《汴上观迎送有感》

原文展示:

汴上观迎送有感 张耒 〔宋代〕

居人怜客千里来，扫堂为客致酒杯。 夜阑再拜客辞去，尊前美人不成舞。 阳关八叠倒玉船，销魂此地自年年。 船头旗竿船尾柂，南游江海北长安。 长亭出城十余里，柳边人家饭游子。 少年此地几经过，白头相逢可奈何。

白话文翻译：

居民怜悯远道而来的客人，清扫厅堂为客人准备酒杯。 夜深时再次拜别客人离去，酒杯前的美人无法起舞。 阳关曲调八叠，酒杯倒满如玉船，此地年年令人销魂。 船头有旗竿，船尾有舵，南游江海，北往长安。 长亭离城十余里，柳树旁的人家为游子提供饭食。 少年时多次经过此地，白发时再次相逢，无可奈何。

注释:

字词注释:

• 居人：居民。
• 怜客：怜悯客人。
• 扫堂：清扫厅堂。
• 夜阑：夜深。
• 再拜：再次拜别。
• 尊前：酒杯前。
• 阳关八叠：指阳关曲调的八叠，一种古代的曲调。
• 玉船：比喻酒杯。
• 销魂：形容极度悲伤或感动。
• 旗竿：船头的旗杆。
• 柂：船舵。
• 长亭：古代设在路旁的亭子，常用作送别之地。
• 饭游子：为游子提供饭食。
• 白头：指年老。

典故解析:

• 阳关八叠：源自古代的阳关曲调，常用于表达离别之情。

诗词背景:

作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他的诗风格清新自然，善于描绘日常生活和自然景物，表达个人情感。此诗可能是在他游历或送别友人时所作，表达了对离别的感慨和对时光流逝的无奈。

创作背景: 此诗可能是在张耒送别友人或自己游历时所作，通过对送别场景的描绘，表达了对离别的感慨和对时光流逝的无奈。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对送别场景的细腻描绘，展现了诗人对离别的深刻感慨。诗中“居人怜客千里来”一句，表达了居民对远道而来的客人的怜悯之情，而“夜阑再拜客辞去”则描绘了夜深时再次拜别客人的情景。诗中的“阳关八叠倒玉船”一句，运用了阳关曲调和玉船的比喻，形象地表达了离别的悲伤。最后两句“少年此地几经过，白头相逢可奈何”，则抒发了对时光流逝的无奈和对再次相逢的感慨。整首诗情感真挚，语言凝练，通过对送别场景的描绘，深刻表达了诗人对离别的感慨和对时光流逝的无奈。

诗词解析:

逐句解析:

1. 居人怜客千里来：居民怜悯远道而来的客人。
2. 扫堂为客致酒杯：清扫厅堂为客人准备酒杯。
3. 夜阑再拜客辞去：夜深时再次拜别客人离去。
4. 尊前美人不成舞：酒杯前的美人无法起舞。
5. 阳关八叠倒玉船：阳关曲调八叠，酒杯倒满如玉船。
6. 销魂此地自年年：此地年年令人销魂。
7. 船头旗竿船尾柂：船头有旗竿，船尾有舵。
8. 南游江海北长安：南游江海，北往长安。
9. 长亭出城十余里：长亭离城十余里。
10. 柳边人家饭游子：柳树旁的人家为游子提供饭食。
11. 少年此地几经过：少年时多次经过此地。
12. 白头相逢可奈何：白发时再次相逢，无可奈何。

修辞手法:

• 比喻：如“阳关八叠倒玉船”中的“玉船”比喻酒杯。
• 拟人：如“尊前美人不成舞”中的“美人”拟人化。
• 对仗：如“南游江海北长安”中的南北对仗。

主题思想: 整首诗通过对送别场景的描绘，表达了诗人对离别的感慨和对时光流逝的无奈。诗中通过对送别场景的细腻描绘，展现了诗人对离别的深刻感慨，同时也抒发了对时光流逝的无奈和对再次相逢的感慨。

意象分析:

意象词汇:

• 阳关八叠：阳关曲调的八叠，象征离别。
• 玉船：比喻酒杯，象征离别的悲伤。
• 长亭：古代设在路旁的亭子，常用作送别之地，象征离别。
• 柳边人家：柳树旁的人家，象征温馨和关怀。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“阳关八叠倒玉船”中的“玉船”比喻什么？ A. 酒杯 B. 船 C. 酒壶 D. 酒坛

2. 诗中“白头相逢可奈何”表达了什么情感？ A. 喜悦 B. 无奈 C. 悲伤 D. 愤怒

3. 诗中“南游江海北长安”中的“长安”指的是什么？ A. 一个地名 B. 一个城市 C. 一个国家 D. 一个州

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《送元二使安西》：同样表达离别之情，通过对送别场景的描绘，表达了对离别的感慨。

诗词对比:

• 张耒的《汴上观迎送有感》与王维的《送元二使安西》：两首诗都表达了对离别的感慨，但张耒的诗更多地表达了对时光流逝的无奈，而王维的诗则更多地表达了对友人的深情。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张耒的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格和创作背景。
• 《唐诗三百首》：收录了王维的诗作，可以与张耒的诗作进行对比阅读。