，正值万株红叶满。
光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。
然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。
魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。
有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。
二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。
忽惊颜色变韶稚，却信灵仙非怪诞。
桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。
前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。
去岁羁帆湘水明，霜枫千里随归伴。
猿呼鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。
思君携手安能得，今者相从敢辞懒。
由来钝騃寡参寻，况是儒官饱闲散。
惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。
年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。
何人有酒身无事，谁家多竹门可款。
须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。
南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖窾。
当忧复被冰雪埋，汲汲来窥戒迟缓。

白话文翻译

初秋的灰色气息吹拂过来，日出时分阳光短暂而温暖。
我的朋友邀请我去佛寺，正好赶上万株红叶的美景。
光辉闪烁的墙壁仿佛能见到神明，威武的官员撑着火伞。
然而云烟烧树的火势实在猛烈，金乌（太阳）在啄食红色的龙卵。
我心神翻腾，忘却了身处何地，赤色的气息交融着，没有间断。
这情景如同传说中的上古时光，九轮明亮地照亮了干旱的天地。
几位道士坐在其中，灵药屡屡被倒入玻璃碗中。
忽然感到面色大变，才相信灵仙并非荒诞之物。
桃源的迷路竟然如此茫然，枣树下的悲歌只是徒然吟唱。
前年在山岭的思乡之情涌现，我在踯躅中成山而行。
去年在湘水边的羁留，霜红的枫叶千里相伴归来。
猿叫、鼯鼯啸、鹧鸪鸣，悲伤的耳朵和酸楚的心肠难以洗净。
我思念你，携手又怎么可能得，今时相伴怎敢懒惰辞别。
自古以来我便笨拙而少有追寻，何况如今的儒官也只知闲散。
惟独你我同怀抱，铲除高低山谷，置于平坦。
年轻时得意未必要匆忙，清时的谏言尤为稀少。
何人有酒而身无事，谁家有竹子门可亲近。
须知节令即将寒冷，幸好正午时分仍旧温暖如春。
南山逼近冬天变得清瘦，轮廓犹如刻画出山崖的尖角。
应当忧虑再次被冰雪埋没，匆匆前来窥探却又迟缓。

注释

• 秋灰: 秋天的灰色天气，指阴霾的天色。
• 卯南: 指日出时的方位。
• 友生: 朋友。
• 红叶满: 表示秋天的红叶遍布，景色美丽。
• 光华闪壁: 光辉闪烁在墙壁上。
• 赫赫炎官: 指威武的官员。
• 金乌: 太阳的别称。
• 赤气: 红色的气息，象征热烈或神秘。
• 道士: 道教的僧侣。
• 灵液: 仙药或灵性的液体。
• 桃源: 传说中的理想世界。
• 踯躅: 踱步不前，犹豫的样子。
• 猿呼鼯啸: 形容自然中的动物叫声，增添情感色彩。
• 锄去陵谷: 指去除高低起伏的山谷，寻求平坦的状态。
• 节候即风寒: 指天气转冷。

典故解析

• 桃源: 出自《桃花源记》，是陶渊明描绘的理想社会，象征着人们对美好生活的向往。
• 九轮: 可能指古代神话中的太阳，象征光明与希望。

诗词背景

• 作者介绍: 韩愈（768-824），唐代著名文学家、哲学家、政治家，是古文运动的倡导者之一，主张复古，强调文言文的使用与文学的革新。
• 创作背景: 本诗写于韩愈与友人崔大补阙游青龙寺时，表达了对自然美景的赞美以及对友人的思念之情。

诗歌鉴赏

这首诗以游青龙寺为背景，通过描绘秋天的自然景色和个人情感，展现了诗人的哲思与情感交融。开篇以“秋灰初吹”引入秋天的氛围，接着描绘日出的短暂光辉和红叶的美丽，表现出一种对自然的热爱与敬畏。接下来的描写则通过道士和灵液的场景，流露出一种神秘的宗教气息，仿佛进入了一个超越现实的空间。

诗中交织着对友人的思念和对人生的感慨：思君携手安能得，今者相从敢辞懒，展示了人与人之间的深厚情谊和对生活的思考。最后部分“须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖”，则是对时光流逝和生命无常的感慨，提醒人们珍惜当下的美好时光。

整首诗语言凝练，意象丰富，情感真挚，展示了韩愈深厚的文学造诣和对人生的深刻思考。

诗词解析

• 逐句解析:

