《淮南高骈所造迎仙楼》

淮南高骈所造迎仙楼

作者：罗隐 〔唐代〕

原文展示：

鸾音鹤信杳难回，
凤驾龙车早晚来。
仙境是谁知处所，人间空自造楼台。
云侵朱槛应难到，虫网闲窗永不开。
子细思量成底事，露凝风摆作尘埃。

白话文翻译：

鸾鸟的音信和鹤仙的消息都难以传来，
凤车和龙车早晚会驾临。
仙境究竟在哪里，只有人间自造这些楼台。
云彩笼罩着朱红的栏杆，恐怕难以抵达，
虫网在闲置的窗前永远不会打开。
仔细思量，这到底是为了什么，
露水凝聚，风摇摆，化为尘埃。

注释：

• 鸾音、鹤信：指仙音和仙信，象征着神仙的消息。
• 凤驾龙车：形容仙人乘坐的车，寓意仙人来临的期盼。
• 仙境：指神仙所居住的地方。
• 朱槛：红色的栏杆，通常用来装饰楼台。
• 虫网：指蜘蛛网，暗示无人打理的窗户。
• 子细思量：仔细思考。
• 尘埃：化为灰尘，象征渺小和无常。

诗词背景：

作者介绍：罗隐（833年－909年），唐代诗人，以其清新俊逸的诗风与细腻的观察著称，作品多描绘自然与人生哲理。

创作背景：此诗创作于唐代，反映了诗人对人间与仙境的思考，表现了对理想与现实的对比和追求。

诗歌鉴赏：

罗隐的《迎仙楼》以其细腻的意象和深邃的思考，展示了人对仙境的向往与对现实的无奈。诗中，通过“鸾音鹤信杳难回”引入，表现了对神仙消息的渴望，而“凤驾龙车早晚来”则揭示了对仙人的期待。这两句交替，营造了一种既期待又失落的情绪。接下来的“仙境是谁知处所，人间空自造楼台”，则展现了诗人对现实世界的思考。虽然人们自造美丽的楼台，却不知真正的仙境在哪里，体现了对理想追求的迷茫。

在描写自然环境时，诗人用“云侵朱槛应难到，虫网闲窗永不开”表现出一种荒凉和遗忘，似乎在暗示人们对理想的追求已经被现实所淹没。最后一句“子细思量成底事，露凝风摆作尘埃”更是将整首诗的哲理升华，指出所有的思考与追求最终都将化为尘埃，暗示着人生的无常与渺小。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，表达了诗人对人生、理想及自然的深邃思考，令人深思。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 鸾音鹤信杳难回：仙音信使难以传达，表达了对仙境的渴望。
  2. 凤驾龙车早晚来：期待仙人驾车而来，象征着对理想的追求。
  3. 仙境是谁知处所：对理想境地的疑惑与迷茫。
  4. 人间空自造楼台：人们自造的美丽却无实际意义。
  5. 云侵朱槛应难到：环境的压迫，表现出理想的遥不可及。
  6. 虫网闲窗永不开：比喻对理想的无为与荒凉。
  7. 子细思量成底事：思考人生的意义与追求。
  8. 露凝风摆作尘埃：最终一切都归于虚无，象征人生的短暂与无常。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“凤驾龙车”用来形容理想的美好与遥远。
  • 拟人：如“虫网闲窗永不开”，使得自然景物具有情感。
  • 对仗：整首诗的对仗工整，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：诗歌探讨了理想与现实的关系，通过对仙境的渴望与现实的困惑，反映了人生的无常与渺小。

意象分析：

• 鸾音、鹤信：象征着美好的理想与信念。
• 凤驾龙车：代表了神秘与高尚的理想境地。
• 云、虫网：描绘了自然环境与人类追求理想之间的隔阂。
• 露、风、尘埃：象征着生命的无常与短暂。

互动学习：

诗词测试：

1. 选择题：诗中用什么象征仙境的到来？ A. 鸾音
   B. 凤驾龙车
   C. 云
   D. 尘埃

2. 填空题：诗中提到“人间空自造__”，反映了对理想的渴望与现实的对比。

3. 判断题：诗中的露水象征着人生的无常。 (对/错)

答案：

1. B
2. 楼台
3. 对

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 李白《庐山谣》
• 杜甫《望岳》

诗词对比：

• 比较罗隐的《迎仙楼》与王维的《鹿柴》，两首诗都探讨了人与自然的关系，但《迎仙楼》更强调对理想的追求，而《鹿柴》则注重宁静与自然的和谐。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人研究》
• 《诗词鉴赏与分析》