  1. 秋灰初吹季月管: 秋天的灰色气息开始弥漫。
  2. 日出卯南晖景短: 日出时光辉短暂。
  3. 友生招我佛寺行: 朋友邀请我去佛寺游玩。
  4. 正值万株红叶满: 正好遇上红叶满山的美景。
  5. 光华闪壁见神鬼: 光辉闪烁的墙壁上似乎能见神灵。
  6. 赫赫炎官张火伞: 威武的官员撑着火伞。
  7. 然云烧树火实骈: 然而云烟烧树火势猛烈。
  8. 金乌下啄赪虬卵: 太阳在啄食红色龙卵。
  9. 魂翻眼倒忘处所: 心神翻腾，忘却身处何地。
  10. 赤气冲融无间断: 赤色气息交融不断。
  11. 有如流传上古时: 情景如同上古时代。
  12. 九轮照烛乾坤旱: 九轮明亮照亮干旱的天地。
  13. 二三道士席其间: 几位道士坐在其中。
  14. 灵液屡进玻黎碗: 灵药不断倒入玻璃碗中。
  15. 忽惊颜色变韶稚: 忽然感到面色大变。
  16. 却信灵仙非怪诞: 才相信灵仙并非荒诞。
  17. 桃源迷路竟茫茫: 桃源的迷路如此茫然。
  18. 枣下悲歌徒纂纂: 枣树下的悲歌徒然吟唱。
  19. 前年岭隅乡思发: 前年在山岭的思乡之情涌现。
  20. 踯躅成山开不算: 在踯躅中成山而行。
  21. 去岁羁帆湘水明: 去年在湘水边的羁留。
  22. 霜枫千里随归伴: 霜红的枫叶千里相伴归来。
  23. 猿呼鼯啸鹧鸪啼: 猿叫、鼯鼯啸、鹧鸪鸣。
  24. 恻耳酸肠难濯浣: 悲伤的耳朵和心肠难以洗净。
  25. 思君携手安能得: 思念你，携手又怎么可能得。
  26. 今者相从敢辞懒: 今时相伴怎敢懒惰辞别。
  27. 由来钝騃寡参寻: 自古以来我便笨拙少有追寻。
  28. 况是儒官饱闲散: 何况如今的儒官也只知闲散。
  29. 惟君与我同怀抱: 惟独你我同怀抱。
  30. 锄去陵谷置平坦: 铲除高低山谷，置于平坦。
  31. 年少得途未要忙: 年轻时得意未必要匆忙。
  32. 时清谏疏尤宜罕: 清时的谏言尤为稀少。
  33. 何人有酒身无事: 何人有酒而身无事。
  34. 谁家多竹门可款: 谁家有竹子门可亲近。
  35. 须知节候即风寒: 须知节令即将寒冷。
  36. 幸及亭午犹妍暖: 幸好正午时分仍温暖如春。
  37. 南山逼冬转清瘦: 南山逼近冬天变得清瘦。
  38. 刻画圭角出崖窾: 轮廓犹如刻画出山崖尖角。
  39. 当忧复被冰雪埋: 应当忧虑再次被冰雪埋没。
  40. 汲汲来窥戒迟缓: 匆忙前来窥探却又迟缓。

• 修辞手法:

  • 比喻: “金乌下啄赪虬卵”将太阳比喻为金乌。
  • 拟人: “猿呼鼯啸鹧鸪啼”赋予动物以人的情感。
  • 对仗: “年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕”对仗工整。

• 主题思想: 本诗通过描绘青龙寺的秋景，表达了诗人对自然的热爱、对友人的思念以及对人生的哲思，反映了人与自然、人与人之间的深厚情感。

意象分析

• 秋天: 象征着成熟与思考，反映出诗人的内心感受。
• 红叶: 代表美丽与短暂，寓意人生的无常。
• 道士与灵液: 代表着对超脱与灵性的向往。
• 桃源: 象征理想与美好的生活状态。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中提到的“金乌”指的是什么？

   • A. 月亮
   • B. 太阳
   • C. 星星

2. 诗人对友人的思念用哪一句来表达？

   • A. “思君携手安能得”
   • B. “何人有酒身无事”
   • C. “猿呼鼯啸鹧鸪啼”

3. “须知节候即风寒”表达了什么？

   • A. 春天的到来
   • B. 冬天的来临
   • C. 秋天的温暖

答案: 1-B, 2-A, 3-B

诗词比较与延伸

• 相关作品推荐:

  • 《山中问答》 - 王维
  • 《静夜思》 - 李白

• 诗词对比:

  • 韩愈与王维的作品均以自然景色为题材，但王维更侧重于山水之美，韩愈则强调人与自然的情感交流。

参考资料

1. 《韩愈诗集》
2. 《唐诗三百首》
3. 《古典文学概论》